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证明上帝存在的40个例证22．上帝的杰作——自然之美。
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22．上帝的杰作——自然之美。
在学《文学概论》时，老师教导我们说：“我们周围处处是美，之所以我们看不到，那是因为我们缺少发现美的眼睛。”
1986年，我和酒泉教育学院的同班同学们抽空去金塔县鸳鸯池水库游玩，我们在酒泉市至金塔县的公路边下了车，你们猜猜，我首先感受到了什么？
我感受到的是一种融入了大自然的心旷神怡的美，因为下车后首先映入眼帘的是前方浩瀚无际的戈壁滩，那种空旷、那种神奇、那种遥远、那种浩淼使我们久居城市的人好像来到了另一个世界，同学们都情不自禁、异口同声地喊出“哇！太美了！”
谁能说戈壁沙漠不美！
在北京对外贸易大学学习期间有机会登上八达岭，看到逶迤的长城在绵延起伏的群山顶上如巨龙飞行，感受到了一种豪迈、奔放、飞翔之美。
在张家口地质技校上学期间，星期天我和同学们经常去爬山，站在山顶上，俯瞰炊烟袅袅的塞北原野，美丽如画的自然风光令人有一种静谧、悠然、气定、神闲之美。
在兰州教育学院上学期间，一有机会我就到黄河边上静坐，因为我是在黄河边长大的，我对黄河有一种特别的挚爱，看着波涛起伏的大河蜿蜒流淌，把人的思绪带向远方、给人一种心潮澎湃、无限向往的美感。
在安哥拉首都罗安达的一个小小半岛上、在莫桑比克的贝拉港、在坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆海边、在中国海南岛的天涯海角、在南非开普敦的好望角，每到一地，海天一色的蔚蓝色大海给我一种神秘、如幻、永恒、无限的美感。
在赞比亚和津巴布韦之间的赞比西河上，有一个举世闻名的瀑布——维多利亚大瀑布，我曾经在此开着中国解放牌六吨卡车从河里拉水，每一次接近它，都被它那冲天的豪气折服，那种一泻千里、排山倒海、雷鸣般呼啸、蛟龙式飞腾的气势，加上无数彩虹镶嵌其间，给人一种梦幻似的无所畏惧、尽情挥洒的美感。
哈拉雷是个花园般的城市，津巴布韦是个绿色的国家，这儿一年四季鸟语花香、青葱翠绿，几年来我徜徉于青山绿水之中，沐浴在蓝天白云之下，深深地感受到了树木花草之美。
大草原我没有去过，但中学时老师教给我们的一种舞蹈始终萦绕心怀，这个舞蹈是赞美内蒙呼伦贝尔大草原的，骑着骏马，赶着羊群，蓝天上朵朵白云在漫游、一簇簇小鲜花镶嵌在一望无际的碧绿色的大地上，令人心旷神怡、迷醉爱恋，想象中的大草原是那么的美，令人梦萦魂牵。
戈壁沙漠是美的，群山原野是美的，大河海洋是美的，小溪瀑布是美的，蓝天白云是美的，花草树木是美的，想象中的大草原也是美的。
满天星光、早霞晚霞、翱翔的雄鹰、翩翩起舞的蝴蝶、挂满枝头的葡萄、令人垂涎欲滴的瓜果、玲珑剔透的宝石、晶莹闪亮的露珠、蛙声、虫鸣、鸟叫、马嘶、甚至海市蜃楼，大自然处处显示着奇异的绝美。
大自然美，人更美。我没见过“闭月、羞花、沉鱼、落燕，”也不曾仔细端详过某一个人，但从英特网上欣赏过难以计数的西方美女，尤其是裸体美女。
我深受过佛教、基督教、儒教的熏陶，但那些美女是如此美丽，每次看了，我的“道德”防线全线崩溃，美的诱惑力如此之大，令人神魂飘荡、激动不已。我有时想象着这些美女一个个都是《聊斋志异》中的“画皮”，她们会吸我的骨髓、喝我的血、抽我的筋、剥我的皮，我也知道“十八佳人体似酥，腰间佩剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里叫君骨髓枯”的道理，但是，我的本性对一切美的事物有一种奇特的感受，对美是流连忘返，恨不得融化其中。
难道我们要故意对美视而不见、听而不闻吗？如果美女能把我们导向堕落，那么，大自然的美又如何呢？它们难道不是一回事吗？
耶稣、释迦牟尼的谆谆教导在耳边回响，美在以令人难以自持的妖力勾引着我，使我陷入了深深的矛盾痛苦和绝望之中，这到底是怎么回事？
我思索、我忏悔、我恨自己、我可怜自己，我到底应该到哪儿去？
我不能不寻找上帝，让上帝给我一个明确的答复。
万物之美是谁添加上去的？如果人仅仅为了生存活着，一个狗窝，一盆猪食足已，为什么要给万物以美的姿容？
我终于得到了答案，万物之美是上帝添加上去的，是上帝要我们享受生活之美。
既然宇宙之尊上帝给了我们美，那么我们何苦要逆上帝的意旨而行，视美女为洪水猛兽呢？
那么，基督耶稣错了吗？佛陀释迦牟尼错了吗？没有，根本没错。
蜂蜜是香甜的，但若我们陷入香甜中不能自拔，我们会把自己的性命和美好的前程都搭进去，会得不偿失。神佛的苦心教诲我们不能不听。
但是，既然一切的美都是上帝添加上去的，我们就有权利享受美，一切的美都应该是共有的，不是私有的。人都有贪婪独霸之心，当自己无法拥有时，会百般诋毁美，还要想尽办法阻止他人去享受美。
天下所有的美女、美男，我赞美你们，通过你们我赞美上帝。
上了英特网的美女们，去天堂和极乐世界的路被封死了，那么，我就带你们去“千年界”。你们把自己的美展现给了世界，奉献给了大众，你们不是洪水猛兽，不是妖精。但要记住，你们的美是上帝给的，要永远记住上帝的恩德，要永远感激上帝，要永远爱戴上帝，当然，你以自己的美貌去干邪恶的勾当，那就另当别论了。
在学《文学概论》时，老师教导我们说：“我们周围处处是美，之所以我们看不到，那是因为我们缺少发现美的眼睛。”
1986年，我和酒泉教育学院的同班同学们抽空去金塔县鸳鸯池水库游玩，我们在酒泉市至金塔县的公路边下了车，你们猜猜，我首先感受到了什么？
我感受到的是一种融入了大自然的心旷神怡的美，因为下车后首先映入眼帘的是前方浩瀚无际的戈壁滩，那种空旷、那种神奇、那种遥远、那种浩淼使我们久居城市的人好像来到了另一个世界，同学们都情不自禁、异口同声地喊出“哇！太美了！”
谁能说戈壁沙漠不美！
在北京对外贸易大学学习期间有机会登上八达岭，看到逶迤的长城在绵延起伏的群山顶上如巨龙飞行，感受到了一种豪迈、奔放、飞翔之美。
在张家口地质技校上学期间，星期天我和同学们经常去爬山，站在山顶上，俯瞰炊烟袅袅的塞北原野，美丽如画的自然风光令人有一种静谧、悠然、气定、神闲之美。
在兰州教育学院上学期间，一有机会我就到黄河边上静坐，因为我是在黄河边长大的，我对黄河有一种特别的挚爱，看着波涛起伏的大河蜿蜒流淌，把人的思绪带向远方、给人一种心潮澎湃、无限向往的美感。
在安哥拉首都罗安达的一个小小半岛上、在莫桑比克的贝拉港、在坦桑尼亚首都达累斯萨拉姆海边、在中国海南岛的天涯海角、在南非开普敦的好望角，每到一地，海天一色的蔚蓝色大海给我一种神秘、如幻、永恒、无限的美感。
在赞比亚和津巴布韦之间的赞比西河上，有一个举世闻名的瀑布——维多利亚大瀑布，我曾经在此开着中国解放牌六吨卡车从河里拉水，每一次接近它，都被它那冲天的豪气折服，那种一泻千里、排山倒海、雷鸣般呼啸、蛟龙式飞腾的气势，加上无数彩虹镶嵌其间，给人一种梦幻似的无所畏惧、尽情挥洒的美感。
哈拉雷是个花园般的城市，津巴布韦是个绿色的国家，这儿一年四季鸟语花香、青葱翠绿，几年来我徜徉于青山绿水之中，沐浴在蓝天白云之下，深深地感受到了树木花草之美。
大草原我没有去过，但中学时老师教给我们的一种舞蹈始终萦绕心怀，这个舞蹈是赞美内蒙呼伦贝尔大草原的，骑着骏马，赶着羊群，蓝天上朵朵白云在漫游、一簇簇小鲜花镶嵌在一望无际的碧绿色的大地上，令人心旷神怡、迷醉爱恋，想象中的大草原是那么的美，令人梦萦魂牵。
戈壁沙漠是美的，群山原野是美的，大河海洋是美的，小溪瀑布是美的，蓝天白云是美的，花草树木是美的，想象中的大草原也是美的。
满天星光、早霞晚霞、翱翔的雄鹰、翩翩起舞的蝴蝶、挂满枝头的葡萄、令人垂涎欲滴的瓜果、玲珑剔透的宝石、晶莹闪亮的露珠、蛙声、虫鸣、鸟叫、马嘶、甚至海市蜃楼，大自然处处显示着奇异的绝美。
大自然美，人更美。我没见过“闭月、羞花、沉鱼、落燕，”也不曾仔细端详过某一个人，但从英特网上欣赏过难以计数的西方美女，尤其是裸体美女。
我深受过佛教、基督教、儒教的熏陶，但那些美女是如此美丽，每次看了，我的“道德”防线全线崩溃，美的诱惑力如此之大，令人神魂飘荡、激动不已。我有时想象着这些美女一个个都是《聊斋志异》中的“画皮”，她们会吸我的骨髓、喝我的血、抽我的筋、剥我的皮，我也知道“十八佳人体似酥，腰间佩剑斩愚夫，虽然不见人头落，暗里叫君骨髓枯”的道理，但是，我的本性对一切美的事物有一种奇特的感受，对美是流连忘返，恨不得融化其中。
难道我们要故意对美视而不见、听而不闻吗？如果美女能把我们导向堕落，那么，大自然的美又如何呢？它们难道不是一回事吗？
耶稣、释迦牟尼的谆谆教导在耳边回响，美在以令人难以自持的妖力勾引着我，使我陷入了深深的矛盾痛苦和绝望之中，这到底是怎么回事？
我思索、我忏悔、我恨自己、我可怜自己，我到底应该到哪儿去？
我不能不寻找上帝，让上帝给我一个明确的答复。
万物之美是谁添加上去的？如果人仅仅为了生存活着，一个狗窝，一盆猪食足已，为什么要给万物以美的姿容？
我终于得到了答案，万物之美是上帝添加上去的，是上帝要我们享受生活之美。
既然宇宙之尊上帝给了我们美，那么我们何苦要逆上帝的意旨而行，视美女为洪水猛兽呢？
那么，基督耶稣错了吗？佛陀释迦牟尼错了吗？没有，根本没错。
蜂蜜是香甜的，但若我们陷入香甜中不能自拔，我们会把自己的性命和美好的前程都搭进去，会得不偿失。神佛的苦心教诲我们不能不听。
但是，既然一切的美都是上帝添加上去的，我们就有权利享受美，一切的美都应该是共有的，不是私有的。人都有贪婪独霸之心，当自己无法拥有时，会百般诋毁美，还要想尽办法阻止他人去享受美。
天下所有的美女、美男，我赞美你们，通过你们我赞美上帝。
上了英特网的美女们，去天堂和极乐世界的路被封死了，那么，我就带你们去“千年界”。你们把自己的美展现给了世界，奉献给了大众，你们不是洪水猛兽，不是妖精。但要记住，你们的美是上帝给的，要永远记住上帝的恩德，要永远感激上帝，要永远爱戴上帝，当然，你以自己的美貌去干邪恶的勾当，那就另当别论了。
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