今天来谈谈中国的古典名著。理由：六月廿六日是卤荤斋成立纪念日。在这一个日子到来之前，总想写一点东西，想来想去，还是来谈谈这个话题吧。这个题目很大，这篇文章是不能够把它讲个彻底的，只能是随便的谈点个人看法罢了。

那还是先从《三国》谈起吧。正史有陈寿的《三国志》，稗史有罗贯中的《三国志通俗演义》、罗贯中以前的各类有关《三国》的平话、唱词等、罗贯中之后的毛宗岗评改的《三国志演义》。

稗史《三国》最能够吸引人的，恐怕是魏蜀吴鼎立之前的故事了。之后的故事就是过多的战争场面了，而孔明６出和伯约９伐之一脉相承，作者内心世界总不会有那种“６＆９”的攻略情节在作祟吧。

这部由人民群众集体智慧创作、罗贯中编撰的小说创造了正史上很多不存在但被人们愿意津津乐道的东西，以至于今天还在被人乐道着，而不被质疑着。如果有人质疑了，甚至发表出了自己奇思异想，是要被受到指责的，比如现在那个叫高希希的人……。我不明白的是，老祖宗能戏说的东西，为什么现在的人就不能戏说呢！哈哈，这是题外话喽！

这种思维是来源于北宋的啊！因为北宋那个姓赵的家伙从人家寡妇孤儿手上获取天下，是不怎么地道啊！

刘备想当皇帝，他自称了！孙权想当皇帝，他也自称了，尽管在自称之前，还屈辱的受过曹丕给他的吴王加九锡！这两个家伙干了历史上绝大多数奸雄们不敢干的事情啊！比如说董卓敢干吗！不敢啊！敢干，早就干了，还搞废立啊！

曹操想当皇帝吗！我不知道，其实我们都不知道！因为没有证据能证明啊！至少他没有自称吧！陈寿可是蜀汉旧人啊！正史上是这么写的，我们不能否定正史啊！如果能否定正史，我们什么都能否定啊！可以不信，但绝不能否定！这是一项基本原则！

曹丕通过禅让的方式当了皇帝，能把这笔帐算在曹操的头上吗！宋朝人就是把这笔帐算在曹操头上的！这就让我困惑不解了！其实我很理解！如果一个死了老子的儿子在外因故（比如很多小说中写到“吃、喝、嫖、赌、毒”的情节）负债了，能让他死去的老子从棺材里爬出来为他还债吗！能指责儿子的负债是因已死去多时的老子的缘故造成的吗！我想宋朝人评批曹氏父子用的就是这样一种逻辑吧！

这种逻辑的对与错可能对宋朝人来讲并不重要，只要能让宋朝老赵管理和控制下的人们在思想上有某种认同和认识，这才是最重要的吧。难道那个时代人们，特别是受享很好待遇的知识分子们就不明白正、稗史中的曹操不是一回事吗！

这种逻辑其实真的很可怕哟！可怕在学术问题有可能会因某些靠“枪杆子里面出政权”之人的一时需要就变成政治（立场）问题，然后就有历史上的忠（左）奸（右）派之分，然后就有了伟大的文化的革命，然后就必然要死人啦（应该叫清洗才对）……，不死人，那才叫怪哩。

曹操在“枪杆子里面出政权”问题上想得太明白了，也说得太明白了，更做得太明白了，以至于后世的军阀们有了学习的好榜样了！那曹操是跟谁学的啊！是不是董卓啊！……那些本不该算在他头上帐也就自然而然的要算在他头上了！

在这里要说清楚的是，枪杆子里面出来的不是政权，肯定不是，不是“德先生”所说的政权啊，只是军阀们的特权。这是后世所有中国的军阀们以及由这些军阀们转变为政治家们为维持自己政治地位惟一有效的手段。

退休的美国总统，有什么啊！充其量只是美国公民，称谓前最多加个“前总统”而已！还有什么啊，不就是总统退休金嘛。其余的一切，不都要自费嘛！我孤陋寡闻的很，真想知道福特、克林顿、布什父子这些尚还健在的“前美国总统”们有什么特权啊！

这部小说也为后世成功的塑造了很多万人迷级的偶像人物，功不可没啊！比如那个孔明。正、稗史上都说“武侯所学，多从黄氏”，这句话中的“黄氏”应作何解！不会是指武侯是个吃“软饭”的家伙吧！要知道陈寿他爹就是死在孔明手上的啊！春秋笔法吗！

我个人比较欣赏李贽所作的三国批评，但这个版本不为人所了解已有很长、很长时间了，只是更多用于学术研究领域。有人说那个评论是一个叫叶昼的人写的，伪托李贽作的。不管怎么说，看了这些评语之后，对一个人的思维而言，准确的说应该是对一个人的世界观、人生历史价值观而言，才能明白什么是全面的、客观的、公平的、活跃的、人民的、革命的，不是僵硬的、迂腐的、愚忠的、偏袒的、军阀的、反动的。

小说《三国》是讲自诩为政治家们之间的ＰＫ往事，而《水浒》则是讲农民和政府官员之间的ＰＫ旧事。

宋江不同于晁盖，他是个有理想的人。他的理想是“只反贪官，不反皇帝”，因而在晁盖死后，他树起了“替天行道”的大纛旗，还把“聚义厅”变成了“忠义堂”。有人说作者赋予宋江的这种思想是来源于元朝时民众对宋朝老赵和小赵父子两人的“北漂”生涯的同情和可怜。呵呵，赵氏父子之北漂，不是他们自找的吗！如果他们能干好本职工作，怎么可能有机会用他们的身家生命去玩一次北漂游戏呢！我看，他們是在受享啊，请不要忘记他们是有人陪的，就是中原的老百姓是在陪着他们一齐受享他们的工作绩效啊，按照“以民为本”的思想，他们该知足了……

宋江的出场源起于梁中书这个女婿给蔡京这个老丈人上寿的生辰纲被劫一案。送給蔡京的生辰纲不是第一次被劫了，是Ｎ次了。案发后一次未破。可作者笔下浓墨重彩的晁盖这些“有用”之人的这次劫案，竟然被神勇的大宋公检法给破掉了，着实令人可笑！而前几次劫案的就是被那些默默无闻之辈干的，就是破不了，这可是头一遭破案啊。就是这头一遭，引来了宋江的出场啊！金圣叹先生为我们作了精彩的点评。

宋江不是贪官，只是个小吏，是个小小的“酷”吏，因为酷嘛，所以拥有很多的江湖粉丝。而这些粉丝在他日后经历的Ｎ番险恶江湖闯荡中，都起了保驾护航的作用。这些粉丝中既有比西门庆还人渣的万恶人渣，也有比圣人还圣人的真正英雄。

宋江尽管是个酷吏，但他是没有钱的啊，他的钱是从那里来的呢！作者没有告诉我们！宋江他爹能有多少钱给他去做好人好事，搞那个慈善事业呢！我们都不知道！但他很会用钱！（李贽说：这一点值得我们深思和学习！）对他而言，只要有五两银子，就能收买一条人心了，一条英雄好汉的人心！一本万利啊！更多的时候，是他的江湖粉丝们在不惜血本的赞助他啊！晁盖兼并王伦后，只要梁山泊各头领有的，宋江的那一分是不可能少的，存在那个地方啊。不过话说回来，宋江对李逵可是花了大价钱的，投了不少资哦！第一天见面就给了李逵六十两银子，（换算一下，是一个工薪阶层的一年总收入啊！）这还不包括李逵出手伤人后赔偿给人家的医药费、误工损失费、营养费哦！

宋江因保护可以燎原的革命火种有功，在经历Ｎ番磨难，纠集许多江湖粉丝们同上了梁山泊。在上梁山后，晁盖让他坐头把交椅，他不坐，非要坐第二把，弄得留下了让人诟病的话柄。

林冲被高俅的政府贪官恶势力逼上梁山的，而卢俊义是被宋江的江湖“替天行道”势力逼上梁山的，这两者有什么区别呢！恐怕是一回事吧！

为了能被老赵招安成功，宋江这个不好色之徒竟然也走入了李师师胯下这条路啊！其实这场戏唱主角的是柴大官人和唱配角的是燕小乙，因为宋江不怎么会什么风流，否则当初阎婆惜怎麽可能给他戴绿帽子呢！阎婆惜又怎么可能死在他的裁纸刀下呢！（试比较裁纸刀和武松手中的杀潘金莲的刀吧！）

被招安后，宋江集团有了作朝廷鹰犬而尽忠的机会，他们开始“替天行道”了，好戏开演了！热闹啊！去打契丹、去打王庆、去打田虎、去打方腊！完了之后，老赵不计较宋江集团的过去，而老赵手下的四大家族可时时没有不计较宋江集团的过去啊，（宋江集团的存是要影响四大家族的既得根本利益的，）其实说穿了，还是老赵在计较嘛！秋后算账了，因此宋江集团的下场也就可想而知了！

李逵是反对招安的，他说杀了四大家族，再把老赵干掉，晁盖当大皇帝，宋江当小皇帝，他们这些兄弟們弄个丞相、将军什么的当当，不是蛮好的嘛！他说这些话的时候，一脸的严肃认真哦，但是别人都认为他很天真，很可笑，在胡说啊。如果宋江真是按照李逵的说法去作了，他当时是有这个实力的啊，他的下场会是怎样呢！当然这只是小说，不是真实历史。如果我说历史上就有人确实去按李逵说的作了，在作这些事之前，还发出了“天上为什么不能有‘两个太阳’”的感慨！你作何感想啊！而且最后还成功了，你又作何感想啊！你还会认为李逵说出的话是天真的嘛，是可笑的嘛！你别以为李逵有点粗、有点蠢、还有点傻，甚至不通人事啊，他在金圣叹先生眼里可是不得了啊，几乎是圣人啊……至少李逵的这种想法，确切的说是施耐庵的想法，却是彻底的改变了1840年后的中国命运，塑造了一代历史伟人，……其实这本书里还有很多的好东西哦，需要细细的品哦，囫囵不得哦！

说实在的，招安后的故事真没看头哟！看了后的感觉是：前七十回的宋江和后五十回的宋江不是一个人了！金圣叹先生把这五十回内容删掉是对的！鲁迅对此表示不满是没道理的！

在打王庆和田虎的内容方面，袁天涯百廿回版与余象斗版也是不同的。

非常感谢金圣叹先生对《水浒》所做的点评！看懂了，真是受益匪浅，受益无穷啊！总想去为祖国、为人民，当然了也是为自己去干一点事情！这真是一部可以读一辈子的书啊！历史上那个成了功的人不是在驾鹤西去之前还要读金本《水浒》嘛！

在这里顺便提一下金圣叹先生评点的《西厢记》！这也是一部非常好的书，能读懂，就能知道曹雪芹先生其实是金圣叹先生的超级铁杆粉丝哦。

《水浒》中的那些人物是洪太尉失误放出的一道黑气下临人间幻化出来历劫的，而《西游记》则是演绎了天地之间孕育的灵物的一场西行漫记。呵呵！搞得像Red Star over China了。

这个灵物受孕于天地，无父母，无兄弟姐妹，无亲朋好友，更无什么社会背景，被称石猴，偶因探险，称王于花果山。王后思学艺。拜师后，取孙为姓、悟空为名。何谓空！色受享行识也！艺成回山，自号齐天大圣。向四海龙王索要了兵器和铠甲，被告天庭。后受招安，成了未入流之弼马温。发现上当，反下天庭，重回花果山，又稱齐天大圣。再受招安，官封了齐天大圣，不管马了，管蟠桃了，好差事，吃了个痛快！发现又上当，再反下天庭。这次就不是要“齐天大圣”这么简单了，是要取玉帝老儿代之了。结果就是天宫大闹啊！最后还是西天之如来出“手”摆平了。因为这场大闹，齐天大圣坐了五百年的牢！

尽管刑期长，在牢底还未坐穿之前，唐僧来救他了！这是一个大大的人情啊，一辈子也还不完的大人情啊！是在唐僧手中获得的自由啊！孙悟空这辈子也忘不掉啊！在整个小说中唐僧是孙悟空劳动改造的平台！白龙马、沙悟净都是干实事的，不会耍奸取滑，猪八戒嘛，有孙悟空在头上压着，不需要唐僧操心啊！其实唐僧的本事，就是行使如来赋予他的权力，以“紧箍咒”来挟制孙悟空，保护他去完成已经完成的取经的任务啊。这也是唐僧惟一要作的事。唐僧无聊时，也会寻求个刺激，给孙悟空弄点麻烦，来耍耍这只猴子，找个乐子、寻个开心玩玩哦！

小说中所有的妖魔鬼怪，尽管各有不同，都是称呼自己为人的啊！他们惟一的相同点都是爱吃人肉，特别是想吃唐僧的那块白白净净的肉，让自己长生不老。搞不懂的是他们怎么能在吃唐僧肉方面想到一处的，达到共识的；又是谁教他们这样想的，又是谁给他们出这个主意的。其实在他们抓到唐僧的第一时间内，就先咬一口，不是就吃到了，不就能长生了吗！搞不懂的是，他们非要等吃清蒸的，还要搞个什么仪式或是请客什么的，就是不在第一时间内咬那一口。结果自己未吃着唐僧肉，反过来再也长生不了了。不过话说回来，唐僧肉肯定是吃不了的，就是没有孙悟空，唐僧肉也是吃不了的。如果能吃得了，观音的安保措施岂不是白安排了吗！

唐僧和行者的交流是思想的交流，心有灵犀一点通的嘛！和八戒的交流是语言上对话的，总是有那么一点似是而非，不明不白，糊里糊涂，不上路子的！和沙僧几乎是没什么交流的！八戒的所有言论看起来蛮滑稽的、蛮可笑的，其实啊，是充满玄妙的！充满禅机的！唐僧与三个徒弟的交流其实是在写人文之性的三个不同层面啊！

千军万马过独木桥！这句话总被媒体用在高考上、公务员考试上。其实咬文嚼字的讲就是这些学中文的人未正确理解这句话啊！谁敢走“独木桥”啊！你敢吗！反正我是不敢哦，齐天大圣敢啊！天下有几个“齐天大圣”啊！还在上面翻筋斗耍呢！你见过千军万马过独木桥吗！不都掉在水里淹死才怪呢！就从军事行动上讲也不会允许这种情况出现啊！舟桥部队工程兵都是吃屎的啊！唐僧敢走吗！他就是不敢，理论上讲，他也有条件安安全全的走过去，一点潜在危险都没有！那他为什么不走啊，而选择坐更惊心动魄的无底船啊！能理解“你走你的阳光道，我走我的独木桥”吗！天下是有独木桥的，不是所有人都敢走上去的，能走得通的！八戒、沙僧、白龙马是不敢走的，也是不能走的，……团队嘛，还是很重要的哦！

《摩诃波罗密多心经》是小说中惟一的一部全文写出的经文。这部经文是伟大的玄奘和尚翻译的。能理解了这部经文，对自己是有好处的。色即是空，空即是色；受享行识，亦复如是。理解吧！内心无挂碍，无恐惧！你还会皱眉头吗！也就是那个“颦”啊！曹雪芹借林黛玉口说道“心经是自己给自己念的经”，一点都没说错啊，那为什么林黛玉天天还要颦啊！要是为别人念经呢，就念念《金刚经》吧！这是常识哦，不要弄错哦！

《西游记》的作者在调侃历史人物方面也有两把刷子啊！比如嬴政的老祖宗就是周王朝的弼马温，还有那个在阴历the 4th of June发动玄武门政变的人。当你看到这些历史性名词时，……对不起！这个地方我也不知道如何下笔了……还是不写了……

什么叫阴德，人为什么要积阴德，阴德表现在那些方面，看陈士斌点评的《西游》，你就知道了！人还是要厚道一点好啊，否则是要遭报应的。“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，写得好啊，可惜有点不厚道了！兵法有云：穷寇莫追！作为伟大的军事家，这四个字不知道吗！还要写这种诗，能不遭报应吗！报应是什么，大家都知道啊！只是不说罢了！

钱锺书在某个场合私下说过《西游记》写得比《红楼梦》还伟大，不是没有道理的啊！

天下第一奇书的头衔被文人们赋予了《金瓶梅》，“奇”字怎么解，请大家读金圣叹先生评点的《水浒传》吧，那里面有正解哦。把西门庆和他的女人们之间那点龌龊事去掉，如果你能从这本书里学到在学校学不到的东西，恭喜你，你可以读这本书！否则，呵呵，怎么说呢，还是不说吧……

西门庆这个家伙可以说是个自学成才的人物，可不是这本书里面最坏的人渣啊！十兄弟中那九个出身条件比他好的大有人在，但是为什么混得不如他好，甚至更糟糕呢，怎么想啊！这得你自己去悟啊！

西门庆出身于商人家庭，社会最低层，是最下贱的啊！父母都是老实本分的人，开药店的，是悬壶济世的，怎么教养出了西门庆这样一个儿子来呢！在那个社会中老实本分是要受压迫和欺辱的！受谁的压迫和欺辱呢！西门庆从小眼中就看到了，心里就知道了！在他的思维中，他一定不想像他老子娘这样过一辈子啊！那样会让他过的很不爽的啊！像他这样一个“卿本佳人”类的良家子弟有能力改造或改革这个社会吗！有点天方夜谭吧！他只能走上一条和家教相悖逆的人生道路！在这条路上，要不要拜师啊！要不要交学费啊！要不要从小弟马仔做起啊！……看来做个不好的人也不容易啊！要想把不好的人给做成功了，那就更不容易了！青少年时期的西门庆真是活的不容易啊！有谁理解啊！不过就是这样，西门庆他成功的做了不好的人！

西门庆在未做官之前，和在地方上官吏勾结，把持衙门诉讼事务，混得不错啊！还自称了西门大官人啊！当刑侦队长武松来官报私仇的时候，竟然能逃脱那一劫，还把武松这个司法人员弄进了班房，……如果西门庆平常不作足地方官吏的功课，只靠临时抱佛脚，在武大郎这件事上，早就是死路一条了！他还有什么可混的啊！

西门庆可是个很有远见的人哦，知道光靠地方官吏是不够的啊！如果那天地方官吏那根神经出了毛病，突然翻脸不认人了，他还是混不下去哦！那怎么办啊！还是要找个更大的靠山才妥当啊！经过不懈的努力，这个不爱读书的西门庆竟然挂靠上了当朝首相这条线，还作了提刑官，还认了蔡京做干爹，还结识一帮进士及第的官僚！呵呵，呵呵，……所做的这些是以什么为基础的啊！一个字，钱！没有钱，西门庆是什么！什么都不是了！西门庆非常清楚这一点，因此他要努力赚钱啊！

西门庆的钱是从那里来的，是做生意来的！做官之后，生意扩大了，多种经营了，搞了合资企业，而且还玩玩走私，关税基本上是减免的，有时候还搞点金融工程什么的！赚了不少钱啊！不管有没有钱，西门庆可比宋江会花钱，他的每一分钱都是花在刀刃上的！比如蔡京一年四季的衣服可是他出钱做的哦！蔡京有多少个干儿子啊！就西门庆一个嘛！呵呵，可不止哦！

除了钱，还有四个字，西门庆在面对他的上层及同僚时，他做到了，那就是“曲意迎奉”。好好理解这四个字吧！真是不容易做啊！一般人还真是做不到啊！西门庆在外“曲意迎奉”的这种憋屈、窝囊心态，一般人能理解吗！西门庆的外表强硬（对谁强硬？）和内心曲意（对谁曲意？）这种矛盾和压抑，在那里才能得到化解或宣泄啊！对他而言，在女人的身上！因此大家看到了西门庆一系列的诠释自然主义的精彩演出！十分精彩，精彩至极！如果你收藏版本，这些内容被人为给删掉了，确实可惜！西门庆妻妾们的“曲意迎奉”和西门庆的“曲意迎奉”之性质其实是一回事。不能通过精彩的西门庆的自然主义演出来正确理解西门庆妻妾的“曲意迎奉”，就不能正确理解西门庆是如何“曲意迎奉”的。补充说一点，小说中的西门庆好像没有强暴过什么良家妇女哦！西门庆和妻妾之外女性的发生关系，都是付了钱的，有时候给的还很多，满足人家对银子的需要！当然，除了那个林氏之外（林氏纯粹是拿西门当个活着的角先生，谁玩谁啊）。

按照西门庆的所作所为，他理应死于斩立决的国法，这是一种读这本书的人的常规认识，而不是死在牡丹裙下，作一个风流鬼！对于西门庆的死，很多人是抱有嘲笑和讽刺之心态的！这些人当中有不少是级别比较高的人民公仆啊！一些人民公仆处在被国法斩立决的时候，他内心是不是要羡慕一下西门庆呢！做冤死鬼的好啊，还是做风流鬼的好啊！冤死，是比他们更坏的家伙没有被绳之以法，逍遥法外了，他们还不敢检举揭发来立功，即使检举了，有用嘛！冤死肯定不如风流死啊！看来他们当年在读西门庆故事的时候，是误读了！这个责任不在西门庆，在他们自己啊！呵呵……

陈敬济，嘿嘿，这个陈敬济啊，如此之不济！够人渣的了！西门庆在他这个年龄在社会上肯定比他会混啊！这说明了什么！陈敬济想学坏都学不坏，看来学坏还真不是一件容易的事啊，还真不是一件人人都能学的事啊！看了陈敬济，你还想学坏吗，除非你有西门庆的那种能力啊！西门庆在那种社会中不愧是个强者啊！

西门庆有肉吃，有酒喝，有女人睡（不止一个），有钱花，有时候还能杀杀人，没有人能把他怎么样！就是曾孝序，把他怎么样了呢！没怎么样！他的命真好啊！真XING福啊！是吗！不是的，其实他的命很苦，真的很苦！不是一般的苦啊！还是同情他、可怜他、宽容他、饶恕他吧，不要总是对他笔诛口伐、对他赶尽杀绝，我们就能看懂这本书了，我们就能看懂西门庆生活的社会了！这个社会恰恰是中国历史的、现实的、未来的社会！这就是《金瓶梅》这本书给我们的启示！

因为有了《金瓶梅》，所以有了《红楼梦》！就拿刘心武口中的秦可卿来说：秦可卿是如何看医生的，死了后的葬礼如何，在《金瓶梅》中，李瓶儿自官哥死后得病、到死及下葬的事，就是秦可卿之事的写作范本！还有贾宝玉在抄家后的生活，按照有关批语的透漏，他的状态应该是和陈敬济败家后的状态是很类似的。这样的例子太多了，就不一一谈了！因此，持有这种观点应该来说正确的！

《红楼梦》这部小说是一部中国古典文学精化之集萃。如果你把中国古典文学遍读后，再来看《红楼梦》，你就发现了红楼中很多情节是那么的眼熟，好像在那里见过一样！这就告诉我们一点，要想把红楼读懂，其实不在红楼里，是在红楼外啊！

《红楼梦》是不是那个叫“曹雪芹”的人写的，真的很难说！会不会存在一个创作团队呢！为什么这么说！要写出这样一部小说，作者首先要读过很多的书，而且还要读懂，写作的时候还不能照抄，必须换着写法去写，才能把这些精华加以集萃。这是一般人能做到的吗！谁才有这个条件去做啊！有人考证说有“曹雪芹”这个人！我对此持怀疑态度！想想吧！现代的作家为什么写不出超越红楼的小说来呢！恐怕这就是根本原因吧！《红楼梦》读五遍就能读懂，那是说这种话的人在逗你玩，忽悠你啊！你要是能读懂，真是太有才了，而且是天才！你有吗！

《金瓶梅》和《红楼梦》讲的事情几乎是一样的，但《金》的语言很粗俗，而《红》的文字很雅致，天壤之别啊，学习写作的人如果想从中学到东西，是需要好好的下一番功夫来研读哦！

《金瓶梅》被整个社会禁忌着，不是因为西门庆的自然主义演出所造成的！把这些内容芟除掉，是不是这本书就不被禁忌呢！哼哼！一样会被禁忌着的！为什么呢！西门庆成功的经验值得推广吗！失败的教训值得吸取吗！如果这两样都值得去作的话，你想过你是生活在一个什么样的社会环境中呢！这是我们提倡和需要的社会环境吗！反思一下吧！最好的方法，就是不来谈论这本书，只把它禁锢在有限的领域内就足够了。《红楼梦》难道就不该被整个社会被禁忌吗！不被禁忌的理由其实很简单，是因为绝大多数人根本无法读懂它。能读懂的人太少了！那些周汝昌们能把他们读懂的东西如实讲出来吗！比如说“女儿是水做的”，再比如说“剩王八”，这类的东西都能从“上中下”的不同思想层面上展开来讲啊！他们能讲吗！讲出来，他们就是在找死啊！他们只能弄些哲学层面的东西来讲讲了，给大家听听，不管是对谁，都有好处！反正大家都赢了！

西门庆是个“曲意迎奉”的高手，刘老老也是个“曲意迎奉”的高手，我们都看到了他们的“曲意迎奉”表演给他们带来的好处！预期一下刘老老的财富吧，如果把贾宝玉给她的小茶盅（栊翠庵品茶事）一卖，立马就能成个百万老富婆！在她生活的那个庄子上，她就不是什么贫贱的刘老老了，而是富甲一方的刘老太君了、刘老祖宗了！那么问一问题，就是：贾母一生有没有过“曲意迎奉”啊！作者写了没有啊！没写吗！写了，就那么隐隐淡淡的几句话，你看懂了吗！可以告诉大家的，红楼梦里类似这样写法很多啊！……你身边的那些获得成功的人士，有没有“曲意迎奉”啊！你如果知道（因为你不知道）他们是靠“曲意迎奉”获得成功，你还会为你是弱势群体而抱怨什么吗！如果你在意了“那么隐隐淡淡的几句话”，能理解了，这本书，你就能读懂了！

这本书你能读懂，你身边周围的人，对你而言，就是透明的了！你的思维层次就得到上升，你想进一步去接触更深奥的中国古哲的思维基础就已得到笃实了！你就能和那个叫“曹雪芹”的人或者叫“曹雪芹”的创作团队在思想上交流了！不过这种交流是有点孤独哦！还有你的眼神将会与众不同哦！你的眉头再也不会像林黛玉那样“颦”了！顺便说一句，你周围有不少人平常都皱着眉头的哦！为什么啊！想过没有啊！

“曲意迎奉”是貂蝉让董卓快乐、快活的手段和方法的总述描写！毛宗岗评改的《三国志演义》中是这样写的！哈哈，就用这两句话结束这篇文章吧！

六月廿六日晨于卤荤斋

谈谈 中国古典名著

附：卤荤斋编辑制作《名家汇评本古典名著》之简介