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奇怪的事情常发生（十四：学习麻雀）
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那是个缺乏玩具的童年，小伙伴们爱上了养小麻雀。古罗马的马可·奥勒留《沉思录》说：“有谁会对一只掠空而过的麻雀心生爱恋呢？恋心方动，雀已无踪。”可是小麻雀既是玩具又是宠物，可以给小伙伴们带来不少欢乐，特别是感觉有点孤独的儿童。后来看到清朝宫廷画家冷枚，有一副儿童养小麻雀的画，卓摩才知道这时传统童戏。
初生的麻雀细脖子脑袋大，一有动静就张开黄色的嘴巴要东西吃，全然不知道自己落入异类之手的处境，一派无邪的求生本能。撮口模仿着麻雀叫声，把食物放进它嘴里，一下子就吞进肚子里去了。吃饱了就睡，绝对没有一点忧郁的多愁善感。出门找小伙伴玩，则不忘带上它，放入上衣口袋里它也知道注重卫生，一掏出来见了亮光才会拉屎，所以掏出来时要把握好它的屁股朝向。
等到翅膀上毛长得差不多了，就要开始让它学飞了，轻轻往空中一抛，它就会本能地张开翅膀扑腾着落在手掌上，再过几天，只要把伸开双臂，它就会停在手臂上了。这时就是最得意，也是最被别人羡慕的时候，说明你养成功了，最起码没把它害死。
再养下去它就会去寻找自由的天地了，你不能指望它成为鸡鸭一般的家禽。为了区别于其他麻雀，小伙伴们会在其脚上套个脚圈，就像信鸽那样，剪一截废电线的绝缘皮就是不错的脚圈。养在笼子里也会不停地跳来跳去，让人忍不住要放它出，给他自由，放出去，它也会记得回来。
不过，麻雀也需要群居，杨万里的《寒雀》诗：“百千寒雀下空庭，小集梅梢话晚晴。特地作团喧杀我，忽然惊散寂无声。”把养大了的麻雀放归自然，时常放些食物在窗台上，于是每天它都会呼朋唤友地带着一群麻雀来凑热闹，似乎从中找到了满满的存在感。养小麻雀的感受是对于弱者的爱怜，还有呵护的责任，也包含了对于它未来的各种遐想，当然，还在相对优越感下，满足了一下对于其他生命的占有欲。长大一点，读了屠格涅夫的《麻雀》一文，对于麻雀出的母爱，以及由此而生的勇敢，更是敬佩有加。
农村有句俗语，叫做“看见麻雀一步，三十年大富”。它的故事有不同版本，其中有个版本是说，明朝宦官当权时，阉人达到十万之众，有个读了几年私塾的破落户袁某，也想挥刀自宫去为皇上服务了。可是毕竟疼痛难忍，而且还有生命之虞，于是他去向十里八乡知名的刘国师讨教，如何才能发家致富？刘国师虽然已经过气，但在乡里仍有影响力，他金口难开，只告诉袁某的一句话：“看见麻雀一步，三十年大富”。
麻雀总是在地上双脚跳着走的，一有危险就可以用双脚之力配合翅膀顿时发飞起来逃离。袁某想，既然麻雀不会像人那样跨步走，那么强摁住它的脚不就可以看到“麻雀一步”了！还是那句话，赢者通吃，手段是不论的，《孙子兵法》的精髓就是出奇制胜。那时乡里坟墓都不立墓碑，他就刻了块自家先人的墓碑，埋在刘国师家的坟里，然后贿赂了衙门，县官也正在想要消除刘国师的影响力，于是让他把那片坟地说成自家的而霸占了。尝到了成功的甜头，袁某就一发不可收拾起来，宦官当不成还可以像刘国师那样为皇上炼仙丹嘛，可是有个偷吃仙丹的宦官莫名其妙地死了，他也就被送上了断头台。砍头前他抬头看见树上有一群麻雀，在树枝上灵活地横身移步，一连跨出了好几步......
世界的本质就是变化无常，活的东西都是随机变化的，人生丰富多彩，生活的不确定性，正是希望产生的根源。在不透明的世界里，麻雀听从灵魂的呼唤，有更多随机性的选择，不为别人而活，无需自赞自夸，它们跟着感觉走，时而独自，时而成群，因地制宜地做出调整，每一步都可能导致修改漫游的方向，等到衰老时就找个不为人知的地方，保持生命的尊严，就像老子一样人们不知道他从哪里来，也不知道他去了哪里。
《庄子》说：鹏之背，不知其几千里，其翼若垂天之云，可惜大鹏鸟的伟大，原本是渺小的鱼子鲲，极度膨胀后的虚幻。而斥鷃说：“我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至。”斥鷃即黄腾鸟，明白自己的渺小，大概充其量也不过是比斥鷃大上一点点的麻雀。而翱翔，是飞不起来的人类向往的自由，能够尽其本性，追求内心的自由满足，何必一定要大鹏鸟那样夸耀于人前！所以温庭筠《过孔北海墓二十韵》说孔融：“矜夸遭斥鷃，光彩困流萤。”当巨大的大鹏鸟和高贵的鹓雏，在南海与北海之间往返招摇时，无视它们的斥鷃、麻雀之类小鸟，飞不高的麻雀飞过了每个人头顶的天空，飞得高的鲲鹏只从北溟飞到南溟，且没人看见过。麻雀找食，找一点吃一点，不经意间将生活的空间拓展到了每个角落，相信自己的翅膀，跳着双脚往前走，时刻准备着一跃而起的飞离。如果你选定了一条路，更广阔天地里的奇异风景就与你无关了，有趣是有许多选择也有很多放弃......
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