某种程度上讲，这次天津之行属于还愿：表侄肖志文20年前邀请过，我也答应，直到6年前才发觉内心重视不够，几次到北京都没成行，放了空炮，于是下了决心兑现。拖到这兔年的初夏，意愿终于变成了现实。5月7日下午，志文与我在火车站附近的宾馆见面后，我先送他三本著作作礼物。然后，我俩就乘滴滴去游沽上艺苑，即天津古文化街。

到达后先在石碑前照相。从他发给我的照片看，站位极合理，距离、角度、光线都正合适，显然是经常陪人来游玩，熟悉这里，手机质量也非常好。感觉游一个地方有人作东陪同真好，选点合理并能导游，还兼摄影师。

进门坊左前方不远，是声名远播的泥人张店铺，门联：“凡六代世家何处觅？云沽上汇萃塑古斋。”将悠久的历史和世间的盛名，含蓄而又自豪地展示。门两旁基座上各站一个泥塑的童子，遵男左女右习俗，男朝女望，女捧花赏，生动传神，是精湛技艺的活广告，与门联相得益彰。我进店欣赏并拍了一些作品，有戏台上的人物，演奏音乐的艺人，到历史上的关公等名人，民俗中的福禄寿三星，以及现实生活中男女拜堂成亲时的特写镜头，卖糖葫芦却不卑不亢的市民形象，都塑造得栩栩如生，过目难忘。

我拍照片时，志文在一旁拍我。他们兄弟几个都传承了母亲——我表姐夏菊秀的性格，少言寡语，工作和生活中注重实干，现在陪客也不例外。其实，他们的父亲肖明德是一方小名人，能说会道，外交能力强。小时候，我去三公里远的他家做客，晚上还看到他组织家里众多的人口开家庭会，是生产队开会的缩小版。从未见过其他家庭组织过类似的会议，肖明德开了先河。不知道他的子孙，为何没因薰陶而获得他一样的口才。

之后，是志文在那家有相声界泰斗马三立头像的小店前买票，陪我去梅兰芳故居楼上的5号茶馆听相声。这是今天下午的最后一场，门票价60元，听众也就18个人。因人少，热场的快板结束后，组织人员试图将我们往其他场馆挪，合并观众以减少演员的演出场次，我向来随和，便站起来离座表示同意，但大家一致反对，组织人员只能做罢。看来，作为相声艺术的发源地，也有听众不足的尴尬啊！

出场相声演员共三对，除一个捧哏中年，其余五个逗、捧哏都是青年。一个小时的演出中，三个节目互相之间体现不出特点，剧本都缺鲜明的主题，包袱设置很少在意料之外，只能靠互相占大辈份和互相吹捧、贬低耍贫嘴引发一点无聊的笑声。不这样，就更没观众了。当然，这不是演员的问题，从央视春晚知道文艺作品早就不准讽刺，为了和谐，现在连幽默、滑稽都比较难以展现于舞台，所以，混相声界不容易。若硬要将三对演员分个高下的话，最先出场的靳国超、王家旭口齿伶俐，基本功扎实，相对而言受欢迎一些。但其包袱也是油滑型的，与前辈表演的名作有差距，只是设计相对合理而能惹笑，如靳国超恭维王家旭是老师，知识面广，对方高兴，中圈套马上将高帽子戴上了，说：“不信你考考我”，靳国超不动声色地接一句：“没带炉子！”获得的掌声和笑声分贝较高，这当然还是低级趣味。感觉倒是出来热场的陈明智（音）的快板《单刀会》讲三国故事，融合了相声的“学、说”和京剧的“做”的基本功，8分钟的演出一气呵成，风格略显夸张，赢得了满堂彩，让人记忆最为深刻。《韩信算卦》也行，我感觉此快板有包袱，改相声演出可能更好。

演出开始时，我曾想散场后找一位看得上的演员，请他看看拙作《歌声导我游神州》。结束时我放弃了想法，剧本对演员唱功的要求很高，演员们今天展示了“学、说、逗”三个基本功，都没有“唱”功，他们因此显得不全面。何况剧本出来后我第一时间寄给了姜昆没回音，发表于中华演出网也几年了，如果有人能演，早与我联系了。现在只能是空想：如果退回去20年，我会自己演逗哏，花钱请一个捧哏，录下这个节目存世，就像我的某些歌音域落差大只能自己唱一样。我在大学期间，和班长刘巨森是说过相声。

连续两个项目都是眼睛沾光，嘴巴不会有意见？志文虽然晚一辈，只比我小7岁，除性格沉稳，考虑问题也周到，懂得精神享受与物质享受需要平衡，走出相声馆，安排吃茶汤。茶汤起源于明朝，盛行于华北，以天津龙嘴大茶壶最负盛名，与麻花、猫耳合称津门三大名食。摊位上的品种有桂圆八宝、糜子、黑米、香芋面、油茶和巧克力等多种，我点了杏仁，师傅飞速地用巨壶冲水后，递了过来。我用小勺搅拌后一尝，发现模样与味道类似马蹄糕，无茶也无汤，命名不切实际，若移植到南方，会叫“XX糊糊”。

街不长，各类商店和景点却不少，包括戏楼和天后宫（马祖庙），不能一一细看。志文带我上桥看过海河两岸后，天色渐晚，告诉我：“先去狗不理总店吃饭，再来上船游海河。”我看了河面的情况，说已经拍了照片，夜游就免了。“天下十分江景夜，可怜七分在广州。”这是我前两年陪大学同学王登华游珠江后戏作的诗句。广州的珠江夜游我游过许多次，对这类项目没了新鲜感，客观地说，海河夜游比珠江也略为逊色，没必要浪费钱。

晚宴，在高校任教的志文夫人小王也参加了。其实，吃包子就够了，志文为客气又点了一条鱼和另外两个菜，以及麻花，吃不完也要多点，这是中国传统待客文化的驱使，面子观决定的。接着，服务员又反复催问是不是要点汤？不点不走，便每人来了一盅，这是店里为保利润而促成的，国家领导人都来这里就餐，服务员见过大世面，当然知道怎么保一间包房每天的营业额。吃三个包子就饱了，麻花以及店里送的糕没动，只能打包。遗憾的是，20多岁时尝到的那种鲜，我品不出来了，包子其实还是那么美味，是我生命的年轮增加了30多圈，舌上的味蕾减少80%造成的。席前，志文要拿酒，最终按我的建议喝椰汁，我趁机讲了一些属于平学独创的营养学、养生学理论，他们夫妇感觉耳目一新，表示认可。

在一楼对着狗不理招牌照像后，志文送我散步到海河边才返回，过桥就是火车站，离宾馆很近了。他告诉我，亲兄肖罗山和表姐夏春芝来玩都没能够陪同玩，是人在单位，身不由己。我运气不错，周日下午他正好得闲。但今天做客还有一个大的收获：1992年表姐夫曾找过我，提出要我想办法将志文调回南方，我未当官，活动能力也弱，没能做到，内心愧疚。今天当面跟志文提起，他竟然说根本不知道这事，可见是他父亲一厢情愿，我心中顿时如释重负。突然醒悟，和志文30多年没见，也许还因为心上有这块无形的石头压着。

志文大专毕业，后又读了本科，在天津工作顺手、生活幸福，融入了北方，他父亲若九泉有知，会高兴、放心，也一定会原谅我没帮忙。

                                    　　　　　2023年5月19日于大庆市富丽华宾馆

【作者简介】吴春安，笔名尚平子、尚笑、吴戈，1963年生于湖南省南县，重庆解放军后勤工程学院油料系7961班毕业，工学士，原广州军区联勤部某部上校工程师，二等功臣。广州军区1987年知识竞赛冠军，广州军区后勤部1996年度手枪射击第一名、1997年度新闻报道先进个人。1981年开始文学创作，出版作品集《藕池河边人》，系广东省作家协会会员；2007年曾独自编修湖南望城《吴氏支谱》；2001年退役从事证券投资分析，出版炒股工具书、参考书《炒股真经》《灵验股谚二百条详解》和《怎样用股谚选黑马》，夺得16届《投资快报》股王争霸实盘战冠军、深圳金股信51届分析师模拟盘纪实赛冠军，为股谚实战理论集大成者，知名股市评论家；2014年起开始歌曲创作，作词谱曲《湖南花鼓戏》《花城之树圆舞曲》等10余首，均全球发行，为中国音乐著作权协会会员，广东省音乐家协会会员；研究儒学富有成果，出版（发表）专著《论语新解》《平学奠基石》，创立了平学。迄今，人生成果横跨军油管理、机关文秘、素质训练、新闻采写、当代微观史料记录、文学创作、方言民俗研究、谱牒研究与编纂、歌曲创作和MTV制作、书报刊编辑、装祯设计和电视剪辑、股市评论、儒学研究、中专教学和旅行等界，著述一千万字，是典型的复合型人才，另类博士。