前 言

在这个崇尚个人至上的社会理念中，我所表达的这一切，无外乎人们会有这几种猜想：

第一种，想出名，为荣华富贵。“想出名”你猜对了，出了名才能够表达我的思想，才能让更多的人接受，才能够让人们了解一个新的方向。所以，你不用猜，我可以告诉你，我是想迫不及待的出名，“荣华富贵”我不要，我可以承诺，一旦成名，背后跟之而来的荣华富贵，想要的人可以全部拿去。荣华富贵对我来说是一种负担，也许你会继续猜想，那我就告诉你为什么，有了荣华富贵，它就会让我失去思想，让我什么都想不出来，我会失去我自己。

第二种，一个为出名而疯掉的人。我不会对你去解释我是多么的正常、多么的智慧，我只想劝你，认真阅读，看是否有益处，看是否属于一个疯子能够完成的理论。如果，这个理论能够给人类带来新的方向，让包括你我在内的人类能拓展一个新的生存思维空间，不用你猜，我就做这个疯子。

第三种：无法理解，也不想去理解，“因为和我没关系”。那么我就劝你，去“相信”，因为你的相信，可能会为我们带来新方向，又绝对不会给你带来坏处，你没有理由去猜疑、妒忌和否定，“相信”对于你来说，应该是一个最好的选择。

第四种：其实没有理解，但却要搬出经验知识来否定，非要拿出一个经验知识的证据来。那我就告诉你，一个对未知的获取，它是人类共同意识通过某个个体领悟，通过哲学来表达的，它最大的特点就是，要完全抛开经验知识形成的主观概念对未知的一种探索。经验知识只起表达作用，它不可能起到判断的作用。判断一个新的思维正确于否，首先，得去相信，沿着这个新方向看能否使你了解更广阔的事物，是否能让你的思维空间扩展，是否能让你去思考，如果得到的答案是肯定，那么这个方向就是正确的。

第五种：对个人是理解的，但对于一个新的方向认为是遥遥无期的，相信于否是毫无意义的。这种观念正是全球企业化意识统一的结果，人们看待任何事物，都会从企业的理念中产生。一个新鲜的事物，必须做到象企业生产出来的产品一样，立竿见影，才会相信它的存在。一个新的方向，会给人类带来一个新的思维空间，新的思维空间延伸出的想象力，才会带来显而易见的益处。所以，这个整个过程是漫长的，虽然这个过程漫长，但它是人类生存发展所必需的，否则，人类就没有了未来，所以，我们不能因为它不立竿见影就去否定它。纵观历史，一个新的思维方向，需有几百年甚至上千年才得到应验，正是人们坚持不懈的相信，才最终使人们受益！

我的“发现”（揭示生命起源、思维意识、太阳系演变、宇宙存在。不要奇怪！全部解开才是合理的，因为是相互关联的，只解其中之一其实是不合理的）不是建立在经验知识基础之上的一种探索，而是一种长期静境思索领悟而来，这是抛开经验知识之上的主观概念的概念，是新的思维方向。对于这个发现，会有人认为我疯了、傻了，傻也好，疯也好，关键是，我的新的思维方向可以解释很多问题，可以了解物质存在的本质的规律，能够对疾病有新的认识，对社会发展预测，知道现代工业，现代农业，现代教育，最终的后果是什么。说到这儿，又会有人认为我狂妄，但是通过这个新的思维方向延伸，已能够准确的预知很多自然现象、自然灾害、社会现象，可以看到人类正在走的一些错误的道路，可以了解人类对自然的行为和自然灾害的关系（诸如地震和洪水）。面对一个强大的精英联盟，想发出这么大一个声音，谈何容易，面对的可能：1、以经验知识延伸的主观概念来否定，这会让一个新的人类曙光延迟到来；2、这个全球化个人至尚的世界，只会利用，但却会把概念变得似是而非，同样会延迟一个新的曙光的到来，这在现代也是屡见不鲜的。当今世界难道真的只能靠运用经验知识的精英联盟引导吗？不需要新的方向出现吗？那就看一看，我们现在面对的不可逾越的问题是多了还是少了，我们不可抗力的灾害是轻了还是重了，我们对事物的可控能力是强了还是弱了，我们前方的道路是宽了还是窄了，我们生存的机能是提高了还是降低了，我们存在的危机是多了还是少了，社会的激发点是多了还是少了，我们现在是不是开始“整治”我们自己了等等一切，应该可以看出，留给我们的时间应该不多了，这也难怪有人想到了2012，只是结果想错了而已。

我呼吁有良知善良的人们给我一个空间，提供一个场所，把这个新的思维方向做为一种学科将它表达出去，但单靠文章表达有局限性，因为新的思维概念必须是脱离经验知识的，但又必须用经验知识来表达的。如果，文章中为了真实确切的表达新的概念，就会尽量少的去应用经验知识，结果使人们无法理解；如果为了理解，多的运用经验知识，就会导致理解出现偏差。文章主题附加讲述，才能够避免偏差，得到一个系统的能够理解的概念。“荣华富贵和出人投地”这只是一场游戏一场梦，游戏眼看就要结束了，梦该醒了，对于一个已经看到的人来说是不可能去追求的。

我们应该意识到，抛开偏见、排斥、猜忌，为了我，为了你，为了我们，让一个新的方向出来，这对我们非常重要，谁先站到了一个新的方向的起点上，谁就会在下个时代引领世界。靠学习经验知识想取得领先，永远不可能实现的！

                                                全球最大的企业是怎样垮塌的

世界上没有永恒的东西，事物的发展都是要遵循从低潮走向高潮，再从高潮走向低潮，这是事物的发展规律。一个全球化的世界，标志着人类在这个时代已经走向了高潮，高潮过后，必定要走向衰落。要探寻全球化的产生，必须先从目前世界公认的超级大国，也是开创引领全球化的美国开始。

美国，建立之初，主要是由欧洲移民组成。当时，欧洲工业文明已经崛起，标志着欧洲已经成为引领世界的最先进的文化。所以，这些移民是带着世界上最先进的文化来到美国的，当踏上美国的这块土地，就注定了，他们要优于他们的祖先。

1、               他们来自整个欧洲不同的地域，他们带来的是综合性的欧洲文化，这本身就优于他们祖先在欧洲存在的区域局限性。

2、               他们是背井离乡的拓荒者，他们都具备拓荒者的那种勇于开拓、敢于创新、事在必成的坚定信念。对财富的梦想，很快就会使存在着文化差异的他们有一个共同意识，来凝聚他们。在当时，这种形成的共同意识，不只是优于他们的祖先，而且也对他们将来的崛起，起着至关重要的作用。

3、               这些拓荒者之所以背井离乡去开拓新的生存空间，他们中间应该很少有在本土是集得利益者和统治者阶层的，所以，在他们身上，很少会有精英阶层形成的主观概念的保守因素，这也是他们会优于他们的祖先，并能产生一个全新的概念。

4、               他们踏上的是一块优于他们祖先的，富绕、广博的一块处女地，为他们提供了充足的物质保障。

5、               在这块新的、广博的土地上，完全使他们脱离了他们本土存在的社会概念，他们几乎是无法无天，根本不需要花费精力和时间去协调社会关系问题。面对广博的土地，他们要将他们带来的先进文化和他们形成的共同意识变为现实，完成社会积累。他们实现的方法，采取的是奴隶制（此时的奴隶质不同于历史上出现过的奴隶制，这不是单纯的社会生产关系落后的问题，因为他有先进的文化做引领，实现这个目标，奴隶制是最快的办法。甚至于超出了奴隶制的残酷，在某些领域，对人的奴役已经类似人对动物的利用。）在这儿，并不是要谴责当时的不仁道，主要说明是怎样完成社会积累的。

6、               他们实现了初期的社会积累，就需要建立一个完善的社会体系，保持继续发展。奴隶制已不能满足完成初级积累后的继续发展的要求，他们需要的是自觉自愿，充分发挥潜能的劳动者。已初具规模的美国吸引了大量各国的移民，来弥补他的劳动力不足。来自世界各地的移民，使美国具有了一个优势，它体现的是全世界的智慧和体力，这样能使它的社会生产的分工更缜密的应才适用，这就让它的社会生产效率优于其它国家。这样以来，美国就成了世界的一个缩影，促进发展和进步最积极的因素就是多样性。由于它是移民国家，它没有本土的主体人群那种传统因素的影响，所以它们就能建立一个相比其它国家来说，相对更真实更彻底的共和制。但是它并不是纯粹的共和制，它是以欧洲移民共和为主体的共和，即使是这样，对于激活劳动力活跃因素，他已经大大优于其它国家了。

以上优于其它国家的因素，就注定美国要成为崛起的大国。万物都是如此，由它而起，由它而败。美国也是如此，由它这种发展模式而起，最后也由这种发展模式而衰。因为它没有一个能够持久传承的共同意识为纽带，最终它会面临意识冲突，而陷于分散衰落。

这种工业文明是欧洲人创造的，是美国人完善了工业文明体系，并完善了与之相对应的工业文明的生产关系。如果说，美国模式是美国国家文化，倒不如说，美国文化更象是现代工业企业文化。其实从某种角度来看，美国就是个“大企业”。

美国建立之初，它更象是一个欧洲的经济开发区，它的形成过程，是欧洲这些移民带着先进的文化，先进的技术，抱着发财的梦想去投资建厂（场）的。基本要素都具备了，再加上有优于其它国家的综合资源，很快使它脱颖而出。不断的完善创新企业的生产关系，最终在世界上第一个建立了现代企业运作模式。美国是围绕企业发展为主导思想建立起来的国家。所以，综合的企业意识其实就是它的国家意识。企业最根本目标就是利润，美国的国家体系体现的就是一个综合的、完善的、延伸的企业管理体系。追求靠欲望，行动靠制度，美国国家意识价值观，是企业发展汇聚形成的文化。所以美国成为大国后，它没有象以往的大国那样去抢夺，因为他有更先进的办法来获取财富，它的国家意识输出使被获取国也变成为了企业式国家。（因为它是最成熟的，你是新建立的，成熟的企业会胸有成竹的控制新起步的企业，心甘情愿的给他分配财富）在美国的引领下，世界就变成了一个大企业。它的布局笼统的说，美国是董事长，美国总统是执行经理，欧洲是股东，日本是一个下属分公司，剩下的少部分做了他们的代言人，在为他们拓展企业，形成一个泛意的联盟，其余大部分都是打工的。这就造成全世界的国家的国家价值观、国家意识和企业价值、企业意识是一致的。由价值和意识延伸出来的国家管理其实也就是现代企业管理的延伸。我们可以以一个单纯的企业做个比较，企业不断的在调整生产关系，目的是最大限度的激活劳动力的积极因素，以获取更大的劳动力价值。同时，企业发展需要创新，需要一个完善的精英队伍，它需要开拓市场，它还需要预测研究市场，它会“关心”消费者，而且它还会“扶助”制造消费者。企业所做的一切看似人性化的举措，其最根本的目的就是利润。企业追求利润，算得上是天经地义，国家追求利益也算得上是理所应当。在初级这种企业价值意识引导的人类发展是可行的，但到一定程度，它的弊病就显现了，事物发展的最重要的推动因素就是多样性，然而这种企业式国家理念已经使人类走向了单一性，单一性是造成事物停滞倒退甚至于消亡的主要因素，所以，事物发展最根本的要求就是多样性。因为当今世界演绎的企业式发展理念，也谈不上什么先进。它完全演绎的是一场自然界的自然现象――“适者生存”的法则，这个法则在非洲大草原上的动物界是广泛应用的。所不同的是，人毕竟是人，有更多的思维活动，他使这个自然法则很大程度带有人的主观因素，使这个法则显得并不那么自然了。整个人类中形成了一个联合统一的精英阶层，这个精英阶层的出现，纵观历史，就可以看出，人类的这种发展方式已经开始没落，往往出现的这个精英阶层正是阻碍人类发展的最大障碍。人类的发展是人类共同创造的，不可能是由少数精英创造的。所谓的精英阶层，他们并不是启蒙发现者，人类新的发现，是人类共同意识，通过某一个个体用哲学来表达的。指出一个新的思维方向，这应该定义为科学，有了这个新的方向，不断的会出现科学家去延伸完善，形成的概念叫科技。当这种科技不断的完善统一，就形成了经验知识，这就会出现一个庞大的精英阶层，而且这个庞大的精英阶层，思维概念完全是建立在经验知识的基础上。这个精英阶层一旦形成，他们已完全没有了起初的完善、延伸，他们只是在使用经验知识，形成了主观概念，他们对事物的判断是以经验知识为标准的。然而经验知识，对未来的获知只能起表达作用，经验知识本身不可能延伸出对未来的获知。所以建立在这个经验基础之上的精英阶层，是不可能脱离他们的主观概念建立新的思维方向。受主观概念影响小的民众，只有他们才能脱离主观概念，产生新的思维方向。然而，对于新的思维方向，精英阶层往往是用经验知识为标准来否定的。人类历史上出现的一幕幕思维意识的冲突，归根结底就是这个矛盾。

人类逐渐普及的企业式国家管理，它的弊端：（1）人类推行这种所谓的“普世价值”是将人类意识推向统一，这本身就违背了事物发展所必需的多样性的要求。这个“普世价值”是属于精英们的，不属于人民，这个“普世价值”里，只存在精英和员工，没有人民，这本身就阻隔了源自人民的人类进步的动力。（2）全球化的以追求利润为共同意识，使人类对自然资源的利用毫无节制，所谓的市场经济调节，它只是调节企业对利润的追逐，并不影响人类对自然资源毫无保留的掠取。这种企业价值观破坏了人类维系生存的最根本的自然属性。现代企业，人只是企业中的生产要素，所以，人在企业中，所有行为都是靠制度规定和生产工序来完成的，作为一个单纯的企业，也是无可厚非的。但是，人类的社会关系也完全遵崇企业的管理概念，用各种制度来维系人的行动和之间的关系，这就会破坏人的自然属性。正常人类的社会应该主要靠人的自然属性维系，这也是万物存在的前提条件。生物界，它们的生存在完全依赖自然属性（集体概念，哺育，同类间的认可、帮助、关爱，同类之间的协作，而且还存在人类称之为奉献的精神等等。如果把人类一些美誉为“人性”的东西给它们，失去自然属性的它们很快就会消亡。）如果没有了这个自然属性，它们就无法生存。这是最根本的生存需求，如果这个最根本的需求都不存在了，你拿制度也无法去维系。之所以造成人类这种本应属于自然属性的，却要依靠制度来完成，其原因就是，我们现在遵循企业价值观，一切社会行为都是为企业意识服务的。其中，最重要的一个社会行为――现代教育，就是在迎和企业意识的需要。现代教育培养的目的，不是为了人类的生存和发展，而是为企业意识培养精英和员工，无形中冲出了人的自然属性。在这个以企业意识为人类共同意识和人类自然属性发生冲突的时候，现代教育就是在维护企业意识。（所倡导的“个人至尚”就是为企业全球化拓展和最大限度的激活劳动力，使劳动力自觉自愿的发挥创造最大的劳动价值而服务的。然而，这是以破坏人类的自然属性为代价的，甚至于我们还对自己的自然属性持排斥的态度，使背离自然属性的我们已变得非常可怕了！不是吗，你说一说，现在世界上你最怕什么，估计答案就是“人”）（3）企业化国家意识，现在已全球化，在企业意识中最根本的目标追求利润的驱使下，全球形成一个大企业。这个大企业的运作突破了地域文化差异起到的节制作用，在这个全球化共同意识的引导下，全人类都在为这个大企业自觉自愿的，不懈余力的掠取资源。然而，现代企业发展模式就要求它不停地扩大再生产，不停地运转，才能保证企业目标的实现。所以在这个企业发展过程中，就会因为某种因素的不平衡而出现危机，这个大企业就要面临调整的阵痛，当然这还不是这个大企业的致命点，但是这个大企业沿着这个方向继续发展下去，它就会碰到致命点，当支撑它的最基础的――自然资源枯竭时，再也不能保证它正常运转，它的致命点就到了，这是人类用什么思想来指引都无法逾越的，那么，这个大企业就会垮掉。（4）在这个全球形成大企业的基础上，世界精英阶层已完全形成一个联盟。凡是联盟的出现，它必定要守望共同利益（虽然他们也有等级之分，但这只是他们内部利益分配的问题，并不影响他们的联盟），这就会出现保守、排斥，这个保守排斥并不是一个完全拒绝的简单概念，它是允许再进入、再淘汰，来保持其活力，从而能够继续生存。它的允许进入，是经过精英系统培训，完全接受精英理念为标准的，它的淘汰，完全是以失去精英作用为标准的。这个联盟一旦形成了坚实的堡垒，它就不允许任何进入，这也正是它走向没落的标志。坚不可催的表象，只能掩盖内部的垮塌，这就和我们看到的“沙子经过类似性运动变成了石头，当石头最坚硬的时候，已融不进任何沙子掺入，其实，这正是石头内部为开始变成沙子在做准备”是一个道理。

其实，人类目前所遵循的这个价值观，也没什么神秘的地方，它最根本的内容，就是自然界的法则――“适者生存”（其实非洲草原就是最真实的写照）。它建立之初，还基本能够遵守这个法则，随着不断发展，形成了以经验知识为内容的主观概念的精英的联盟，使这个自然法则完全演变成一个主观概念下的人文的法则，它已经没有自然而言了，这就象非洲大草原上的狮子、豹子、土狼联合，后果可想而知。但是，最终的结果，人们都会判断错误，会得出这样一个答案：牛羊先消失，跟着是那个联盟再消失。这个判断是错误的，正确答案应该是，以狮子为主的这个联盟先消失。因为，不等到这个联盟把牛羊先吃完，它自身就会发生垮塌，从另外一个角度看，它们的联盟，使它们的食物很快缩减，然而，牛羊的食物却成反比的增长，这就不难看出，它们中谁更有条件存活，这也是值得精英们思考的问题。

现今，人类进入工业文明走到今天，和过去相比，确实有一个具大的变化，工业文明给人类带来的现代化生活也是前所未有的，但这并不代表人类最终状况。先进的工具使用，也不能代表人类已进入最高文明社会，事物的发展规律告诉我们，人类发展不以人的意志为转移，它不会为人类的意识做任何停留，它总是要在一个老的意识垮塌后出现一个新的方向，引领人类继续发展。这个新的方向，也不以人的意志为转移，当然，就不会以人类追求享乐为标准。

我们这个大企业，从建立、发展到全球化，一路走来，如今这个大企业已经遇到了两个致命的问题：1、人自身的问题。掀起这场文明的欧洲人，已失去了一些他们祖先当初的那种真实、坚韧不拔、勇于探索、敢于奉献、吃苦耐劳、真心英雄的精神；古老民族，也正在失去一些他们的文化传承，维系生存的道德、勤俭节约、宽容善良、积极向上这些品格。然而我们所谓的现代教育却把以前垮塌过的旧的意识做为学科重新普及，甚至于发展到将人之间的排斥、欺骗作为技巧演变成了新的学科。2、自然资源的不可能满足需要。这就注定了这个大企业必定要垮塌，如果人类执意要和这个大企业一起垮塌，那么人类将要承受一次史无前例的来自于自身的和来自于自然界的巨大痛苦。

人类建设的这个大企业，发展下去，有三种结果：1、人类随着它垮塌。2、其中某部分人提前寻找到新的方向，从而引领全人类走入新征途。3、人类共同反省，跳出这个大企业的误区。

不管最终的结果是哪一种，人类要做的就是必须找到一个脱离主观概念的新思维方向。当然，找到这个新的思维方向，可以是自愿的，也可以是被迫的，找到是必定的，只是说承受的代价是不同的。如果，我们再不反省，或是没有人反省，那么我们只能选择被迫接受，那对于我们来说，是一个让我们最后悔的结果。因为我们将要承受最大的痛苦！

本文并不是在探讨是非，是因为我的“发现”延伸出来的思维，已经看到了人类的风险，不表达出来，是一个及不负责任的行为，表达出来，并不是要制造矛盾，是为了更好的避免，这个世界有我，也有我的家人，还有我的子女，我更希望所有的人生活在一个没有风险的环境里。这场工业文明以及工业文明延伸出的现代企业意识，都曾给人类带来了文明成果，在这，对这些做出贡献的人们是应该感谢的，但感谢并不代表一个事物发展的永恒，我们必须主动迎接任何一种事物发展由新到旧的这个规律，要反思，才能够找到新的方向，承受少的痛苦，继续前进的步伐！