(陈光标在汶川大地震时进灾区服务)

陈光标:江苏泗洪人，现任江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长。全国抗震救灾模范.10年来向慈善事业捐款捐物累计突破8.1亿，被媒体称为“中国首善”。2010年9月，他宣布死后捐出全部财产（50余亿人民币）。2011年3月，日本发生9级大地震，陈光标自己组织12人的慈善团队赴日救灾。

(博主感言:一个13亿人口的泱泱大国,一个仍然积弱积贫的民族,数千年来才出现一个"中国首善"____陈光标.但这个被媒体套上"高调行善"、"暴力慈善"的无辜而又孤独的独行者,却在行善的第一天起就以"被质疑"度日.这不由得令人费解和感慨:我们这个民族,怎么连"行善"也这么难?.....) 

亲爱的各位媒体朋友：

我是全国道德模范、全国抗震救灾英雄模范、全国五一劳动奖章获得者陈光标。首先感谢你们多年来对我高调做慈善给予的关心、报道和支持。正是由于你们的报道，使中国的慈善事业得到广泛传播；正是由于你们的鼓励，给了我投身慈善事业更大的动力。

可以说，我是个真正的苦孩子出身，小时候家里很穷，在我两岁的时候，一个哥哥、一个姐姐因为家庭极度贫困，先后饿死。所以我从小就下决心要通过自己努力，变成一个富人，自己有了钱以后，要尽力帮助更多贫困和不幸的人。

非常感谢党的改革开放好政策，我从一个苦孩子成为中国“先富起来的人”，从拥有第一桶金时，我就开始把钱捐出来，让社会上更多的人分享。每次看到我捐助的人因为我的捐助而度过困难，我是多么的高兴呀。而每次当被帮助的人给我一份表扬，一个奖状时，我又是多么激动和自豪。

有媒体朋友经常问：陈光标，你为什么不能低调一点，能不能做好事不留名呢？说心里话，高调行善一方面与我的个性有关；另一方面，我觉得我国许多人致富后，很少用自己的钱做慈善，我希望自己“高调”慈善能带动更多的人行动起来，大手拉小手。去过我老家的很多媒体朋友应该都看到我家门两边的对联：天地中乡陌里吃亏是福树榜样要一人先行，人世间社稷上行善积德感人心富几代付出。如果大家做了好事都不说出去，怎么能向世界传达中国是个充满爱心的国家呢？尽管有人不认可我这种高调，可我内心的确是这么想，这么做的。

有人说：枪打出头鸟。的确，我高调慈善有时也会得罪一些人，也会受到各种质疑，比如，高调慈善的动机，慈善资金从哪来？公司有没有偷税漏税？捐款数字是不是有泡沫？

我可以问心无愧地告诉媒体朋友，我的慈善资金都是合法的，而且是绿色的，因为我们公司从事的是绿色无污染、对资源二次利用的建筑拆除。我们公司作为建筑垃圾、生活垃圾二次环保利用的企业，国家是免税的，在我获得各种荣誉时，国家有关部门已经进行过一次又一次核实。如果问我捐款数字是不是能精确到几万元、十万元，因为不是每一笔捐款我都立即登记下来，更不是每一笔捐款我都向他人索要发票，一些二手设备折算的价格可能更不好说精确到几千元几百元。但是，人在做，天在看。面对国家突发灾难，我在做什么？指责我的朋友，你又在做什么？我真的希望大家能够扪心自问。

最近，让我有些烦恼的是，因为我过多的精力投身慈善事业和社会公益活动，公司从去年12月起，一直没有接到新的订单，所以我正在投入更多的精力把公司做好，因为这是我做慈善的基础。更让我烦恼的是，有的媒体还一拨一拨地到我老家进行无休止的暗访，个别媒体还指责我父母没有好好接待，严重影响了我父母的正常生活。当我每次接到近70岁老母亲电话时，我听到了母亲的一次次哭声。媒体朋友，你们也有父母，你们可以想象，作为儿子，我此时的心里如何？

我的高调慈善引起许多人关注，许多人同行，是我希望的；当我的慈善行为被误解，甚至曲解时，我真的觉得很委屈。我心在多次流泪，就这样我只能咬牙挺着，面对观众朋友还要自信笑着。当我近70岁父母的正常生活被打乱了，他们感受到外在不友好的对待时，我感到作为儿子真的太不孝了。所以，我恳切希望媒体朋友不要再到我的家乡打搅二老的正常生活好吗？

各位朋友，下一阶段我会把很多时间和精力放在公司环保经营上，争取早日把企业经营搞好，这是我做慈善的基础。只有把企业做好了，才能用这个钱财去回报社会，所以说现在我每天都要推脱掉很多家媒体的采访，推脱掉好多的社会接待，请大家理解我，特别是请广大媒体朋友理解我。

虽然好人难当，但是我一定会坚持下去的，因为我们的社会需要好人。只有社会上充斥着好人，我们的社会才有希望。

中华民族自立于世界，需要一种爱心、一种奉献、一种担当，让我们一起奉献自己的爱心吧，让我们在扪心自问的时候永远做到问心无愧。

你们的朋友 陈光标

2011年4月27日

 一周焦点人物：陈光标www.eastmoney.com2011年04月28日 11:39时代周报

附一:

附二:

陈光标争议 只需回答“是”与“不是”2011-04-28 00:54:36　来源: 青年时报　     媒体的质疑方式和文本或许值得商榷，但质疑“媒体的质疑”，则有悖于常识！因为，质疑是媒体的天然使命，是健全社会的免疫功能设计。无论是慈善标兵、道德模范，还是社会贤达、高官巨子，都应该坦诚面对质疑，在公众的口水中，洗洗更健康

           本报评论员 翟春阳

    第八届中国慈善排行榜4月26日揭晓，“首善”陈光标榜上无名。有人认为这与此前有媒体质疑陈光标“诈捐”有关，更有人认为这是对陈光标的刻意打压。

据说此届排行榜入选标准是2010年年度捐款100万以上，那么捐了3个亿的陈光标竟然无缘“慈善榜”，乍一看确有“刻意打压”之嫌。但问题是，陈光标能够给出证明的只有7000万；当然7000万也完全可以榜上有名，但问题是他坚持自己捐了3个亿。如果“排名不分先后”，慈善榜没有陈光标当然说不过去，但慈善榜是一种排名，那把陈光标排在哪个位置是按3个亿还是按7000万？

有人说，陈光标到底捐了3个亿，还是捐了7000万，有那么重要吗？但至少，对这个“中国慈善排行榜”来说，数字的真实性就十分重要，不然这个排行榜之公信力何在？

其实有些问题很简单，只需回答“是”与“不是”。比如，慈善应不应该顾及慈善对象的尊严与感受？虚报捐款数目是不是有违诚信？质疑陈光标是不是媒体的权利？陈光标有没有“免于被质疑的自由”？一个明星式人物、楷模式人物应不应受到更严格的检视？质疑陈光标的某一个方面与“打压慈善”能不能画上等号？即使质疑的方式不对内容不对动机不对，能否因此否定媒体质疑的权利与意义？

如果只以“是”与“不是”来回答上述一连串问题，绝大多数人都会选择同一种答案。

当然还可以再加入一些问题可不可以凭陈光标行为方式的瑕疵，而否定他的善举？对怀有功利目的的慈善应不应保持一份宽容？即使虚报了捐款数目但一年捐7000万，是不是依然难能可贵？质疑陈光标是否需要以中国国情为背景？是否需要特别小心，以免误伤中国刚刚起步的慈善事业？

如果只需回答”是“与“不是”，绝大多数人同样会选择同一种答案。

  需要指出的一点是，上述这两串问题，只是“问题”，而不是“答案”；而当人们试图以自己的问题去回答对方问题的时候，分歧与对立就随之而生。舆论近日关于“媒体质疑陈光标”事件的争议，之所以相持不下，难以交集，症结即在于，双方都试图以自己的问题去回答对方的问题。

  其实有些真相，需要交给时间来检验，@五岳散人所谓“高调慈善而邀名，最终他身败名裂的话，那点善行比不过对慈善的伤害”，并非危言耸听，所以媒体的存在才是有意义的，如@青年时报章所说：“媒体的质疑方式和文本或许值得商榷，但质疑‘媒体的质疑’，则有悖于常识！因为，质疑是媒体的天然使命，是健全社会的免疫功能设计。无论是慈善标兵、道德模范，还是社会贤达、高官巨子，都应该坦诚面对质疑，在公众的口水中，洗洗更健康。”

 

  附三:陈光标的暴力慈善受赠者也有尊严

来源：南都周刊 2011年03月31日06:14

　　这些年，陈光标显然已经成为了中国慈善界最突出的人物之一。其突出之处倒不在于捐赠的数量，而是其高调的言行。无论是花钱给自己的善举做广告，还是在云南盈江灾民面前摆V手势；无论是赴日捐款，还是去台湾发放拦路红包。此中种种，均成为各界舆论热点。

　　希望工程发起人徐永光说，陈光标的慈善行为实际上就是一种“暴力慈善”。此“暴力慈善”大概意思就是，陈式慈善容易对受捐对象造成伤害，无形之中就形成了一种暴力，侵犯了受捐对象的尊严。

 

陈光标

　　标哥对此回应说：“中国就需要我这样的‘暴力慈善’，来推动整个社会的慈善进步，社会对我的行为有争议，有讨论，是好事。”

　　哎，要我说，标哥可能还是搞错了。他说的“暴力慈善”，大概是一种比较草莽粗暴，甚至带着点强制的方式，着重点在行善方式上。徐永光所谓“暴力慈善”，其实说的是一种对他人尊严形成侵犯的结果。二者指向根本就不是一回事。

　　如此，我该如何解释这个名词呢？徐氏暴力慈善？陈氏暴力慈善？罢了，混乱一次吧。慈善本是以善心为基础，扶助贫弱者，提高人类共同福祉的行为，奈何同最糟糕的“暴力”二字结合，可算是生于变迁时代的异形。

　　争论不可避免，不过，社会还是需要形成一个共识——远离暴力。不管是方式的暴力，还是结果的暴力；不管是做慈善，还是搞拆迁。

　　此外，事情或许总有过渡阶段，但即便是过渡，我们也需要尽力做好。机制之不完善，不能总是成为自己举止之不成熟的托词。最冤的事儿，莫过于好心却是办了坏事。