第一章

                             人之初：做“搬掉石头”的农民

作为企业领导,既要有本事也要有本心。

本事是才，本心是德。大公无私是圣人，

大公有私是好人，先私后公是罪人。

—— 罗 苏

    1938年阴历十一月初八，也是阳历岁末三天，罗苏出生在广东省南海市南庄镇澳涌村。

    这儿位于北回归线以南，地处珠江三角洲中部，濒临南中国海，是我国最大的南亚热带平原，称“围田古平原”。独特的地理区位和自然条件，使珠江三角洲经济发展具有不同于国内其他地区的特质，历史上就是我国商品经济发达地区，也是近代工业出现较早的地区之一。自明清以来，珠三角农民注意结合本地条件和市场需求，积极开发获利较多的经济作物生产，桑基鱼塘、蔗基鱼塘等便是突出的表现形式。据载：“20世纪20年代，南海、顺德、香山（今中山）共有桑田129.3万亩，200万人从事蚕丝业，年产蚕茧44. 4万担，生丝8.8万担”。农业商品化带动了珠三角手工业和城镇的发展，明清时佛山丝织业已具相当规模，丝织品远销海外；此外，冶铁业、陶瓷业等也很兴旺，出现了一些规模较大、产品专业化的手工工场和资本主义生产关系的萌芽。1872年，侨商陈启源在南海简村，创办了中国近代第一个民族资本工业—— 继昌隆缫丝厂，掀开了中国近代民族资本主义工业发展史第一页。这也是南海人130多年来仍津津乐道之事。抗日战争前，南海在平洲、盐步、里水等镇有织造土布工场；在罗村、小塘等镇有炮竹、纸制品等手工业；一些镇还拥有小五金和机械修配厂。历史上曾经出现的小工业生产专业镇，为南海日后工业的再次振兴提供了良好的传统遗风。改革开放后，南海以“集群经济”为特色，形成了“一镇一品”或“一镇几品”的专业镇为依托的产业群，如大沥镇铝型材产量占全国的40%，南庄镇陶瓷产量占全国35%，盐步内衣基地拥有中国十大内衣品牌中的7个；此外，西樵镇的纺织、金沙镇的小五金、平洲镇的制鞋、官窑镇的玩具等等，都成为国内较强竞争力的产业，这也是南海传统“区域经济”特色的传承和历史回应。

     南海人自古以来就有敢为天下先的商业务实意识。而生于斯，长于斯的罗苏，则是今日南海人中的佼佼者。

    罗苏的父亲叫罗四妹，是珠江三角洲普普通通的农民。从爷爷辈到父亲这代，都是单传，只有父亲和姑姑兄妹俩，在那些“人丁兴旺”的大族人家面前，父亲从小就养成做事谨小慎微的脾性，为人憨厚、老实，一生与世无争，与人为善，与人为诚，凭力气干活养家糊口。其良好的家风，深深地影响了罗苏日后的人生。

   那是一个水深火热的年代。与珠江三角洲那些贫苦的人家一样，父母靠租种地主的田为活，日子过得很清苦。罗苏的两个弟弟，便是因为缺衣少食，染上那时流行的顽疾，相继夭折，这让贫贱的父母一直痛不欲生。待到第四个儿子来到人间，已饱受生活折磨和穷困逼迫的父母，恐慌之下，便急急把那个未满月的小生命抱到佛山澜石岔路口，让人收养了。以至幼弟流落何方，是生是亡，已杳无音讯。作为“贱命”活下来的罗家唯一根苗，今日罗苏忆及此事，不禁一阵唏嘘。便有人说虎年出生的罗苏“虎虎生气”，命硬，捱得起天灾人祸，是有福之人。对此，他却坦然承认：这其实是与命运抗争的结果。  

   是的，这是一个敢于挑战命运，敢于改变命运，敢于走自己人生道路的汉子。

   小罗苏9岁的那年中秋节，母亲煮好了一小碟芋头，一家人围坐在家门口“拜月姑”。这个中秋节，便算得上是罗苏小时候最快乐的一个节日了。尤其是父亲给他兄妹讲的一个故事，至今仍深深地记在脑海里，受益匪浅。罗苏后来颇有感触地说：这是父亲教我做人最好的一次启蒙！

     那是1948年解放前夕的中秋之夜，月圆清辉，家门口的小河，洒满鳞鳞银光，小河水悠悠，父亲“讲古” 的声音柔柔，那个颇具人生哲理的乡间故事，像一泓清冽的甘泉，慢慢浸润在这个乡村少年的心坎上——

皇宫外面有一条路。一天，忽然出现一块挡路的大石头。

皇帝就躲在一边，看着路人的举动。很多文武官员经过，都聪明地绕道而行，有的还口吐怨言，埋怨皇上不派人清除路障；有些年轻人经过，总是倚着气力好，快步登上石头，一跃而过……这时，一位50多岁的农民挑着一担柴，来到石头前，他却放下担子，要去搬开石头，但石头太沉。于是，他抽出挑柴的扁担，把扁担一头伸到石头下面，撬呀撬呀终于把石头移到路边。

石头移开后，农民见地上竟有一只大钱袋，钱袋里全是闪闪发光的金子，还有一张纸条，纸条上是皇帝的旨意：金子属于移开石头的人！

    农民拿了金子，高高兴兴去做买卖，从此发家致富了。

    父亲讲完故事，便小声问罗苏兄妹：“知道农民为什么有好报么？”妹妹耍聪明抢先回答：“农民穷呗，皇帝可怜他呗！”父亲摇摇头。小罗苏却突然从中悟出了什么，接上来说：“不对，穷，也不能要人家可怜，这个农民有好报，全是他用力气换来的，他肯花力气，所以他抓住了机会，他才改变了自己！”

父亲微笑地点点头，用手轻轻地摩挲着儿子硬刷刷的头发，满意地说：“苏仔讲得对。人生在世，一路走过来，少不了有阻有滞，有苦有难。就像那块挡路石，你怨它，骂它，绕开它么，它还是照样趴在那儿，那些人过于吝啬力气，所以就搬不掉困难，更别图有那个农民的意外回报了。这个故事讲明：人有好心，就有好报；肯花力气，就有好报！”

   父亲是旧中国传统的农民，但他却能讲很多乡间的传说故事，他和母亲一直注意对小兄妹的管教。父母用他们勤劳善良的脾性和对人世间善恶相报的人生观，为儿女身体力行，循循善诱。这对患难夫妻就一个心眼：指望小兄妹日后能好心做人，用自己的力气去博取属于自己的东西。

   父亲讲的《农民与石头》的故事，从此伴着小罗苏一路走来，“人有好心，就有好报；肯花力气，就有好报”的朴素哲学，成了他最早树立的也是持之以恒的人生观。

   眼看小罗苏9岁了，尽管家里日子十分艰难，父亲咬咬牙，向人家借来学费，把他送进村里的学堂。罗四妹要让儿子读书识字，指望他日后有文化，有出息。

   小罗苏带着妹妹，一边上学读书，一边帮做家务。正所谓穷人孩子早当家，八九岁的小男孩，就会帮母亲煮饭，割鱼草，下课还到田头帮父亲干农活，深得父母的疼爱。

   小罗苏是个刻苦学习的孩子，那时国文读的是《三字经》、《幼学故事琼林》、《易明尺牍句》、《新教育尺牍教本》等，他总能背得滚瓜烂熟。他特别爱看书，夜里看书时，家里没有别人家的那种煤油灯，他就用竹蔑放到鱼塘里浸过，晒干，用来作“灯”点上，趁着微弱的火光看书，以至这个爱看书的习惯，一直延续到今日。小罗苏的算术成绩很好，他平日还爱上学珠算盘，以至日后成了全村人中最会打算盘的一个。他记住父母亲的叮咛：学到一门手艺，将来就不会饿肚子。

   读完了小学六年级，正逢新中国刚刚诞生，村里急需要一批有文化的年轻人，罗苏便走出学堂，结束了学习生涯，他要用自己学到的那点有限知识，参加社会主义新农村的建设，更主要的是要养家糊口。

这位17岁的新社员，由于珠算盘打得好，被村人选为记工员。白天劳动，夜晚记工。

   也就是从这一天起，罗苏再也没机会在学堂里接受教育，他以自己稚嫩的身躯，过早地踏上人生漫漫之旅，匆匆走向社会这个大课堂，经风雨，见世面，直面一切挑战。