「三惡業中，瞋業為地獄因。又云：一點瞋心火，能燒功德林」。這一句話意思相同，用字不一樣，我們常常聽說的，「一念瞋心起，火燒功德林」；這個地方是一點瞋心火，能燒功德林，意思是一樣的。所以功德很不容易修，心裡頭，你看這個地方的文字，一點，不多，一點瞋心火，功德林就燒掉了。跟一般人講的一念瞋心起，一念也是很少，就火燒功德林。一念是心才動。功德，先要曉得功德是什麼？功德是定慧，定慧成就的善行、善業是功德。如果沒有定慧，修的善行善事是福德，福德不會燒掉，發再大的脾氣，福報還是在。

　　脾氣大的人修大福報，都落在修羅道、羅剎道。修羅、羅剎福報大，品德不好，沒有德行有大福報，也不錯了。可是修羅、羅剎命終之後決定墮地獄，為什麼？他造的業太重，他傷害的人太多，決定墮地獄，所以這條路還是不能走。我們要學這個功夫，如何在任何逆緣（逆境、惡緣）之中，不起瞋恚心，自己真正能忍受得了，功德才能保全。如果這個人一生行善修持，臨命終時最後一念是瞋恚，這個問題非常嚴重。為什麼祖師大德教導我們送往生，一再囑咐不要碰往生的人，甚至於他的床鋪都不要碰，在他身邊，離床鋪遠一點，他有感覺。碰他什麼？他痛苦，痛苦就容易發脾氣，生瞋恨心。這個時候一生瞋恨心，極樂世界去不了，到哪裡？到地獄去。送往生的意義送錯了，希望你送他到極樂世界，你把他送到地獄去，這樣不如不送。所以這幾句經文意思很深很廣，我們一定要清楚、要明白。

（净空法师）