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2024.8.8
耶-稣连连施行奇迹,名声越来越大,越传越远,引起了人们的议论。
认识他的人也越来越多。
有人把一个受邪灵操控、又聋又哑的人带到耶-稣跟前,耶-稣就治好了他,使他摆脱了邪灵的控制,让他既能看见也能说话。
对于这件事,人们亲眼看到了,十分惊讶,纷纷议论说,难道这个人就是大卫的子孙?
很多人都来看耶-稣,聚集起来,站到了耶-稣住的地方,结果,耶-稣和他的门徒就没办法吃饭了。
他们嘴上说耶-稣是大卫的子孙,其实心里另有一套,他们并不认为是“大卫的子孙”。也就是说,他们并不认为他就是上-帝承诺要赐下的那一位。
他们当中就包括了一些从耶路撒冷来的抄经士和法利赛派的人。他们来这里不是为了向耶-稣学习的,也不是来支持他的,他们是来捣乱的,他们对群众说什么?他们说:“他被别西卜附身了。他驱逐邪灵是靠着邪灵的首领。”
这样的伤害和侮辱,就是要让耶-稣名誉扫地,败坏他在人们心中的好感。
这样做有没有效果?当然起到了一定的作用。
其中就有耶-稣的亲人。
他的亲人听说了这件事,就过来了,想要抓住耶-稣。
当然,耶-稣的弟弟们很想抓住他,目的是保护,并非别的目的。为什么要抓住他呢?因为那个时候,耶-稣传讲的道理,他的弟弟都还不信。当然,他的弟弟也都不相信他们的哥哥就是上-帝的儿子。
在他们看来,这次风波的始作俑者就是因为富含争议的人物耶-稣引起的。他的亲人认为,他们的哥哥不再是以前从小玩到大的兄长了,不是那个和他们一起在拿撒勒长大的耶-稣了。
因为他已经变了,变得让他的弟弟们无法辨识。
他的弟弟们普遍一致认为,耶-稣的头脑一定有问题,说他疯了。
因为他的弟弟们从来没见过这样的事,他们的大哥是木匠,竟然说自己是上-帝的儿子,简直不可思议。因为这场鼓噪和争论,焦点人物就是耶-稣,他和以前判若两人,因此,耶-稣的脑袋坏了,和以前大不一样,认为耶-稣处于癫狂状态,于是就想要捉住并带走他。
那么,别西卜是谁呢?
别西卜是邪灵的首领或者统治者撒但。
在诺亚日子的洪水来到之前,有一些天使擅自离开天上的住处,不守原位,化为人的形态来到地上,娶妻生子,所生的都是巨人的后代。
这些天使骄傲自大,不再事奉上-帝,就转移到敌对者撒但的阵营,成为撒但的手下,因此,圣-经就称撒但为邪灵的首领。当法利赛派称耶-稣驱逐邪灵是依靠邪灵的力量,耶-稣回答说:“要是撒但驱逐撒但,他就是分裂内讧了。”
也就是说,他们的说法不攻自破。
法利赛派的人不得不承认,人要是有超凡的力量才能驱逐邪灵,但是,他们却不想让民众相信耶-稣。为了达到这个目的,他们才造谣说耶-稣的力量都来自魔鬼。
耶-稣如何运用论据来反驳他们的呢?
耶-稣指出要是按照他们的说法去推理,假设成立,那么就会得出什么结论。
耶-稣回答说,如果他是撒但的臣仆,却要去拆毁撒但的工程,那么撒但就是在跟自己作对了。按照常理,这是世上的君王都不会干的事。
如果干了,撒但的国就会很快败亡。
耶-稣还指出,法利赛派的弟子声称能驱逐邪灵。既然法利赛派的人说驱逐邪灵的人是靠着撒但的力量行事,那么,法利赛派的弟子们也是凭借撒但的力量来行事了。
按照这样的推理,法利赛派的人肯定会否认这件事,他们会矢口否认他们驱逐邪灵是依靠别西卜,就是依靠撒但。
耶-稣接着指出,法利赛派的人是有罪的,这些罪人正是他们自己的弟子门生。
最后,耶-稣说:但如果我驱逐邪灵是靠着上-帝的灵,上-帝的王国就真的临到你们了。
所以说,往往自称能驱逐邪灵的人,不一定是受上-帝任用的,有可能是受魔鬼利用的。撒但利用人驱逐邪灵,甚至奉耶-稣的名这样做,不是要分裂自己的阵营。相反,撒但表面上假惺惺提供帮助给人,帮忙摆脱邪灵的骚扰,其实就是利用这样的善工来假扮光明的天使,以求继续加深对人的操控和影响。让越来越多的人上当受骗,最后俘虏这些人,成为撒但的门徒,从此和永生无缘分。