长 江 逆 行

                                                   （长篇散文  节选）

黄康俊

     船入南津关，便算是踏进西陵峡水域了。这儿是三峡的东大门，“雄当蜀道，巍锁荆门”，与夔门遥相呼应，同为世人称之难以飞越的天堑。西陵峡由此东起，西至秭归香溪河口，全长66公里，其中一半为庙南宽谷，以滩多流急而闻名。

    果然，“峡”在眼下才具有真正的意义。于是惊愕这两岸高高陡立的峭壁，怎的如此愚顽不化，硬是要与这狂放的大江长此较劲，甘愿被江流冲刷得百孔千疮，照样傲岸挺立，挟拥着这一脉奔腾不息的生命，不拘日落星沉，地老天荒。

     便想，长江三峡，当是由这两岸默默无闻的峭壁造就的，在这儿，大江其实只是岸的点缀，不过自古至今，常人却仅仅看重这大江的威力，极尽吟咏，白白让这“岸”的豪胆付之东流，视而不见。看来，这是有点欠公允了。

   又惊叹人类生存意志的顽强——尽管悬崖陡立，却每每见傍江斜坡处，偶尔零落几间瓦房茅舍，垒几丘浅浅梯田，点一片黄黄小麦或菜蔬，种三几棵矮矮果树，于那四处裸露的乱石之间，艰难而执着。我极目寻觅岸上人家，他们却像故意捉迷藏似的，始终未露一丁人影。就胡思乱想：这些是顺其自然的世居者或是逃避灾难罪恶的匿居者？或者什么都不是，只是为了活着，无从选择？……又忧虑：这峭壁后面是没法行走的，惟面前的大江才是出路，人们日常劳作起居，生活所需，该是如何着落？何必一定要蛰伏这险山恶水之侧？

    耳边只有江风呼呼，江水汩汩。其实世间多少事，有谁能说得清，道得明，—如这苍老的历史长河。

    游轮驶靠三斗坪水域。但见北岸边，汽车、推土机正在忙碌穿梭，民工们在壁岸上铺砌石头护坡。一条六车道的钢铁大桥，横跨大江南北，中间不设任何桥墩，显得莽莽苍苍，气势宏伟。南岸边，一排红色标语特别显眼——“建设三峡，服务长江！”。

   才知道已是举世瞩目的三峡水利工程了。

   这是中华民族继万里长城、大运河之后，在人类史上谱写的又一英雄史诗。

    早在1918年，伟大的民主革命先驱孙中山先生首先发表了《实业计划》，提出这一宏伟构想，4年后，国民政府组织实际勘测，并编成《扬长江上游水力发电勘测报告》；半个世纪前，美国著名大坝专家萨凡奇老人，留下遗嘱，冒着日军飞机轰炸的危险，实地勘察了三峡，并完成了《扬子江三峡计划初步报告》，即著名的“萨凡奇计划”；中华人民共和国成立后第五年，三峡水利工程进入了共和国的议事日程；再过两年，伟人毛泽东走进了三峡，“自信人生二百年，会当水击三千里”，以其改天换地的雄心壮志，挥笔写下“截断巫山云雨，高峡出平湖”的磅礡的诗篇；1958年1月，毛泽东把“高峡出平湖”的蓝图，展现在广西南宁召开的中共中央政治局扩大会议的桌面上，《关于三峡水利枢纽和长江流域规划的意见》顺利出台；1984年国务院确定“150方案”（即以吴淞口基面为准，海拔150米正常蓄水位）；1992年4月，第七届人大五次会议通过了《关于兴建长江三峡工程的决议》。至此，一个历史性的论证才划上了个句号。

    太艰难，太悠长了，整整74年，几近一个世纪，牵扯了几多主宰人类命运、改变世纪历史的伟人——孙中山、蒋介石、罗斯福、毛泽东、周恩来、邓小平……

    只此一个工程！只此一个论证！

   其实已演衍为世界人类历史的一个宿命。

  眼下，愚笨如我者，试图揣着这一宿命，穿越在这道历史的长廊之间，却分明感到胸腔中陡然灌满了激越的悲怆和壮美，我好想长吼一声什么，但发觉始终只是狠狠地抓住船舷栏杆，默然面对这不断晃向身后的大江沿岸，无语，无语……

便看见一侧的中堡岛。

三峡大坝的中轴线将穿过中堡岛而横跨两岸。这是一座江心纺锤形小岛，象一艘停留在江中的巨舰。令人惊奇的是，这却是一处古文化遗址。经发掘，这儿的文化积层达3.5米，从6000多年前的新石器到明清各个时期的文化遗存，共有135个叠压关系十分清楚的文化递次，和我国的历史学断代一脉相承，被称之为覆盖于地下的一部《中国通史》。我们从中可读到——长江流域本来就是灿烂的华夏文化的发祥地之一。这一带属宽谷，为花岗岩地带，中堡岛作为中流砥柱，南北两槽分期导流，是理想的大规模机械化施工场所。诚然，三峡大坝筑就后，这儿的古代文明将被淹没。但望能将部分出土文物作适当保存，或在一侧建一展馆，让中华民族一籍珍贵的文明史，永留人间。

然而，造就三峡工程这么一大壮举，伴随的代价与牺牲是可想而知的——这地区将成为一片泽国，“桑田变沦海”。三峡水库容水达393亿立方米，正常蓄水位175米，库区总面积达1084平方公里，新淹没区632公里。到那时，包括四川及湖北两省的4个地区、39个市县所辖的广大区域，将大部或全部淹没，移民达113万人，相当于一个中小国家的人口数量。而部分知名文物和自然景观将从此湮没，还未或难以发掘出土的文物，将永远沉睡水底。随之还带来泥沙淤积、生态环境的影响等负面因素。

勿庸置疑的是，三峡工程是史无前例的多效益的综合利用水库，其防洪、发电、航运效益相当可观，光发电一项，年利税额便可达50多亿。此外，还可促进渔业、旅游业等综合性大发展。

有得必有失。我想这便是为何要进行74年漫长论证的结果吧？

这时，朋友们相拥过来，叫我帮他们选择身后那条刚刚架起的钢铁大桥为背景留影。由于刚下过阵雨，甲板有些滑，风也大，朋友们自然全都蹲下身来。我从镜头望去，大桥和大江相衬着，却显得人特别的渺小。

面对眼前的三峡工地，友人突然抛出一个带点戏谑的话题：这么一道大坝，若被敌国投一个原子弹，后果如何呢？

可以想象，那会让长江沿岸广大地区陷入深渊，连武汉市也将没顶。但我认为，若是真要使用原子弹，何必要选择大坝作间接性局部破坏呢？还不如选择人口稠密的中央城市作直接性毁灭更好？友人笑笑，却没表示我的回答是否对错。

友人是个爱独立思考的人，向来对国计民生大事很有“忧患意识”。接着，他又提出一个新问题：日后库区大量蓄水，压力剧增，会否诱发地震呢？

另一朋友也是“三峡迷”，他对此类问题知之甚多，颇为内行地回答道：据资料显示，全世界诱发地震的水库不到1%，其中，印度的柯依纳和我国的新丰江水库曾诱发过分别为6.5和6.1级地震，只对大坝轻度破坏，至今世界上还没一道大坝因地震而被毁坏过。况且，三峡大坝是按抗震裂度为7级的最坏情况设计的，而这儿可能出现的实际地震裂度不足6级，所以保险系数很高……

我们一时来了谈兴，围绕着三峡这一话题，争论得沸沸扬扬。旁边几个欧洲人，不时被我们其中的陈词激昂所惊动，不理解地斜睃我们几眼，又默默地转向一边，继续观望大江。

三峡水库话题，肯定是一个永远说不尽扯不明的话题。我分明感受到，浩浩大江上空，恍若有一道硕大无朋的神力，从远古至今，恒久地活生生播弄着我们人类，播弄着这儿的一切，任凭“浪花淘尽，千古英雄人物”，“逝者如斯夫”。

我说，人类得感谢三峡，她留给世界一个新的斯芬达克之谜。

朋友却乐观：待到2009年之后见证好了。

也就是到了三峡工程完工之后。其实，工程完工，就见得出什么结论了么？

对于这么一个前无古人的历史命题，我们有过多少争拗分歧，有过多少谜惘恐慌，有过多少欢乐忧虑，统统不足为奇。何必一定要孰是孰非？

无可厚非，三峡工程，注定是一部最动人心魄，最浪漫激越的人类英雄史诗！

晚上7时半，船泊巴东港对岸。

隔水相望，那陡峭险峻的金子山，高高挑着黑黝黝的夜幕，巴东古城更像是挂在山崖上的一只篮子，在星火点点的江水边摇曳着，摇曳着，仿佛不堪重负，随时有跌落下来随江流走的样子。

长江的城廓多筑于北岸，惟这古怪巴东城座南向北。“依巴山之麓，背山为城，面水为地，前滨江岸，后依高峰，营建所不能施，故无城廓。”一副地道的山城本色。它靠天险而“上连北夔，下通荆郢”，又称之为“锁匙港”。

初识鄂西巴东古城，是与名相寇准的传说有关。寇莱公一生充满传奇，我犹为敬仰。他16岁上书皇帝，“辞色激昂，太宗壮之”，遂记下其名字。他19岁中进士，20岁就任巴东知县，政治才干显赫，人称“寇巴东”，这也促使他在而立之年进入宋王朝政坛，先后任副宰相、宰相。他刚正不阿，一身正气，为国家社稷鞠躬尽瘁，却遭诬陷，被贬至粤西雷州，任一户籍小官，后病殁异乡。现雷州还设有“十贤祠”，以之缅怀。

按说，我们现在停泊之所，该是巴东城原址了。这北岸地势平缓，原筑之城池端庄、大方，却偏偏经常发生很多希奇古怪的事——羽毛落水便沉；树叶落地能砸出个洞；伸手打架即伤人；县衙对犯人稍动刑便死……寇县令上任伊始，便选址新建，可他不愿毁占农田，于是选了现今这倚山临江座南朝北的县址。众人见笑他：“天下有俗话,‘八字衙门朝南开’，哪像你把衙门朝北开的？”寇县令道：“那我们就破这么一次清规吧”。为节省百姓血汗钱，巴东没建城池，县衙门也只是几间土墙茅舍，不像官府。于是有人编一顺口溜笑谑道：小小巴东地不平，衙门朝北县无城；大堂有人挨板子，坐在河坝数得清。

这便是寇县令当时的一大传奇了。

遥看对岸万家灯火，整个巴东古城一派朦胧，隐隐透着一千多年来的神秘。惟特别刺耳的，是一阵阵吼唱的卡拉OK，听得出为那首港台流行曲《东方之珠》“……让海风吹拂五千年，每一滴泪珠仿佛都说出你的尊严……”

远古与现代，原始与新潮，犹如一对孪生兄弟，几乎无所不用其极，同时渗透着我们这个古老而又年轻的故园。几年前还刚刚流行的卡拉OK，现在早已成为中国任何一座城市剥落不鲜的一道风景，尽管在这偏僻一隅，一座孤悬于长江南岸，贴着险峻陡峭的金子山修建着一条独街的巴东，也同样被现代流行之风醺染得夜不成眠。

我在海边长大，素来对由“水”构成的江，也和海一样产生一种亲切感、亲近感，所以尤其对江河湖海顶礼膜拜。但对于“山”，我至今还认为自己总有被拒之千里的陌生感、敬畏感。因而，面前典型的山城巴东，于我的视野，肯定是一座永远看不见深浅、走不近去的迷宫，那么，就由思潮随意翻卷好了。无奈却蹦出一丝疑惑：这山城用得上现代化交通工具么？比如汽车、摩托车、甚至自行车？其后路被山堵死，若遇战火，如何退守？人们日常起居，就只得靠肩背手提？……尽管想来未免有点杞人忧天。

便敢怀疑寇莱公当年的选址是否失当。

友人说，那是一千多年的事了，当时寇准只为不毁坏百姓良田而作此选择，自然是有他的历史局限的。

只是，冠莱公这一“杰作”，延至千年今日，其历史局限是不是太过了一点？其历史沉屙是不是也太重了一点？

自然，这一千多年古城，当属宝贵的“人类遗产”，会有无可限量的历史价值，不过我想，我们可以崇拜英雄创造历史，但我们是否该一直躺在英雄创造的历史之中，自我陶醉甚至长眠不醒？

却让我想起粤北清远地区，那些跟随先人盲目选择石灰岩地带生存下来的百姓，祖祖辈辈，一直没法走出贫困的阴霾。于是，今日政府对症下药，穷则思“迁”，大胆摒弃祖先们先前的“明智选择”，不再顽守“故乡”，大举迁徙，把贫民从深山一拨拨转移到适宜耕作的地方寻找出路，创造新生。当然，敢于对前人的所作所为作出否定，是需要胆识和勇气的。

夜里无事，也厌倦了船上有限的娱乐，我们便邀来游轮保安队长老邹聊天。没想到，竟然打开感受的另一个插曲。

老邹是受北京朋友所托，负责全程关照我们的，几天来相互间已成了好朋友。他为人厚道，坦诚，谈着谈着，便向我们倾吐起其家庭琐事来。却很难看出，这位每天工作尽职尽责，豁达乐观的中年人背后，会有如此一个令人百般感慨的故事——

今年42岁的老邹，从部队转业后，就在这航运公司任职。其妻患类风湿症三年，不能走动，生活无法自理，全由他洗抹喂食。为给妻子治病，老邹三年来坚持从7楼把妻子背上背下，妻子过意不去，几次寻短见，后觉得这样对不起丈夫，才打算继续生存下去。别人告之贵州某地有一能治此病名医，老邹便背上妻子乘火车、转汽车、走山路，辗转艰辛求治。许是感动上苍，近几个月终有好转。这客航工种特殊，时间宝贵，每往返一航次需九天。老邹总是匆匆返家，又匆匆返航。这样，每次他都得把妻子所需的衣物洗净叠好，放在妻子够得着的地方；独生女儿从11岁起，就边读书边照顾母亲……

听来让人一片唏嘘。然而，这就是现实生活——一具血淋淋的由天使与魔鬼苟合的混血儿！借着刚才主张迁徙巴东城址的话题，朋友善意地试探一下老邹：这些年来，你对自己的婚姻是否有过另起炉灶的念头？

老邹摇摇头，略带点笑意说：你该晓得，她再怎么样，也是我的妻子，既然缘份注定我们在一起，也就认了。顿了顿，又说，若是缘份真的尽了头，那就到时再说了。

这分明蕴含着一个苦涩而又甘甜的人生哲理。

我们不可能永远拥有生活的鲜花和阳光，面对突如其来的变故，沉沦诅丧或逃避现实，都不足取，惟认真对待，直面人生是也。

一如对岸的巴东，历史让它选择于此，她便乖乖在此养育庇护芸芸众生，千百年来，默默载负几多风雨飘摇，但凭地久天长。然而，当命运之神一朝让她作出献身，她却义不容辞，亳无怨言——面对三峡水库大水的到来，巴东将接受命运的支使，彻底告别这一千多年的独特历史风貌，靠后选择新址，重建家园。

显然，这么沉重的一种历史抉择，较之任何一个具体家庭的变故，肯定是无法比拟的。

惟有我枕着的船舱外面，那一脉滔滔江涛，始终恒古不变，在淡淡的月光抚慰下，自我低吟浅唱，一味埋头向东流去，流去……