沈青来这所大学已经三个月，几乎所有的一切都让她称心如意。依靠良好的绘画天赋，考上该校建筑学专业，远离上海父母无微不至的鸟笼般的呵护，享受这所海滨大学带给她的难得的自由；还因为出生月份在班上最大而被指导员任命为班长；住在五个人的宿舍，相比男生七个人的拥挤还算宽敞舒适。每天清晨她都坚持早起跑步，在室友熟睡的呼吸声中悄悄穿好衣服，出门后兴冲冲地快步走进盥洗室，梳洗打扮完毕后换上白色跑鞋，这时，她再一次发现自己面容姣好，身材苗条，原来是对称与均衡的象征。课本里的对称均衡是中外古典建筑永恒不变的设计法则，瑰丽的宫殿，森严的寺庙，伟岸的教堂，尤其是精巧的中国园林里散布的小桥、亭台、楼阁，无一不是对称与均衡的杰出范例。沈青对着镜子左右扭动着细细的腰身，看来天生丽质的属性正和建筑美学的属性完全一致，像她这样的美少女就应该去演奏那被称之为凝固的不朽音乐。记得父亲曾说过，欣赏一个建筑体就是人对现实和未来的美好体验，它抛弃一切世俗功利，只留下人类特有的遐想与感知，在充满想象力的造型、意境、环境三者之间来回穿梭，行走自如。于是，建筑的感染力和生命力，让她从小就把自身的美与围合空间的美糅合在一起，难以分离。

跑在运动场上，透过众多羡慕或赞赏的目光，沈青更坚定了对自己的信心。晨风吹散了乌黑的长发，在东方红日的映衬下显得英姿飒爽。直到发现一位同样跑步的四十多岁的女老师，成熟而优雅，她才猛然意识到少女的先天不足，犹如母亲身上的许多特质，使她的崇拜之情油然而生。莫非建筑课上老师说的隐喻和象征只有成熟的女人才能拥有？老北京故宫隐喻了华贵雍容，中世纪教堂象征着古典深邃，这一切都是日积月累的磨炼和锻造才具备的神奇魅力。不过作为一名初出茅庐的女孩，她也不会就此甘拜下风。昨天她大胆地向系主任李文涛提出，建筑学专业应该增设《建筑美学》课程。李文涛知道她出生于建筑世家，父亲沈云海是建筑美学领域里的翘楚，就饶有兴致地问为什么要增加这门课程。沈青认为，《建筑美学》融建筑学和美学为一体，经过对中外各种建筑物的综合鉴赏，不仅可以指导具体的教学活动，还能进一步提高同学们对造型和色彩的驾驭能力。李文涛点头称是。目前建筑系共设有建筑学、城市规划、风景园林三个专业，面向全国各地广泛招收生源。建筑学专业融合了艺科、工科、文科三个门类，探索分析居住诗意空间的普遍法则，美其名曰：工科中的艺术家。城市规划专业为将来城市和区域的发展培养设计或管理人才，还能加入到公路交通和市政工程等领域中去。风景园林专业经过植物学与园林设计等课程传授，培育景观规划、园林建筑和植物种植方面的综合型人才。

跑完步回到宿舍，那雯、肖蓉、胡卫红、郑晓兰都已经起床，大家一边叽叽喳喳说笑着，一边收拾整齐各自的床铺。沈青换好衣服，在室友们去盥洗室的间隙，从抽屉里取出英语书津津有味读了起来。口语流利是她最引以为自豪的，应该归功于上海外国语学院任教的堂姐，用强化情景教育把她的听说读写巧妙地整合在一起，做到像美国人说英语那样轻松自如。沈云海乘女儿学外语兴趣正浓的契机，不遗余力地推荐青少年时代学过的俄语。沈青不理解为什么要学习苏修社会帝国主义语言？沈云海援引革命导师列宁的话说，俄语兼有法语般柔和与德语般刚强。还和妻子一起演唱卫国战争时期的歌曲《灯光》。沈青听了感兴趣的倒不是难啃的斯拉夫语言，而是歌曲词作者伊萨科夫斯基，本来是一首刊发在苏联《真理报》上的小诗，被不少音乐家争先恐后写成了曲。灯光的意象勾勒出一位沉醉在爱河里的姑娘，与即将赶赴前线的心上人告别的动人场景。闪亮的灯光永远陪伴着爱人去勇敢地战斗，祖国和平、生活安宁和爱情美满会在金黄色的灯光下芬芳吐艳。相比伊萨科夫斯基另一首作品《喀秋莎》，沈青觉得《灯光》更能体现少女的浪漫情怀，不过作为一名土生土长的上海女子，她对这首歌的人物设定有些异议，为什么总是女人送男人去打仗呢？自己偏爱像《桃花扇》里侯公子那样的文弱书生，歌曲里的场景根本就不可能出现，反而有可能是小伙子送姑娘上前线。那有什么奇怪呢？小学时看的《杨家将》里，穆桂英不是把杨宗保活捉上山，然后软硬兼施逼迫其就范吗？如果现实生活里真的发生这种事，《灯光》的歌词肯定要全部修改。

耳边传来翻书页的声音，沈青回头一看，原来是肖蓉不知什么时候回到宿舍，悄无声息地和自己一样默读英语。这个不爱说话，年龄最小，才十七岁的女孩很容易让人产生爱怜之情。表面看肖蓉好像一点都不合群，可细细一琢磨，发现她很爱这个集体，明明是本地人，家离学校只有十分钟的路程，却偏偏住在宿舍里。也许平静的外表下埋藏着一颗火热的心。

那雯风风火火地闯了进来，嘴里念叨着外国电影里的经典台词，字正腔圆，几乎以假乱真。沈青打心眼里羡慕这位北京姑娘的得天独厚，不像自己花九牛二虎之力也无法把前鼻音和后鼻音区分开来，特别是艰难的儿化音，在那雯嘴里信口拈来。记得刚到宿舍时问那雯姓什么，回答是，姓那，叶赫那拉的那。何等的自豪啊！

紧接着，胡卫红和郑晓兰也回来了，气氛顿时热闹非凡。沈青暗自把中学时的小伙伴和眼前的室友做了详细比较，发觉最大不同是各自的来源地，就像毛主席语录里说的，我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。

八点是大家进早餐的时候，每人拿着饭盒、菜盒再加一根勺子，兴高采烈地出门迈向学生食堂。如果站在最高楼层俯瞰下面，可以看到各系的学生根据自己的偏好，三五成群地分别朝散布在生活区的大小食堂走去，形成了人铁饭钢与热火朝天的滚滚洪流。校广播站正播出香港歌手张明敏演唱的《年轻人的心声》，其中有一句歌词说，校园像一座象牙塔，引起了那雯的兴趣，一旁的郑晓兰以行家口吻告诉她，这首歌的原唱是台湾民歌手潘安邦，由叶佳修作词作曲，自己抽屉里有盒带，大家想听可以在晚上偷偷地听，毕竟潘安邦的父亲是国民党军官，让指导员知道了不太好。胡卫红亮出鲜明的观点，没有叶佳修就没有潘安邦。郑晓兰立刻反击，没有潘安邦，叶佳修也写不出《外婆的澎湖湾》，因为歌里的外婆是潘安邦的外婆。进了食堂后，扑面而来的各种美食飘逸出诱人香味。利用排长队的机会，郑晓兰滔滔不绝给大家讲起了台湾民歌运动。九年前的台北中山堂隆重上演中国现代民歌之夜晚会，接着第一张《中国现代民歌集》发行，被音乐评论家称之为台湾歌坛的辛亥革命，由此涌现出李泰祥、叶佳修、侯德健等杰出音乐人。沈青听到这里，不禁想起高中时每天放学回家，嘴里都哼着叶佳修的《踏着夕阳归去》，那份悠闲洒脱和纯真质朴让她回味无穷。在很长的一段时间里，她十分崇拜叶佳修，不管他相貌平平，身材矮小，甚至有点土气，这和大多数女孩的审美观大相径庭，不是依赖视觉而是听觉。

围在一起吃早饭，沈青如数家珍地列举上海人民热衷的美味早点，大饼油条、粢饭豆浆、小笼生煎、春卷锅贴、麻球糖糕、葱油饼及小馄饨。那雯和胡卫红不理解，南方人为什么把吃看得如此郑重？不就是填饱肚子吗！沈青和郑晓兰却振振有词地解释，民以食为天，自古以来，中国的南方人就是把吃当作一门艺术来对待。趁着刚才宣讲台湾民歌运动的成就感，郑晓兰又介绍起福建功夫茶的冲泡技巧，并现身说法，绘声绘色。她把泡茶过程形象地分成三步曲。第一步，为了更好地清洁茶具，先要煮熟冷水，将烧开的沸水倒入紫砂小壶，同时冲湿小壶表面，拎起摆动几下，再将沸水分别倒进各饮用的小杯。她边说边做起了示范动作，强调这样就可以起到热杯和祛毒的双重作用。第二步，放茶叶讲究先后，一放碎末，二放叶子，最终把布局均匀的叶片铺在表层。洗茶的时候，必须采取高冲的手法将沸水冲进紫砂小壶，拿起小壶盖子抹去水面上浮起的茶沫，而后把茶水彻底倒出。第三步就可以美美地享受了，用凤凰三点头的姿势，说到这里，她作了波浪式的形象比喻，第二次采用高冲模式把沸水倒满紫砂小壶。为保证味道均衡鲜美，先将茶水倒进福建人喜欢的公道杯，后经该杯依次倒入各小杯。讲解完毕，大家不约而同地面面相觑，生平第一次听说有这样喝茶的，简直就像舞台上的形体表演。那雯服服帖帖啊呀了一阵后，为了平衡北方人要强的心理，就夸张渲染了一番北京大碗茶，恰如样板戏《红灯记》里的铁路工人李玉和，谢谢妈之后就一饮而尽，简单明了。

正说笑间，一个稚气未脱的小男生不知从什么地方溜了过来，问胡卫红借了五毛菜票后又跑开了。大家用奇怪的眼神观察胡卫红，好像心照不宣似的。借菜票的叫程伟强，是建筑系八四级城市规划专业的学生。那雯开玩笑说程伟强对胡卫红很有意思，郑晓兰马上起哄，谁知胡卫红面不改色心不跳，我自岿然不动。沈青立即断定这是冤假错案，公开替胡卫红辩护。正方和反方兴致勃勃争论一番后，来自辽宁抚顺的胡卫红开始做总结性发言，向大家解释湖北籍同学程伟强，尽管父亲是武汉人，可母亲却是抚顺人，小的时候还在抚顺外公外婆家生活过很长时间，彼此属于半个同乡关系。郑晓兰曾听城市规划专业的一位女生说，程伟强的父亲是武汉市政府的一位副局长。那雯嘴一撇，斜着眼睛调侃道，纯属小芝麻官，七品以下，在北京从窗户扔出一块西瓜，说不定就能砸到哪位部长的脑袋。室友们个个都张大了嘴，惊讶不已。不过相比他人羡慕天子脚下的生活环境，沈青更喜欢听那雯讲她在北京大学就读的初恋男友高宇翔，青梅竹马，两小无猜，从幼儿园、小学、中学这一路走来，验证了人间爱情的客观存在。前两天还听那雯讲她刻骨铭心的少年往事，哥哥那军和高宇翔在放学途中，遇见一个号称黑旋风的小痞子，人高马大，两人加起来也打不过他。就在这小子取得完胜之时，及时赶来的那雯披挂上阵了，她双手抓起小痞子手臂，用尽吃奶力气狠狠咬着。小痞子痛得嗷嗷直叫，那军和高宇翔也虎口脱险。从此小痞子见到那雯就赶快躲开。沈青在祝福那雯的同时，仔细回顾了一遍自己的情感历程，好像没有具体的爱慕对象，只是从各种各样的文艺作品里零碎地找到一点特殊感觉。小说《青春之歌》里的卢嘉川吸引了她两年，日本电影《砂器》里的钢琴家让她胡思乱想了半年，接下来就没有什么可以整夜思念的人。是不是要求太高了？显然不，可能爱情的奥秘恰恰在于其偶然性和突发性，有的人过早，有的人正好，有的人过晚。她在高二时听过台湾版的校园歌曲《童年》，第二段歌词竟然唱初恋的童年，胆子也真够大的。但现在耳闻目睹了那雯的初恋，沈青很快相信了《童年》的真实性。然而常年困扰她最艰难的问题是，男女之间爱情和友谊的区别究竟在哪里？为什么知根知底的异性朋友绝不能做恋人？她看过好几遍的日本电影《生死恋》探讨过这个问题，女主人公夏子和风度翩翩的野岛在外人看来似乎是天仙配，可憨厚木讷的大宫出现后，一切都变得匪夷所思。至于大宫靠什么后来居上，连夏子也说不清楚。沈青为这个超级难题问过母亲，没曾想到母亲严厉批评夏子朝三暮四，记得去年一家人观看外国电视剧《安娜·卡列尼娜》，母亲也同样抨击安娜不应该抛弃家庭，丈夫卡列宁属于那种典型的好男人，值得妻子信赖和托付。沈青不敢和母亲再讨论话剧《雷雨》，生怕母亲又要谴责繁漪，维护周朴园了。

室友们的闲聊并没有引起她的兴趣，嘴里慢慢嚼着菜包，思绪又回到临近高考时所发生的一切。父母要求一定要考进以建筑闻名的同济大学，而她擅自做主填写了这所建筑并不很强的学校，父亲失望，母亲落泪，亲戚责怪，要好的中学同学也不理解。的确在这件事上，她第一次变得不像沈青，似乎受了巴金《家》《春》《秋》的诱惑，逃离束缚，去一个家人鞭长莫及的地方，想我所想，爱我所爱。虽然离开上海的时候如释重负，但到了学校没两天又开始思念故乡，回味单纯快乐的高中生活，还有她每天经过的鲁迅故居，从小到大一直住在虹口山阴路，那里的一草一木始终萦绕心头，挥之不去。

洗完餐具，大家回到宿舍准备好学习用品，上课时间为九点，早餐过后的同学们特别精神饱满，绝大多数已不再像中学时代挎上沉重的书包，而是简单地拿着教科书和笔记本朝各自的教学楼快步走去。对于来自北方和四季分明的南方同学来说，这里没有家乡的暑往寒来，没有树叶凋零和寒风凛冽，这里根本不存在真正意义上的所谓冬季，温暖如初的十二月，徐徐展开阳光灿烂的巨型翅膀，把洋溢在人们心头那渴望冬去春来的美好憧憬紧紧拥抱；结实挺拔的棕榈树散布在小路两旁，诉说着变幻沧桑的历史年轮；娇艳欲滴的凤凰花开放在绿莹莹的草丛，散发出沁人心脾的迷人芳香。

从女生宿舍到建筑系教学楼，等于从学校的最南端到最北端，走路期间可以饱览校园的规划布局。沈青不止一次以半个建筑师的身份，把各功能区严格认真做了专业评判，从老师那里得知，建筑和规划是不可分割的综合体。这所临海的大学面积虽大，但一半属于山地，所以不可能像其它高校通常以大门为中轴线。尽管如此，学校行政办公区、教学实验区、后勤保障区、体育运动区、文艺娱乐区、休闲生活区等分布却能达到错落有致、动静结合的水平。建筑系教学楼最大的亮点是门前布置了绿化带的小操场，形成学习、交流、休憩三者为一体的舒适空间。接待大厅的结构由三根圆形立柱支持，明亮通透，宽敞大气。为保证阳光充足，过道一侧安装有大型玻璃窗，与外界紧密融合。四周墙壁上挂满了中外优秀城市和建筑图片。沈青记得刚进校时，建筑系每位新生手上都有一本系办公室发放的小手册，是对本系教学楼建筑风格的详细介绍。如今三个月过去了，她差不多已经背得滚瓜烂熟，印象最深的要数对造型的描述，平屋面的内敛实用，书卷风格的空间布局，前后比照的艺术手法，重点突出，主题鲜明，外墙以深色为主，凸显雅致深邃的学院风格，内墙米黄与浅褐相互糅合，勾画出建筑教学的文化色彩。

到了教室，与那雯喜欢坐最前排不同，沈青习惯性地坐在中排靠窗的位子。从小学开始就偏爱窗边座位，偶尔可以思想开小差，乘老师不注意时偷看外面的风景。郑晓兰亲昵地坐在旁边，上课前两人还能窃窃私语。今天前两节讲《建筑概论》，授课老师是名校毕业的年轻女助教，二十八九岁，观念前卫，言辞犀利，刚给新生上第一节课的时候，就告诫大家建筑首先不是艺术。这无疑给很多人泼了一瓢冷水，尤其那些兴趣从美术转移到建筑方面的同学，被老师的宣言震得目瞪口呆。《建筑概论》共分建筑含义、建筑科学性、建筑文化性、中外建筑等四部分。女助教请大家做好心理准备，今后要了解枯燥的四大力学，还有结构材料、给水排水、暖气通风、电气照明、施工与监理等一系列工程学科。如今一幢建筑物背后所涵盖的，犹如著名的交响乐团，钢琴、提琴、竖琴、小号、圆号、长笛、单簧管、双簧管等各种不同的乐器竞相争艳。建筑设计总体思想要能控制和引导整个管弦团队的表演进程，赋予乐手丰富多样和高低起伏的情感色彩。由于分工很细，各工种之间的互相配合至关重要，建筑师已不再单打独斗，意大利文艺复兴时期所谓集建筑师、工程师、科学家和艺术家为一体的巨匠达·芬奇，换在今天肯定会活活饿死，因为什么都懂就意味着什么都不懂。

老师的话并不危言耸听，随着课程内容逐步地展开，同学们渐渐清楚，十八世纪以前的建筑无异于一尊可居住的雕塑，到了十九世纪情况就不同了，科学技术的迅猛发展迫切需要符合工业革命后的居住要求，由此催生出以美国芝加哥学派为代表的新生力量，把建筑功能性提升到前所未有的高度，在形式上大力主张建造高层。当沈青看到一九零四年落成的芝加哥卡宋百货大楼时，很自然地联想起上海第一百货商店，当初华人建筑师关颁声设计它的时候，一定参考了代表芝加哥学派的卡宋百货大楼，原来民国时期的海派商业楼宇基本上都受了美国人的影响，那个叫路易斯·沙利文的建筑大师，出生于波士顿，提出形式追随功能的口号。

好在建筑科学性这一章节已经讲完，今天轮到渴望已久的建筑文化性，沈青的心绪豁然开朗，身板也不由自主挺直了。窗外树梢上成群的小鸟，不知疲倦地啾啾尖叫着，仿佛预示有好兆头即将来临。女助教走进教室，满面春风，一开课就矫正前些日子过多强调建筑功能性的偏颇观点，开门见山地警告大家，艺术性是建筑学专业的灵魂所在，工程技术可以通过系统的学习逐步掌握，而造型的美观与否，往往无法传授，只能意会，不能言传，最好从中国的诗歌与书法，西方的绘画与音乐中汲取营养，融会贯通。

沈青和郑晓兰相视而笑，到现在她们总算明白，老师先抑后扬起到了非凡的效果，其良苦用心昭昭在目，这些刚入校的新生，对什么是建筑由此产生了十分清晰的概念。大多数同学如释重负，因为今天起艺术又重新回到课堂，单调乏味的科学技术暂时告一段落。滔滔不绝的女助教特意看了沈青一眼，让这位上海姑娘立刻预感到，独具一格的海派建筑风情将要从老师的口中喷薄欲出，她兴奋地屏住呼吸，等待那一刻的到来。

女助教问有多少人去过上海，举手的将近占一半；又问上海的标志性建筑是什么？去过的异口同声：石库门！郑晓兰怅然若失地望着沈青，噘嘴说长这么大，同上海的缘分只有大白兔奶糖，等明年暑假一定要来沈青家。

今天讲建筑的地域特性，女助教一反每逢海派住宅必谈石库门的常规，她另辟蹊径，问大家知不知道新式里弄？除了沈青露出会心的微笑外，其他人丈二摸不着头脑。事实上，上海的新式里弄纯粹属于石库门的衍生物，二十年代后，除了居住石库门的中产阶级外，介于上层和中层之间的精英阶级脱颖而出。为满足他们的爱好和品位，一种与石库门风格截然不同的新式里弄拔地而起，造型更加别致新颖，密闭保守的空间完全转变成开放包容，绝大多数的楼层为三层，用做工考究的铜制栅门取代沉重森严的石库大门，室内装潢也紧紧跟随当时的国际潮流，同时还配备清洁干净的卫生设施。与石库门最大的区别是，新式里弄强调内部庭园的绿化种植，为保障阳光充足和空气流通的顺利，矮小栅栏彻底替换了高大围墙，原先石库门与世隔绝的小天地被改造成清新宽敞的小花园。讲到这里，女助教意犹未尽，还把当年居住在新式里弄的文人墨客都挖掘出来，代表左翼文学的鲁迅、蒋光慈、郁达夫、柔石等一一被详细述说，似乎有点跑题。

在沈青从小记忆里，新式里弄是伴随她健康成长的摇篮。除了三楼另一户人家，底层和二楼都属于她家，最让她舒适惬意的是矮墙围起来的小面积花园，夏天的时候，一家人乘凉聊天，不亦乐乎。相对石库门，沈青觉得新式里弄用石刻装修的门楣非常精巧美观，落落大方，她家后门的门廊顶盖不仅遮风挡雨，而且呈圆形曲线状，玲珑剔透，富有别样的风采。

第一节课结束后，同学们围在一起七嘴八舌地说笑逗乐，那雯告诉大家，女助教翻备课材料时，里边有一张四合院的图片，由此推测，下节课肯定要讲北京的四合院。胡卫红宣布一个秘密，女助教是山西大同人，下节课十有八九要介绍名闻天下的山西民居。沈青也有同感，听女助教说过，中国目前留存的南宋以前古建筑大约百分之七十都在山西，而且风格多样，数不胜数，从远古时代的穴居到幽深古朴的村落，再到富丽堂皇的城镇规划布局，都凝聚了黄河流域古老文化的诸多精髓。

果然不出所料，第二节课女助教一厢情愿地问同学们有没有去过山西，除了一位山西考来的同学举手外，没有人反应。老师有点尴尬，调侃说要给主管山西的领导同志写信，强烈要求开发丰富的旅游资源，吸引省外游客来饱览三晋大地。她慢悠悠地从山西历史讲起，悉数各朝代赫赫有名的仁人志士，当说到明清时期的晋商时，顿时眉飞色舞。

沈青听到老师提及商人，不禁皱起眉头，轻轻告诉身边的郑晓兰，远在上海的家人都很反感投机倒把。郑晓兰惊讶万分，摸了摸沈青额头，说不敢相信，四人帮粉碎八年了，怎么上海的叔叔阿姨们还会有这样想法？自己家里的哥哥姐姐无一例外都下海经商，哥哥上个月开了一家服装加工厂，没日没夜起早贪黑，应该是自食其力的劳动者，属于工人阶级的一部分。

女助教无比自豪地赞美晋商，没有这些披星戴月、忍辱负重的山西商人，就没有明清古建筑的灿烂辉煌。在外辛辛苦苦挣钱，荣归故里后自然而然就想构筑属于自己的美丽家园。从此，一幢接一幢的古朴民居在山西境内鳞次栉比地展开。和中国其它地方古建筑一样，山西民居也采用传统的木梁来承受房屋的重力，坚硬的石头和砖块被工匠用来砌筑护墙，而让人叹为观止的是，完整的城镇规划基本运用类似围棋棋盘的方正布局，规整严密，平面中轴保持高度对称，穿插其间的院落式民居呈现密闭式排列组合，内外迥异，主次有序。最大的优点莫过于屋顶装潢精美雅致，檐口制作构思巧妙，栋梁上的雕饰和彩绘也别具一格。

女助教的老家大同处于晋北地区，紧邻内蒙古，气候十分干燥，旱情也很严重，早晚的温度差异非常明显，在山西地区算得上是寒冷区域。正是这种特殊的自然条件，使晋北地区的民居在排列上显得简单划一和有条不紊。平顶屋面及木桩样式的迎面开窗，给住户带来通畅的阳光照射和自由呼吸。同时为保暖起见，砖木和厚土坯撑起了房屋结构的半壁江山。

介绍完自己的家乡，女助教口干舌燥，连忙抓起保温杯，一股脑儿喝光杯里的茶水。那雯朝沈青这边瞄了一眼，意思是什么时候讲北京四合院啊？沈青不置可否，只是含笑摇头。

饮水后的女助教精神百倍，开始讲解晋中地区的四合院。那雯绝望地向沈青哭丧脸。

对于四合院，女助教娓娓道来，晋中四合院有一个院子的，也有两个和三个的。大院通常由几个小院平行组合而成。每个院子有大门、倒座、过厅、垂花门、正房、厢房。由于固守封闭严谨的营造模式，山西境内的四合院从根本上凸显了我国传统的伦理观念和道德准则。

那雯的担心是多余的，北京四合院自然不会被老师错过。女助教打破常规，神秘地笑着说，从来没去过北京的请举手？无人举手，看来人人都爱北京天安门。那雯兴奋地差点尖叫。女助教问那雯，北京四合院最早从哪个朝代开始？那雯大声回答：元代！好样的，不愧是老北京。

众所周知，四合院是伟大首都的象征之一，也是全国人民心驰神往的地方。元朝开国的时候，成吉思汗的孙子元世祖忽必烈，大力推广在国都范围内建造房屋，果断颁布皇帝诏书，动员旧都的王公贵族和富豪名流来京城构筑宅邸，从而带动旧都的黎民百姓也迁移到京城居住。北京胡同的东西走向格局就是这个时候初步规划而成的。于是，大范围的建房运动热火朝天地展开，一种精致的院落式住宅渐渐流行起来，直到明朝和清朝，在无数能工巧匠的努力营造下，最终诞生出了有口皆碑的北京四合院。

游客们一旦推开两扇院门，踏进这所神秘院子，外院的情景就一览无遗，第一眼会观察到精雕细琢的影壁。女助教生动地引用一句成语：祸起萧墙，其中萧墙在古代就是影壁的意思，上面的每块砖都经过了专人特殊研磨。接着看到的是给客人居住的南屋，还有竖立在外院北侧墙壁正中的垂花门。

为了解释清楚，女助教特意在黑板上详细画了垂花门实样，告诉大家通过垂花门，游客们才能清晰地看见内部院子的一草一木，那是由北屋、东屋、西屋围起来的天圆地方。北屋是正房，伟岸而庄重，左中右一共有三室，左室和右室外侧都加盖了矮小房屋，各自的进深大概有一到两间屋子的距离，犹如悬挂于正房两边的小耳朵，所以不少人叫它耳房。

女助教又故意请教那雯，各个不同朝向的房子究竟给谁住？那雯介绍说，她舅舅是一家一户的独立四合院，北屋由他和舅妈住，西屋有表哥表嫂，东屋有表侄和保姆。同学们听了立刻明白，原来朝南、朝东、朝西的先后规矩亘古不变，分明象征儒家长幼有序的思维习惯。

女助教还列举了自己一位高干亲戚居住的四合院，里面最惹人注目的是连接东西两端的特殊通道，行家叫它游廊。说到这儿，她顺便在黑板上先后画了游廊立面和平面图，还罗列了四种不同风格的游廊。告诉同学们，连接贯穿东端和西端的游廊，将东屋、垂花门、西屋、北屋一气呵成，让身处其间的游人可以避开外面的大风大雨，可以舒舒服服地躲在里面观景纳凉。那雯听到此处，回头朝沈青和郑晓兰做了一个洋洋得意的鬼脸。沈青竖起了大拇指。

女助教连声夸赞在四合院里的田园生活，羡慕主人能够根据不同的自然条件种植各式各样的树种与花草。女助教的高干亲戚家门前的院子里种满了海棠和丁香。

提到清新雅致的海棠花，女助教突然哽咽，同学们也跟着凝重起来，教室里一股凄凉感伤的气氛缓缓萦绕心头。沈青知道，父亲也受这位人人爱戴的政治家的影响，才亲手在小院里种了海棠花的，每当春天来临，树丛里绽放红白相间的艳丽花朵，芬芳满园的醉人气息弥散在夜空中，吐露出姹紫嫣红的缕缕暗香。

下课铃响了，把女助教从无限的悲伤中拽了出来，她擦了擦眼角的泪，然后吩咐大家，下星期有一节课专门做小测验，检验同学们是否真正搞懂《建筑概论》第二章中的科学性，希望认真复习以备下节课的考试。

下两节课要上建筑素描，大家进了练习教室，不少像胡卫红和郑晓兰这样素描基础很差的连连叫苦。胡卫红发牢骚说，干脆素描课取消，直接上水彩得了。那雯讥讽说，直接上色可以，不过那不叫建筑，叫涂鸦。郑晓兰干脆抛出了惊世骇俗的观点，建筑效果图是彩色的，素描是黑白的，就跟电影一样，现在谁还看黑白电影啊？话刚说完，素描老师走了进来，上课铃响了。

老师一开课就戏谑道，郑晓兰同学不鸣则已，一鸣惊人。同学们哄堂大笑。郑晓兰吓得赶忙趴在桌上埋下头去。老师风趣地说，你们中的不少人自以为很懂绘画，那我问你，哪个绘画大师的素描只局限于中流水平？毕加索？林风眠？还是徐悲鸿？毕加索的画作天马行空，可你们要是有机会看看他的素描作品，就一定发现，你们所讨厌的素描，对所有的艺术家来说是不可缺少，不可藐视的。我说得对吗？直到现在，有些同学连画水平线和垂直线都无法做到笔直平稳，更不用说像书法那样挥笔酣畅了。

老师的话正中要害，再也没人敢动摇军心了。每节课肖蓉的作品都被作为同学们观摩的对象，尤其肖蓉在画斜线和曲线时的恰当把握，连老师也自愧不如。沈青趁此机会叮嘱郑晓兰，在素描中，斜线决定了透视效果的千变万化，一定要准确把握各种角度的斜线。郑晓兰诉苦，问题不是斜线而是曲线。老师正好站在背后，为了减轻郑晓兰受到批评后的心理负担，他立马传授她运用曲线的诀窍。胡卫红也凑了过来。老师发现她俩共同的毛病是：人为地描而不是果断有力地画。他拿自己做示范，说，我很胖，浑身上下都是曲线，你们俩现在就拿我做模特儿，一定要画得自然流畅。在动手画素描之前，首先必须观察，不仅要弄清画纸和光照方向的远近距离。还要理顺平面和立面相互之间的微妙关系，

胡卫红和郑晓兰画完以后，老师先是用善意的谎言表扬了一番，接着语重心长地提醒她俩，在素描中，建筑物的体积表现至关重要，因为体积表现决定了作品的新鲜活力。千万要摸准摸透比例与透视，课余时间磨炼技巧时，尽量学会从成角透视和平行透视这两个维度去观察思考。

上午课程全部结束了，同学们紧绷的神经也终于松弛下来，情绪高涨地走出教室。中午太阳格外火热，驱散空气里仅存的一些凉气，把无尽的暖流，传递给行走在校园大道上的莘莘学子。从不同方向下课回宿舍或去食堂的人群，熙熙攘攘，喧闹非凡，有的甚至骂骂咧咧，推推搡搡，显露出亲密无间的年少天真。校广播站喇叭里传来轻松愉快的舞曲，伴随着人们矫健的步伐，响彻在湛蓝色浩瀚天空中，留下一阵阵青春洋溢的炫丽音符。

在食堂胡乱吃了一点东西，沈青就迅速赶回宿舍，从旅行箱里拿出珠江S-201型相机，这是国内最时髦的35MM单镜反光设备，离开上海时，伯父作为礼物送给她的。大概从高中一年级开始，她迷恋上了摄影，在伯父指导下，一切技术性的操作都了如指掌。读高二时又慢慢掌握了视觉艺术所需要的联想能力。可到了高三，深谙摄影的伯父看了她拍的照片以后，毫不留情地指出，几乎所有作品都美感有余，意境不足。沈青第一次听到拍照片需要深远的意境，和艺术电影一样追求那些高深莫测的感觉，要不，伯父怎么还是中国摄影家协会会员呢？

今天阳光明媚很幸运，她准备拍摄学校图书馆，由于建筑无法挪动，只有凭借自然光照，所以光线对外形的塑造起到了决定性作用。中午是太阳最旺盛的时候，一定要好好利用自然界赐予的大好时机，拍一些有纪念意义的影像。关于如何让作品充满艺术气息，她曾去校图书馆翻阅了大量书籍，总算搞懂一张价值非凡的照片，必须具备场景过目不忘，氛围火热浓厚，构图千变万化。她记住了这些固定法则，快步小跑来到图书馆门前，先开始观赏这座散发着脉脉书香的长方体大楼。她努力摆脱常人难以克服的习惯思维，忘掉老生常谈的构造和材料，静静地让突如其来的浪漫情怀充满内心。她仰拍了几张，重点表现雄伟壮观的主题。不过，女孩的天性强烈驱使她必须远距离拍摄，包含图书馆门前草地上的男女同学，如此转换，雄浑一眨眼就变成秀美，是她最需要的。她把镜头缓缓扫向绿油油的青草地，那里坐满了晒太阳的学生，尤其引人瞩目的要数草丛里飞来飞去的花蝴蝶，还有黄色的小野花散落其中，带来持久温馨的徐徐惬意。无意间发现了一张亲切而熟悉的面孔，留着短发，身穿褐红色滑雪服。她惊叫了起来：顾菲！

那个独自坐在草地上看杂志的女孩，发现有人叫她名字，抬头一看，欣喜万分地喊道：沈青过来！

这位叫顾菲的八四级女生算是沈青在学校里新交的密友，来自上海杨浦，读风景园林专业，刚进校不到一个礼拜，两人就在高年级同学举办的上海同乡联谊会上认识了。顾菲大沈青一岁，八三年参加过高考，不幸落第，这对心高气盛的她来说无疑是一次沉重的打击，也由此变得更加成熟老练。本来想进上海本地重点高校，可分数线不够，但又不甘心去很一般的学校，于是将就一下，索性进这所海滨大学，不管怎样，好坏也算全国重点。如今成为女大学生的她，无论如何也忘不了，整整一年，和父母挤在一间不到十平米的房子里，寒窗苦读，挑灯夜战，总算涉险过关，对父母和对自己都有了一个满意的交待。

沈青跳跳蹦蹦跑到顾菲跟前，坐下后就兴致勃勃地畅所欲言，由于两人第一次离家，每次会面都情不自禁聊起中学时代的趣事。在和沈青交往的这些日子，顾菲发现她很少提及杨浦，于是得出她几乎没去过那地方的结论。而事实上，沈青除了去过杨浦的几所高校外，的确没有踏足过那里。在一次聊天中，出于有意识的心理，顾菲大胆预测，如果哪天上海能像深圳特区一样，可以搞市场经济，她估计杨浦的城市建设肯定要超过虹口，因为它没有历史包袱。沈青听了使劲地频频点头，好安抚内心深处的一点愧疚。

看到顾菲放在草地上的杂志《读者文摘》，沈青喜形于色，拿起这本从高二开始就形影不离的心爱读物，走马观花翻阅了一通，随之而来的是一个让她困惑了很长时间的问题，为什么编辑这本杂志的竟然是兰州这座偏远城市？她问顾菲。

英雄所见略同，顾菲显然遇到知己，捋着头发说，我最小的叔叔六十年代去了兰州工作，我每年七月份放假都去那里避暑，也同叔叔交流过这个问题。叔叔无不自豪地解释说，一条黄河直接穿过兰州市区，让这里的人们可以徜徉在母亲河畔，可以从容不迫地思考一些最简单而又最复杂的问题，比如，我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？

沈青恍然大悟，平时看到的人们整天忙忙碌碌，可到头来终究还是碌碌无为，欲速则不达也。

猛然发现顾菲捋头发的姿势富有强烈的美感，沈青抓住奇妙的一瞬间，按下相机快门。顾菲承受不起，自我解嘲说，别拍我，又不是美女，应该多拍拍你自己。沈青赞扬说，你很耐看。顾菲会意地甜甜笑了，倒也是，许多人都这么说。此时沈青的脑海里出现伯父说的意境两字，就问顾菲。

意境？我的天！那是艺术家追求的目标。顾菲为难地摇头说。可沈青不依不饶，坚持需要一个哪怕粗浅的答案。顾菲只好苦苦思索一阵。过了大概两分钟，好像找到了灵感，喜出望外地告诉沈青，昨天在图书馆晚自习时，偶尔翻阅藏书资料，看到一本介绍江南园林的书，里面有一个章节，专门把扬州和苏州的园林作了鲜明的对比。如果说苏州园林是小家碧玉的话，那么扬州园林就是大家闺秀。相对苏州，扬州的园林水面宽广，既有柔情又有豪迈，融入了浓厚的北方色彩。点缀在石头和假山中间的红花绿叶更加庄重典雅，显现出文人墨客般的写意和隽永。拿二分明月楼来说吧，既然明月自古以来就是扬州的象征，那么分散在园林里的小品如伴月廊和月亮桥之类的，都无一例外同悬挂在夜空中的月亮结下深厚友情。从此，风花雪月般的洒脱浪漫成了扬州园林的代名词，来自四面八方的游客深陷其中，无法自拔，恐怕这就是艺术家所需要的独特意境吧。

哈罗！背后传来清脆响亮的招呼声，两人回头一看，一位眉清目秀的小男生洋洋洒洒走了过来。沈青认出是同乡联谊会上见过的刘向东，管理系八四级，家住湖南路。顾菲似笑非笑，耸耸肩膀。老乡见老乡，两眼泪汪汪！刘向东学着山东口音说。话音未落，两位女生被逗得直乐，刹那之间，一股浓烈乡情所营造出来的欢快气氛洋溢在三人中间，也感染了周围的男女同学。会弹钢琴的刘向东，滔滔不绝地夸赞这所离大海最近的学校，虽然自己的弹奏技巧非常一般，但对付大学一年级的女生绰绰有余。最让他憧憬的事情，就是哪一天的夕阳时分，海浪滚滚的沙滩上放着一架黑色三角钢琴，他身穿黑色燕尾服，在富有节奏的涛声里缓缓撩动热烈舒展的琴键，让空灵清新的乐声回荡在遥远的天际，海鸥也随之翩翩起舞。

说到得意处，刘向东从胸口口袋里掏出一份名单，里面囊括了所有同乡的姓名，上海考来的本科生和研究生共八十六名，本地和其它外省市考来的沪籍同学共二十七名，人数相当于一个加强连。幸运的是，刚进校不久的他已经混到副连长的位置。另外，他还观察到了学校今年招生格外有趣，十区十县各招一名，颇有计划经济按需分配的味道。他作为徐汇区的杰出代表被招生老师看中，专程到他家做父母的思想工作，而他却兴致盎然，一口答应，父母无奈，只好随他去。

时间过得很快，马上又要上课了。刘向东先行一步，朝管理系方向小跑步离开。沈青和顾菲也向女生宿舍走去，路上沈青问顾菲是不是和刘向东很熟，顾菲诡秘地告诉她，在来学校的火车上两人就认识了，一路上这小毛孩口若悬河，什么勃拉姆斯并不是一流的音乐家，门德尔松才是，我的天，人家勃拉姆斯好歹也算浪漫主义大师，你乳臭未干还胡乱点评，不就天天住在交响乐团斜对门吗？沈青忍不住笑出声来，说，这叫语不惊人死不休，不过，等大学毕业后就会懂得，其实自己知道的只是沧海一粟。

下午上《大学语文》，授课的是一位年近六旬的老讲师，白发苍苍但神清气爽。今天讲元曲，同学们普遍感到陌生，虽然高中时期学过《窦娥冤》，可老师并没有把元曲的概念和内容讲解清楚，如今到了大学，是该好好了解一下这个与诗词完全不一样的文学形式。老讲师幽默地将唐诗比作绅士，宋词比作淑女，问大家元曲应该象征什么？沈青你是班长，先回答。

象征生活在水声火热中的古代劳动人民。沈青几乎没加思索，显然受了感天动地窦娥冤的灵感启发。

说得好！老讲师拍案叫绝，是这样的！一代伟人曾说，文艺始终为工农兵大众服务，元曲也不例外。南宋灭亡后，广大知识分子苦闷失望之余，在流行已广的逗乐表演基础上，逐渐演练成了杂剧和散曲这两种形式。既然是老百姓的东西，元曲自然把反映社会生活的真实性当作义不容辞的责任和使命，主题尖锐而深邃，内容广泛而奇特，语言辛辣而幽默，在漫长的文学历史上绽放奇异的花蕾。杂剧主要有四折戏，最著名的属关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，郑光祖的《倩女离魂》，白朴的《墙头马上》，被后人美誉为元代杂剧四大家。散曲大多是没有说白的寄情小曲。从表面看，散曲和词非常相似，但词过于严谨晦涩，散曲却自由洒脱，更加类似流传的民间歌曲。

一口气讲完了杂剧和散曲，老讲师临近下课时向大家宣布，第二节课专门讲授人人皆知的《赵氏孤儿》。教室里一阵骚动，几乎都看过家乡的同名戏曲，沈青父母的祖籍浙江绍兴，一家人看过越剧《赵氏孤儿》大概无数遍。这是元代杂剧作家纪君祥根据《左传》和《史记》等资料全新创作而成的。春秋时期的晋国忠臣赵盾，不幸遭到奸臣贼子屠岸贾的阴谋算计，一时间，全家上上下下三百多人被斩尽杀绝，唯有嗷嗷待哺的孙儿受到英勇壮士程婴的成功营救，幸免于难。屠岸贾得知消息后兽性大发，命令凶恶的爪牙们将晋国境内的婴儿统统处死。在这千钧一发之际，又是奋不顾身的程婴，采取冒名顶替的方法，用自己儿子的牺牲来换取赵盾孙子的性命。然而百密一疏，屠岸贾知道了真相，气急败坏，准备拿程婴开刀问斩，谁知与程婴肝胆相照的好友公孙杵臼大义凛然，把事情全部揽在自个身上，以慷慨赴死解脱了程婴的罪责。后来，在程婴精心养育下长大成人的赵氏孤儿，得知全家血泪斑斑的事实真相后，卧薪尝胆，励精图治，在经过了无数次痛苦艰险的磨难后，终于亲手处决了杀害赵氏一门的刽子手屠岸贾，为家族报仇雪恨，为晋国铲除邪恶，为百姓伸张正义。

第二节课刚开始，老讲师抛出一个问题，同学们都清楚，《赵氏孤儿》有京剧、秦腔、豫剧、越剧等等，有谁知道话剧的创作者吗？教室里顿时鸦雀无声。老讲师问沈青，沈青不知所措地摇摇头。连班长也回答不上来，也许真的没有人知道了。

无意间，老讲师瞅到肖蓉把手举到一半，又胆怯地缩了回去，就大声鼓励说，来，这位小同学，回答一下。

话剧的作者是伏尔泰。肖蓉羞答答地说。

请问姑娘芳名？老讲师诙谐地问清名字后赞扬说，不简单啊！小小年纪就知道伏尔泰。可能你们还不知道，要是在十年前提及伏尔泰的名字，老师我肯定被拉到街上挨批斗。伏尔泰是十八世纪法国的大思想家，是封建王权和神权的掘墓人，也正因为他的启蒙主张，整个欧洲才出现自由与民主的大革命时代。那他和我们中国的《赵氏孤儿》又是什么关系呢？请听我细细道来。

自郑和下西洋以来，西方的大门被一条从中国的泉州港和广州港出发，连贯欧亚大陆海岸线的丝绸通道彻底打开，除了举世闻名的四大发明以外，中国的瓷器、绸缎、典籍、茶叶纷至沓来，在英国王室的餐桌上，在法国贵族的客厅里，甚至在许多知识分子的书柜上，都司空见惯地放满了古老东方的各种稀世珍品。与之相伴，中国古人的哲学思想和艺术作品也分别传入欧洲，其中《赵氏孤儿》就是中国戏剧踏入西方剧院的开山鼻祖。十八世纪，在广州居住生活的法国传教士马约瑟把元代杂剧《赵氏孤儿》翻译成优美流畅的法文，引起了对孔子和老庄哲学顶礼膜拜的伏尔泰的浓厚兴趣，他把《赵氏孤儿》系统研究之后重新改编，按照法国人的欣赏习惯更名为《中国孤儿》，不久在欧洲各大剧场连续演出。无论是王公贵族还是平民百姓，全被这可歌可泣的中国故事所感动，成为十八世纪东西方文明交流的一段佳话。

白天的六节课如过往云烟，消失在同学们谈笑风生的花雨尘埃里，犹如一杯杯甘甜美酒，只有随着时光的流逝才潜移默化地产生无穷的储能和后劲。晚饭后，沈青和顾菲散步聊天了一个多小时，快到八点，两人分头去各自熟悉的教室做晚自习功课。阶梯教室是沈青最喜爱的常驻地，每天这个时候，她独自一人来到靠窗的位子，坐下后先胡思乱想一会儿，再静下来努力走进繁忙的作业复习中。偶尔看见窗外夜空里的繁星点点，流溢出光鲜亮丽的娇柔妩媚，伸展着宇宙浩渺无际的空灵深远。新美如画的月亮悬挂在星罗棋布的黑色夜幕中，笑容可掬地诉说那些绵长悠远的动人往事。仰望月光和星子，沈青禁不住心驰神迷，过于理性的建筑科学性被抛到九霄云外。透过明净的窗户，眼见灯火朦胧的黑夜中，晃动着高年级同学谈情说爱的影子，天上的牛郎织女星也含笑为他们祈祷祝福。

该好好复习应付女助教那该死的测验了。建筑科学性对她来说如同人间地狱，没想到干这行还要像理工科学生一样，整天和数字、符号、原理、构造打交道，我的上帝，早知道学这些玩意还不如报考美术学院。她闭上眼睛做深呼吸，过了很长时间，转念一想，干脆给远在上海的堂姐写封信，淡化一下萌发于灵魂深处的青春悸动。

铺开雪白的信纸，她把一股脑儿的喜怒哀乐尽情地宣泄在黑色笔墨的字里行间，特别提到新认识的好友顾菲，使原本养尊处优的她突然窥视到自身的阅历尚浅。俗话说，穷人的孩子早当家，同样一件事，顾菲就能迅速做出反应。看来一个女人的成长不仅需要书本上的知识学习，还得历经现实生活的磨练考验，否则就如一只精巧脆弱的花瓶，不小心落在地上即刻粉身碎骨。写到此处，她顿感在人生道路上又迈出坚实的一步，相信堂姐能和从前一样赞赏自己的观点，本来两人之间就不存在什么代沟，是家里唯一能互相理解，互相推心置腹的亲人了。沈青相信堂姐和她的男朋友肯定能白头偕老，打从初中开始，她时常放学回家路过甜爱路，总能尴尬地瞧见一对熟悉的男女身影。堂姐软硬兼施让她保密。沈青开出的条件是每月提供一本外国小说，当然是堂姐书架上现存的。记得读高中时有一次堂姐抽泣地告诉她，中学期间曾不分青红皂白，连夜揪斗被打成资产阶级的班主任。沈青不敢相信文弱的堂姐少年时也有残忍的一面，她很了解那一代人，文攻武卫，上山下乡，批林批孔，拨乱反正，直到参加高考才体会了一次范进中举的快乐。上小学放暑假的时候，她喜欢去堂姐插队的崇明农场玩个痛快。由长江和东海血脉相连，流通融合，常年不断沉淀而成的崇明岛，每天都有两回潮起潮落的特殊水文景观，六十年代末，国家有关部门组织人员在岛上开展农田耕作，种植水稻、小麦、玉米、大豆、蔬菜、甘蔗等自然产品。堂姐和男友随着庞大的知青队伍来到崇明农场后，建设单位马不停蹄地修筑码头，增加客轮，扩展公路，连贯交通。各个农场的科学种田激发了当地公社社员的极大热情和浓厚兴趣。沈青晚上特别爱听堂姐讲惊险恐怖的侦破故事，如《一双绣花鞋》、《绿色尸体》之类的，如此一来，吓得深更半夜根本睡不着觉。尤其让她钦佩的是，堂姐那一代人失去了许多青春年华，但又获得了凤凰涅槃，浴火重生的心灵解放。他们破除迷信，追求真理，把个人命运同国家的荣辱兴衰紧密地结合起来，唱响在一首首朦胧派诗人的朦胧作品中。

写完长信后，坎坷的心路变得一马平川。晚风从窗户的缝隙间轻轻流过，吹乱了沈青额头上飘逸靓丽的乌发，把疲惫劳累后的倦意送到九霄云外。她不知不觉走出教室，漫步在荷花莲叶相映成趣的水池边，隐隐听得见自己的心跳，仿佛原始森林里奔腾跳跃的麋鹿，远处的万家灯火闪现出滚滚暖流，夹杂在黑夜笼罩下的冷风里，朝眼前这位徘徊于荷塘边的妙龄女孩悄悄袭来。后悔从来没有写过诗，否则今夜的醉人景象就会融化成缪斯杯中的玉液琼浆。简直太神奇了，才十九岁的何其芳，竟然给读者奉献了流芳百世的《预言》，流露出的唯美主义色彩极其浓厚，像青春无悔的号角，响彻在黎明前的黑暗中，催人奋进，感人肺腑。但凡每个芸芸众生游走于纷乱的人世间，越是遇到现实的不公和他人的伤害，就愈加珍惜梦幻中仅存的自我，诗中那个来自温郁南方的神，赠送给少女无穷无尽恰似梦幻般的如歌行板，将烈火燃烧的澎湃汹涌倾盆而下，永不止息地激发她埋藏于心底的阳光热情。难道这就是预言中的年青的神吗？今夜你踏歌而来，明晨你又乘风远去，丢失了梦想，留下的只有日复一日、年复一年的现实轮回。

应该马上复习功课，不然的话又要像高考那样晚上熬夜了，沈青告诫自己，快步走回阶梯教室，看了一下手表，差不多还有一个小时。翻开课本，建筑科学性的概念和原理扑面而来，似乎催眠一样使她昏昏欲睡。尽管里面强调得很清楚，建筑的核心基础是物质构成，迫切需要相应的技术手段来支撑，可依赖情感色彩的偏好让她对此望而生畏。这一章节包括物质活动和精神活动两部分，她索性挑了精神活动一节，至少没有了物质的具体繁琐。大体上说，一个普通人在社会心理方面的需要，共有安全隐秘、社交沟通、展览宣传、瞻仰怀念，心怡顿悟等五项指标。人类居住告别简陋的原始洞穴，躲进依靠科技思想制造出来的构筑体内，首先考虑的是自身的安全与否，这种对隐私空间的强烈渴望，成为住宅建设最基本的座右铭。然后，奔波于工作和家庭之间的男男女女，迫切需要人与人之间的感情交流，客厅面积的逐渐扩大已经成了无数设计师的必选课题。一旦走出家门来到精彩的外面世界，商品和服务的展览展示便环绕在我们身边，令人目不暇接。人的物质生活满足了，作为社会伦理催生出来的万物之灵，必定会缅怀过去，眺望未来。人民英雄纪念碑威严挺立，与天安门和正阳门一起连接成脉络清晰，格局整齐的建筑景观，唤起了无数游人对民族解放来之不易的深刻共鸣。沈青随父亲不止一次徜徉于这座象征中华脊梁的纪念碑周围，其外观造型由碑身、须弥座、台座三部分组成。给父亲带来惊喜的是，台座吸收古希腊经典圆柱风格，与中轴线保持默契统一，表现出坚毅不拔，气吞山河的精神内涵。布置在台座四周的汉白玉栏杆和精致台阶，衬托出一股令人肃然起敬的凝重气氛。台座上方坐落着镶嵌有菊花和牡丹花的须弥座。再上面就是引人瞩目的主体部分碑身。站在纪念碑前，沈青浮想联翩，一九七六年的清明时分，也是在这里，堂姐和男友不顾个人安危，义无反顾地散发传单，愤怒声讨王张江姚，洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘，那是多么的豪迈悲壮啊！

最高境界莫过于对建筑的心领神会，用哲人的睿智眼光透视凝固音乐的优美从容，达到修身怡情的崇高境界，犹如神秘的禅师能指点迷津，感悟钢筋水泥背后的人生哲理。

有两只手捂住了自己的双眼，沈青猜到了是小灵通胡卫红。果然不假，松开双手的胡卫红欣喜若狂地告诉她，下午女助教向自己借了自行车，不料在马路上与摩托车相撞，人倒没受伤，自行车却被撞得掉了链条。女助教要赔钱，她坚决不要，同时灵机一动，用道德绑架一回这位负罪感极强的女人，就旁敲侧击打听测验考题。心软的女助教暗示了复习的方向。

听胡卫红讲了一通考题预测后，沈青吓得冒出了冷汗，精神活动这一节看来根本不会考，女助教把重心统统放在物质活动上，多亏胡卫红及时侦察报告，要不考试肯定过不了关。两人迫不及待在物质活动一节里划来划去：结构科学的迅猛发展，造就了多层和高层楼房成为铁的事实；材料的丰富多样，打磨出风格奇特的外表装饰；设备性能的日益提高，解决了通水通电与暖气空调；施工技术的不断创新，节约费用，加快效率，还提升了房屋质量和工艺水准。

有了！胡卫红又想起什么，说，女助教重复房屋的牢固性达三遍，说明是必考题。沈青迅疾找到该段落，上面写着牢固的保障条件必须满足以下四点：考虑自然重力和人工作用力；注意气候变化产生的温度影响；防范地震灾害等不可抗力造成的意外风险；摸清地下基础情况以加强承载受力水平。

另外，人和家具之间的尺寸关系，生来习惯的光线反应，各自喜好的色彩种类，以及不同声音传播所带来的特殊反应。胡卫红边想边说。

摸索出测验题目后，两人欢天喜地赶回了宿舍。那雯和郑晓兰扑在小桌上正苦苦背诵建筑科学性。胡卫红把喜讯一公布，那雯跳了起来，山呼万岁，可郑晓兰还是垂头丧气，说，知道考题也背不出来，怎么办？沈青宽慰说，别怕，有我呢，到时候你眼睛朝我这边瞅就是了，我把平常写的字放大一倍，让你一目了然，保证过关。

有沈班长护航保驾，郑晓兰吃了定心丸，把书本往床上一扔，兴奋地差点翻一个跟头，又抓过枕头边的吉他，胡乱拨弦了一阵。此时肖蓉也回来了，见室友玩吉他，就羡慕地坐在郑晓兰身边观赏。那雯计上心来，想为难一下吉他歌手，刻意模仿台湾女播音员的腔调说，女士们，先生们，各位长官，各位同仁，在这个温馨的夜晚，我们有请来自福建泉州的郑晓兰同学为大家演唱蒙古族民歌《嘎达梅林》。

宿舍里的目光齐刷刷地扫向郑晓兰。

你以为这难得到我吗？郑晓兰像大歌星似的反问，接着从容不迫地边弹边唱道：

            南方飞来的小鸿雁啊
            不落长江不呀不起飞
            要说起义的嘎达梅林
            是为了蒙古人民的土地

铿锵有力，好！唱的好！室友们鼓起了掌。那雯惊讶地说，奇怪，平时你说话软绵绵的，怎么会有如此强大的气势？

这你就不明白了，郑晓兰得意地解释，我们晋江地区有个惠安县，那里的不少女人专门在外打拼，家里的事由男人操劳。我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。懂了吗？这就是福建的女人。来，唱第二段。

那雯和胡卫红模仿男声，和郑晓兰一起高唱第二段：

            北方飞来的大鸿雁啊
            不落长江不呀不起飞
            要说起义的嘎达梅林
            是为了蒙古人民的土地

第三段怎么唱？三个人都想不起来，你看我，我看你。

第三段我会。沈青毛遂自荐。

沈青唱我倒要好好听听，那雯有点意外，说，恕我直言，我觉得上海人身上总缺少那么点悲剧色彩。

这你就错了，沈青说，八百壮士就发生在上海。听说过上海童子军战地服务团吗？那里面有不少女童子军，我就是其中一个。我不会像你们去学男声，我用我自己的嗓音来演绎。

            天上的鸿雁从南往北飞
            是为了追求太阳的温暖呦
            反抗王爷的嘎达梅林
            是为了蒙古人民的利益

柔中带刚，好听！那雯心服口服地点评道。

听到没有？那格格，郑晓兰为沈青加油说，人家上海女生有一天被逼急了，也会木兰从军的。

我来第四段，肖蓉信心十足地说。

那雯的嘴又闲不住了，说，我的肖蓉妹妹，这首歌太沉重了，会把你压垮的。

别小看我，肖蓉说，哪里有压迫，哪里就有反抗，你们就把我当作一个不爱说话的丫鬟或女奴，我和沈青一样，也用自己的原始嗓音唱。

            天上的鸿雁从北往南飞
            是为了躲避北海的寒冷呦
            英勇起义的嘎达梅林
            是为了蒙古人民的利益