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【奇文共赏】己所不欲勿施于人
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【奇文共赏】己所不欲勿施于人
己所不欲勿施于人！孔丘说的！孔丘就是那个孔老二，也是孔乙己嘛！（鲁迅这个老匹夫当年还写了一篇有关绍兴读书人的故事，就是以《孔乙己》为题目的。从这个标题可以看出，他是要彻底打倒“孔家店”的代表领军人物之一！他打倒了吗？哈哈……！孔老二笑了，不知道是从棺材里笑的，还是在天上往下看的时候笑的！）
有点跑题了，说了以上一些废话，还没有切入“己所不欲勿施于人”这个主题！那么看看所有解读《论语》的书，是怎么解读这句话的呢！大意基本上都是这样的：自己不想要的神马东西，不要给予别人嘛！如果都是这样解读的话，这个解读对吗！孔老二在棺材里，亦或在天上能高兴吗？！不给这帮鸟人气哭了才怪呢！
现在我们来解读这句话！
天下所有的男人都不想做“王八”，也就是头上戴一顶或Ｎ顶“绿帽子”，也就是自己的老婆在外面瞒着自己去偷男人！但是，我们也转折一下，天下所有的男人都想和Ｎ名女子（除了自己的老婆之外的女子）发生和保持着性关系！补充一点，如果发生性关系的每个女儿都是处女的话，那样更好！也就是说，每个男人都想让别的男人成为“王八”和／或“剩王八”（注：剩王八，这个词，是曹雪芹用柳湘莲的嘴巴发明的）。
薄熙熙和王军军都被曝出和数名女性发生和保持性关系的新闻，我想这两个男人的老婆也一顶和数名男性发生和保持性关系！《金瓶梅》的西门庆不就是这样嘛！
需要在这里解释的一点：在天朝的宪法和法律中，可没有这样一款罪：那就是“与多名女性发生和保持性关系”的罪！尚黑的纪律里面有这样的条款吗？！好像没看到哦！如果这也能成为一条罪名，那岂不是天朝司法界的笑话！花费公帑的新闻报纸报导这样新闻，其实是在糟蹋天朝人民尊严！
请问读懂上面这段文字的人们（相信你一定能读得懂），你们现在是不是能够从这一个角度来理解一下“己所不欲勿施于人”，也就是孔老二说人最难做到的“忠恕之道”吧！
但是，又有人不服气抗辩道，既然能给别的男人头上戴上一顶或Ｎ顶“緑帽子”，那么自己头上也戴个Ｎ顶，没关系，看开来就行了！那些外国人不就是这样嘛！是啊，看开来就行了！你以为你是第一个有这样思想的人吗！
那个孟轲在调戏某个孤家寡人的时候，不是说过“你喜欢吃肉，你让天下所有的人都吃肉；你好色，你让天下所有的人都好色”嘛！几千年前，不就有人这样想了么！你以为，现在你这样想你很开放，甚至还认为是神马西方先进文化思想！简直就是他妈的的狗屁不通！
“己所欲就能施于人”吗？哈哈，天下大乱鸟！就是那个被孟轲调侃的孤家寡人都明白的道理，一方面出于维护自己的特权，一方面也不希望天下大乱而失去自己的既得利益！既然如此，那也就只能侵犯别人的权利，也就是人权了！为什么今天的人反而不明白呢！看来，天朝的公知们思想都是有问题啊！有神马问题啊！脑子被人洗了，自己脑子被洗了，还要来洗别人脑子哦！就与生化危机所揭示的那样！那还不是这个社会的悲催！
不过话又说回来，即便你不想让别的男人成为“王八”和／或“剩王八”，你能不能保证你的老婆没有偷人的想法和偷人的行为呢？如果你老婆主动给你戴上一顶或Ｎ顶“緑帽子”，咋办！哈哈，只有凉拌喽！还是你自己看到办吧！哈哈，如果有人问孔老二这样一个问题，孔老二也只能皱皱眉头，如是说了！
我们不知道“己所不欲勿施于人”这句话，被刻在太平洋彼岸一个国家的一栋楼房的墙上时，孔丘是做何感想啊！倒是不少天朝的公知们又夜郎自大起来了！如果今天孔丘在棺材里或在天上看到我的这篇文章的时候，通过网络传给他啊，我相信这个孔老二——而不是那个在神坛上孔夫子——一定会对我说，知我者先生也！
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