北凉译出的《涅盘经·梵行品》说：“波罗倷国有屠儿名曰广额，于日日中杀无量羊。见舍利弗，即受八戒，经一日一夜。以是因缘，命终得为北方天王毗沙门之子。”其后，《五灯会元·东山觉禅师》载：绍兴府东山觉禅师上堂举“昔广额屠儿，一日至佛所，颺下屠刀曰：我是千佛一数。世尊曰：如是如是。今时丛林将谓广额，过去是一佛，权现屠儿，如此见广额，且喜没交涉。又曰：广额正是个杀人不眨眼底汉，颺下屠刀立地成佛，且喜没交涉......”屠夫经舍利弗一日一夜的点拨，也可以成佛，但杀羊的屠夫，变成了“杀人不眨眼底汉”就比较复杂了。虽然人人都有佛性，但似乎“若要官，杀人放火受招安”，或者说先做大恶之人，反而更容易成佛就不对了。鲁迅在《准风月谈》中说：“古时候虽有『放下屠刀，立地成佛’的人，但因为也有‘放下官印，立地念佛’而终于又‘放下念珠，立地做官’的人，这一种玩意儿，实在已不足以昭大信于天下......”

有僧问风穴延沼禅师：“‘如何是大善知识？’师曰：‘杀人不眨眼’。曰：‘既是大善知识，为甚么杀人不眨眼？’”“杀人不眨眼”不是真杀人，大善知识自觉觉他，善于助人杀死妄念、迷惑颠倒、分别执著之心。《大日经疏》说：“断其命根名为杀。由本意愿我断一切众生命根，命根即是无始无明，诸烦恼也。”把这些杀尽了，自然就放下下屠刀立地成佛了。所以《碧岩录》垂示：“灵锋宝剑，常露现前，亦能杀人，亦能活人。”杀人的目的是活人法身慧命，所以“杀人不眨眼”。不能杀人也就不能活人，就算不得大善知识，这才是才是“放下屠刀，立地成佛”的正意。

原载《人间福报》2021年8月30日