微微的斜风细雨中，泛舟于杜牧曾经牵挂了十余年的湖州苕霅二溪之间，眺望渔舟唱晚时的西塞山，恰逢“候桃花水生，扁舟西塞，烦主人买鱼沽酒，倚棹歌之”的意境。这句话是范成大写在曾经卜居于此的南宋著名山水画家李次山《西塞渔社图卷》上的题跋。所以，我的那位湖州朋友总是以张志和的那首“西塞山前白鹭飞”的《渔父》自豪，而我们在领略了隔岸野花香，过桥村酒美以后，自然也不能错过了“桃花流水鳜鱼肥。”

     湖州是一座历史底蕴很深的江南古城。楚考烈王封黄歇为春申君，他就在这里建了个屯兵的“下菰城”，秦灭楚，又因为此地乌巾、程林两氏善酿而置乌程县。明代诗人张羽咏菰城说：“迢迢下菰城，乃在衡山址。卜筑自何人，云是楚公子。连峰负崇墉，重皞抱溪水。得非蒸土成，讵乃久不圯。”方圆四里的菰城是大城圈套着小城圈，可谓壮观矣，然而这个貌似雄固的菰城，却只是枉供后人凭吊，它并没有为死于内讧的春申君提供过任何帮助。

    颜真卿任湖州刺史的时候，在他周围聚集了张志和、陆羽、裴修、皎然等著名文化人士，使湖州的文化建设得到长足发展是可想而知的。颜真卿本人也有《项王庙碑阴述》等当地人文资源的考证文章，但他说的：“吴中，盖今之湖州也。”这种以为项羽在避仇吴中，就是在湖州，却没有确切的根据的说法，随着时间的流逝，到了南宋谈钥的《吴兴志》里，又有了发展：“掩浦在乌程县东北一十六里，一名项浦，顾长生《三吴土地志》云：昔项羽观秦皇舆大言，梁掩其口处。”被补充得越来越具体了。甚至还出现了八千江东子弟，就是“乌程兵”的说法！但无论真假，作为彻底的反秦楚人，项羽想采用比较宽松的，分封诸侯王的联邦制梦想，被一再的阴谋无情地击败了，从而演出了无颜过江东的悲剧，引发了乌程父老的千古唏嘘却是真切的。也许在他们看来，项羽是过于自信做一个强势霸王了；也许他也太不屑于兵者的诡道了。如果不以成败而论，他应该比刘邦更英雄。

   《新唐书．隐逸传》：“玄真子姓张，名志和，鲁国公颜真卿与之友善，真卿为湖州刺史，与门客会饮乃唱和为《渔父》词，其首唱即志和之词，真卿与陆鸿渐、徐士衡、李成矩共唱和二十五首，递相夸尚。”但张志和五首《渔父》词，并不都是写湖州的，也不能证明其中的西塞山就在湖州。因为《湖州市地名志》也说：“旧郡志谓严尚书震直墓在西塞山，尚书自号西塞翁，殁葬其山，土人至今曰西塞山。”其后，雍正时的《浙江通志》载：“其谓之西塞者，下菰城为屯兵之处，坐西向东故也。”由明代工部尚书严震直之号“西塞山翁”的由来，变成了下菰城朝向。虽然张泳川的《词林纪事》竭力申辩西塞山是在湖州，甚至说张志和“踪迹未尝入楚”。但陆游的《入蜀记》明确说：“大冶县道士矶，一名西塞山，即玄真子（张志和）《渔父》词所云者。”张志和的五首《渔父》中，除了“西塞山前白鹭飞”以外，还有“长江白浪不曾忧”、“青草湖中月正圆”、“巴陵渔父棹歌连”等句子。他还做过蜀地的南浦县尉，也并非“踪迹未尝入楚”。而长江、青草湖、巴陵，以及陆游讲的大冶，相距也不是太远，说明他曾在这一带活动过。

    刘禹锡的《西塞山怀古》，是长庆四年，他由夔州调任和州刺史的赴任的途中，经西塞山时写下的，宋人张芸叟的《南行录》说：地处池州磁湖县界。这正是他路过的地方，只不过，这里的西塞山，不是张志和的那个西塞山。

     引经据典般地在朋友面前证明真相，毕竟有点残酷，也有点煞风景。但只要能够引发一份投入，让人找到一个新的视角，我想就是旅途的一大愉悦了。拨开历史的沉重，站在菰城前，见桃花已经落红无数，然而却丝毫没有让人产生“落花流水春去也”的苍凉，反而因为它们毅然决然的落花缤纷，毫无拖泥带水的告别曾经的绚丽，而令人油然起敬。

                                         原载香港《文汇报》2011年4月9日