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奇怪的事情常发生（十：逛武康路）
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正如有些人没了相思病，就会生出各种疾病一样，卓摩觉得无聊就会想到出门逛逛，他说不清这种行为是转移注意力，还是能量转换。总之这回他要去趟武康路，他知道武康路的缘起，与盛宣怀创立交通大学的前身南洋公学，聘请了谙熟现代大学管理的传教士福开森有关。1988年，卓摩本人还曾与这个学校有过一段缘分后，就特别关心与之有关的事情，特别是作为南洋公学监院的福开森，用自己的薪水建了这条去学校的马车道。1907年法租界为了感谢福开森在越界筑路，扩大地盘中的有效斡旋，将这条路命名为福开森路，汪伪时期又改名为武康路了。然后每当有重大的历史变故，武康路的居民也如走马灯般变换了好几茬。
卓摩从李鸿章小妾那座中西合璧的丁香花园慢慢走到路口，在原中国银行第一任行长孙多森的精致的西班牙式洋房这边，眺望马路对面是丝业大王莫觞清的法式“玲珑别墅”，卓摩知道，其主人就是茅盾《子夜》中吴荪甫的原型，然后姚文元在这里写下了《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》。卓摩觉得，吴荪甫、海瑞、姚文元，这些人物拢到一起，本身就存在奇特的“网状结构”，有太多历史的吊诡，值得慢慢去思索。
武康路的另一头，是典型的法国文艺复兴式的建筑，后来成为孔二小姐的“诺曼底公寓”。卓摩慢慢从楼梯上往上爬，欣赏“十月革命”后，从苏联遣返战俘的火车上逃来上海的匈牙利人邬达克的建筑设计。
他还有一个目的，就是去实地体会一下当年宋庆龄舅舅的女儿倪吉贞，从这里的窗户跳下去自杀时的绝望心情。就像他去博物馆看苏东坡书法真迹时一样，会有一种与当事人对话的感觉，卓摩常做这种事。比如去年游光跟着他去海外游，当地导游带他们一连进了几家“女人最爱，男人最恨”的珠宝店。于是，每次男士们总集中在店门口坐着消磨时间。
不少日本旅游团的男士也一样，于是卓摩就和其中一个开起了玩笑：
“啊呀！你的日语真好啊！”
不用说，对方一定会解释说自己是日本人。
当他们知道卓摩他们是中国人后，有个日本游客拿出几张已经不用了的外汇兑换券，想和卓摩换钱。
于是他马上想到了要体会一下收藏爱好者的心情，虽然他其实一窍不通。
“现在兑换券已经不通用了，不过我可以和你换几张大面额的作收藏用。”
有个老年韩国游客见状也凑了过来，操着生硬的日语对卓摩说：
“我也有几张日币，也希望和他一样，把它们换成当地可以用的钱。”
一看，竟然是几张早就不能用的500日元和100日元的旧纸币。
卓摩真的有了收藏的感觉，并立即把它们换了下来。
反正没事做，他坐在那里继续用想象体会，学着收藏家的样子，他把几张旧币反复仔仔细细地看了又看，一边还故意发出一连串惊叹的声音。直到集合出发的时间快到了，才用手头的塑料薄膜将它们包好，小心翼翼地夹进了正在读的书中。
韩国旅游团先走了，刚才那个日本游客却又悄悄地凑了过来，手里拿著一张5000元的新日币，说是要换从卓摩手里换一张500日元的古董纸币！
既然如此，那这几张旧币看来还真有点值钱了。于是他很在行地只答应换给他一张100日币的的纸钞。结果日本人用5000日元换了一张100元的、用10000日元换了一张500元的旧纸币！
回国后，他迫不及待地拿给爱好收集钱币的明翰看，这才知道那些旧日币根本就不值钱！
倪吉贞跳楼自杀的这栋武康大楼，文革中被称作“上海跳水池”，从这里跳下去自杀的有十人之多。透过窗户，卓摩看到了马路对面建于1920年，原是来华经营内河航运的希腊籍船主鲍尔的别墅。1949年春宋庆龄来此居住，凭着倪家与蒋、宋、孔三巨头的关系，倪吉贞完全熟悉孔二小姐的这处房产，之前她是来过的，然而宋庆龄当时去了北京，救不了她......
一边思索着走下楼来，走出门时与一个女人撞了个满怀，却是日本旅行社的渡边：
“啊啦！对不起！在看什么资料呢？”
“看你满脸忧国忧民的样子，在这里干啥呢？我们想新做一个给在沪日本人观光的项目，正在实地考察呢。”
几个日本人就像早晨刚出窝的鸭子一样纷纷点着头与卓摩招呼。接过他们收集的武康路资料，看了一眼就递还了过去：
“这么简单？恐怕没人会感兴趣吧。”
一边说着，一边往回走，胖胖的渡边也跟了过来。卓摩说还想回去在巴金旧居等处走走：
“巴金这个笔名，到底是什么意思？我们资料上没讲清楚。”
“不要说你们资料讲不清楚，在你的圈子里，恐怕除了我，谁也不会告诉你了。”
那个年代无政府主义盛行一时，卓摩认为“巴金”就是纪念两个无政府主义者。1957年9月，巴金写给前苏联作家彼得罗夫的信中有个注解说，1928年自己写完《灭亡》，当时正在翻译克鲁泡特金的《伦理学》，就取了“金”字；又得到朋友巴恩波自杀的消息，就在“金”字上面加了一个“巴”字。俄国人巴枯宁、克鲁泡特金也都是当时苏联政治所忌讳的人，所以他需要这样的解释。后来，他接受学者陈思和等人採访，又说：“金”是学哲学的朋友建议採用的。把“金”字也与自己撇清关系了。无政府主义在清末民初的中国知识分子中间曾经有过广泛的影响，研究者一般把他们分为巴黎和华南两系。巴黎系包括李石曾、吴稚晖、蔡元培、张继等；华南系则包括刘师复、梁冰弦、陈秋霖等人。卓摩对世界社李石曾感兴趣，因为此人曾在法国与张静江一起开豆腐公司，被人称是“人硬货不硬的关老爷。”豆腐公司虽然失败，却开了赴法勤工俭学之门。
渡边连连点头，说话间就到了原来周佛海的湖南别墅前，渡边抢着说：
“这个地方我知道，当年张爱玲经常在此出入，并听说了郑苹如的故事，成为了她日后小说的题材。以后贺子珍在这里隐居了二十年。”
“当年你们日本人的地图上将四平路改作‘松井通’；复兴岛改作‘昭和岛’。那么，你知道为什么周佛海他们在给上海改路名的时候，偏偏要把自己门前的福开森路改作武康路呢？”
“这个恐怕也只有你这个知道分子能告诉我了。”
“查一查那段时间的报纸就知道了，武康出造园用的武康石，豫园大假山就是武康石做的。而当年很多有钱人，还都爱去武康莫干山旅游度假，所以武康在当时是时髦名词。”
“武康路这个景点的讲解就交给你了，恐怕能用二个小时把这条路讲好的，也只有你了，之前你讲外滩就讲得不错。”
“不行，讲二个小时才给300元，还没我在业余学校上课给的多呢！”
“那就再加100元。”
卓摩觉得有关武康路，还有不少值得认识和思考的东西，他要通过讲解加深了解，并在这个过程中有所新的发现。正如王应奎的《柳南随笔》说过，“柳子厚文本《国语》，却每非《国语》；曾子固文宗刘向，却每短刘向。虽云文人反攻，然学之者深，则知之者至，故能举其病也。”不达到滚瓜烂熟的程度，就做不到这点。很多事情一览无余是乏味的，所以需要一点未知的神秘，神秘的背后往往有难言之隐需要去发现，所以打开历史的棺材盖，总会有新的发现。比如自己之前如果不充分了解外滩，就发现不了外白渡桥之名，居然与白居易在和州，与刘禹锡渡口相遇有关。之前很多人的各种解释都不到位。
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