有人说话不算话，这个很正常，人都不完美，一句谎话都不说的人在地球上没有。但是，宇宙之主却不是撒谎的。

使徒彼得曾经说：“耶-和华实现他（施行报应）的应许并不迟缓，不像有些人认为他迟缓一样。他是对你们有耐心，不愿有一人被毁灭，只愿人人最终都悔改。”

没错，只有他能做到这样有耐心，人人都无法做到百分之一百的忍耐。

如果上-帝早就设计或者预知或者预定谁会得救，谁会灭亡，那么，他对人的耐心也就毫无意义了，他希望人人最终都悔改，这里面到底有没有什么诚意呢？

如果是有孩子的父母，大概都是对自己的孩子充满希望，哪怕孩子总是犯错，做的事总不令人满意，他们仍然满怀希望，希望孩子的进步和成长。作为人类的创造者上-帝来说，更是对人类满怀希望。

使徒约翰曾经受到启示，指出“上-帝就是愛”，使徒保罗说爱“凡事希望”。

既然愛就是上-帝罪显著的特质，他必然真心关爱每一个人。一般来说，父母对孩子不会轻易放弃，而是总是提供帮助，希冀得到改善，希望看到孩子回头。上-帝的的确确真心关爱每一个人，真心希望他们得救，不想看到他们跌入永死的深坑。除非这个人的所作所为都显示他已经无药可救，否则，充满爱心的上-帝却对不会遗弃他的。

这个也体现了上-帝的仁慈。

使徒保罗说，上-帝的仁慈是要领你悔改。

孩子犯了错，有智慧的父母会帮助孩子认识到错误，并改正错误，也帮助孩子提醒他避免下一次继续犯同样的错误。

耶-和华其实也更是这样，就算一个人犯了严重的罪，他的生命对耶-和华来说，还是非常宝贵，试想，耶-和华为了拯救罪人付出了多么高昂的代价，大家都知道的，这个代价就是献出他的爱子的性命。

他充满爱心，努力帮助那些离开他的人回到他的身边，也希望那些离开他的人也愿意这样做。从这里看出，耶-和华是忍耐到底的上-帝。

我们知道耶-稣说了一个比喻，可以看出这一点，很多曾经离开真理的人，后来愿意再次回到天父的的身边，大家庭里的家人们也都欢迎他们能回来，也愿意接受他们再次成为大家庭的一员。

从这里也能看出，忍耐是明智之举，可以帮助很多迷途知返的人。

其实，这个世界充满了各种各样的难题，耶-和华很清楚也很能把握消灭这个邪恶世界的最佳时机。他保持忍耐，所以才能有数以百万计的大群人被召集起来，一起崇拜赞美他。

这些被召集起来的人，大概都不约而同地情不自禁地非常感谢耶-和华这么有耐心，给他们时间回头悔改，让他们有机会出生并且认识他，培养对伟大又仁慈的上-帝的愛，并且要把一生都献给他。将来，这一大群人也会忍耐到底，最终得救，到那时，人人都看得出，耶-和华保持忍耐，确实是非常明智的。