上海迪士尼乐园已经初具轮廓，从那里往东五、六公里，就到了川沙老城。老城的城牆上，有两样东西比较特别，一是铁炮边百年树龄的丝绵树，这种树我平时一直没有注意过。另一样就是岳飞诗碑，上面刻着岳飞应商丘狂学士李梦龙之邀，书于大梁舞剑阁的七言绝句：“学士高僧醉似泥，玉山颓倒瓮头低。酒杯不是功名具，入手缘何只自迷。”碑的来历，《川沙县志》记载说是明朝嘉靖年间，医士王潭在建家庙种德寺，请天台山了心和尚做主持。了心和尚是李梦龙再传弟子，他带来了李梦龙传下来的岳飞墨迹。清道光十二年，川沙同知将其刻于石，原件则于1953年交南京博物馆保存。《上海档案信息》称宋史专家程应鏐考证：李梦龙1214年考中进士，与岳飞的时代不相合，然后说：“是否此人，无考。”岳飞被害于1142年，而且1127年大梁就失陷了，他自然不可能与七十多年后考中进士的人相遇，岳飞认识的李梦龙由学士而高僧，显然不是日后考中进士的那个李梦龙。读着这首诗令人联想，岳飞在靖康之变前曾从军抗辽，应该是那时与李梦龙相遇的，此时他对于“功名”的追求，想必与以后的“三十功名尘与土”不同吧。

    城牆砖大小不一，那是因为抵御倭寇而建城时，川沙百姓都拿出了自家的砖头。建议筑城并组织工程者为太学生乔镗，此人慷慨有谋略。明嘉靖三十二年（1553年）倭寇入犯，朝廷的军队却遇战常败。明人郑若会的《江南经略》载：乔镗“倾家财输官筑城，塞川沙窪口以防贼船收泊，又募乡兵四百防御，出多斩获，乡人赖焉。”1557年，在他的建议和督造下建成了川沙城。当倭寇来犯时，又与其子乔木登城发炮，大败倭寇。然而，筑城时，乔镗因为不能容忍地方权势者妄想逃避负担，他坚持秉公办事，却由此谤议日起，而且“见巡行御史或应对失恭谨，诸将思中之，御史怒，杖之庭下。”乔镗因此忿恨而死。其子乔木为此发愤读书，于隆庆二年（1568年）进士及第后，先后任安吉知州，后补井径兵备，迁福建参议，所至都以清白循良著称。乔木三个儿子也均有政声，三子乔拱璧也考中了进士，川沙城内专门为之立有一座“父子进士坊”，上书“文武为宪”四个大字。至今，走在古色古香的南市街、中市街，仍然可以感受到川沙人对于乔家的尊崇。

    川沙原为滨海盐村，到清末宣统三年才改为县治。因此，当地有民谚说：“先有胡万和，后有川沙县。”胡适先祖于清乾隆年间就在中市街开设“胡万和茶庄”，胡适的父亲台东知州胡铁花曾将胡适母子接来川沙，租住于清金石学家沉树镛的“内史第”。成年后，胡适曾两度回来探访过南市街口的这个第二故乡。“内史第”也是宋庆龄的出生地和教育家黄炎培的故居，他关心的历史周期率，至今仍然令人思索。而它的对面，紧挨着那段城牆的就是道光十四年，厅同知何士祁为了“五步之内，必生芝草。不敢谓海滨一隅文教可缓”，而捐出廉俸一千两银子建成的观澜书院旧址。现在“内史第”经过多次折腾，终于经过三年复建，终于在2013年开放为不可多得的纪念馆。

     偶然经过川沙城就令我流连忘返，于是我想等迪士尼乐园建成了，路过这裡的游人肯定不会少吧。

                                        原载香港《文汇报》2015年3月11日