话　鬼

从来就爱看鬼故事，鬼的故事就是人的故事。

中国的鬼大多是报冤的鬼。三千年封建史，政治黑暗，清官难觅，屈死的冤魂太多了。人在鬼的世界里实现人在现实中无法实现的梦，抒发人在现实中无法抒发的感情。同时，鬼和地狱也是一种“警告”－－别胡作非为，地狱是很可怕的，那里有为坏人准备的油锅、刀山、石磨……。好人可以升天，只是，中国人对自己太苛刻，很少有人不下地狱。

偶而也有例外，有些鬼既不上天，也不下地。如《聊斋志异》中的王六郎，《阅微草堂笔记》中的鄱阳湖群鬼一样，都是不受天管、不受地辖，整天放歌纵酒，寄情于山水之间的。王六郎本是溺水鬼，却不忍心找替死鬼。他每天帮人打鱼，渔人将鱼卖出后，沽酒与六郎对酌，夜夜尽兴而归，这是何等逍遥自在的人生！　鄱阳湖群鬼喜爱与文人名士交往。有一次，他们竟化为人与一书生谈诗论词，说鬼道怪。这些故事都表达了一些文人厌倦仕途，渴望恬静生活的理想。

西方的鬼与中国的鬼相反，他们没有中国鬼的神通，也无中国鬼的凄清和孤寂。西方的鬼大多会上天堂，只有极少数要下地狱。地狱里也没有东方地狱的百般酷刑。而且每隔三百年，大天使加百利都会让所有的鬼上天堂。著名鬼片《古堡幽灵》就是根据这一传说编写的：十七世纪，一群流氓小偷被处死，下了地狱。三百年后，加百利要引他们上天，条件是在人间做满七件好事。在干完六件好事后，群鬼爱上了这个新奇古怪的文明世界，他们决定不做第七件好事，永远留在人间。但是最后，他们还是救了一个小孩，因此只得恋恋不舍地离开了这个充满温情的世界，被上帝召回天堂。

最恐怖的鬼大概是日本的鬼。日本人认为人死以后，气就散，而能凝结的则是怨，称之为“恶灵”，相当于中国的厉鬼。这些鬼专门杀人，并不分亲仇，连父母都不认。相反的，最可爱的鬼是丹麦的鬼，那些鬼既温和又窝囊，有时会耍点小聪明，但往往弄巧成拙。他们是顽童与泼妇欺侮的对象。

不同的民族有不同的鬼世界，鬼的世界又折射出人的世界。