自然界中的洪水，来势凶猛，走到哪里，哪能里就是一片汪洋，麦地没了，树没了，小草没了，房子没了……。待洪水退去，大地万象更新，麦地变成稻田，老槐树换成了速生杨，鲜花代替了小草，土坯房变成了砖瓦房……。如果说用洪水来比喻一种社会现象，那这种社会现象就是“流行”，它象洪水一样排山倒海而来。

学校广播里放出的“阿里、阿里巴巴，我们是群快乐的青年……噢噢，芝麻开门……”的舞曲无情的将“……天不怕，地不怕……”的歌声冲走了。我们身上的工作服换成喇叭裤，老师的中山装也变成了西服，我们共同的一个理想现在变成了无数个。现在却又多出了一种突出自我的新思想，突然间，希望自己也能受到别人的关注，感觉有些怪，越是想将这种想法从大脑中赶出去，它却越是拼命的挤进来。这种“流行”让我感到一半是兴奋，一半是害怕，隐隐约约感觉到，将要改变我的生活……。

而对“流行”，学生大部分都跳了进去，老师们中的一小部分也跳了进来，还有一小部分竭力想堵住这种潮流，大部分则站在很远的地方观望，这大概就是他们的成熟吧。

在流行中，我们这些学生表现的很直接，甚至有些兴风作浪，老师们虽然看上去要比我们平静，其实他们心中的波澜要比我们壮观得多。

我们的班主任贾老师，是教我们钻井原理的。一贯穿着一身洗得发白的工作服，戴一个塑料的黑边框眼镜，一副艰苦朴素的样子。当“流行”来了，他也跳进了这股激流中，大变了样，西服革履代替了发白的工作装，头发梳得噌亮，黑镜框变成了金丝边，尤其那条领带，艳得扎眼，第一次见他这样的装扮简直吓呆了我们，要不是他那张无法改变的脸和那酸涩的笑容，差点认不出他。讲课时，也不象以前那样恪守教材，每节课中总会插播一些他个人的成长历程和人生感悟，僻如他童年的时候，家里是如何穷，生活如何艰苦，苦得让他今生难忘。还好，他是有志气的人，十年寒窗苦读，终于有了出头之日……。讲到兴奋的时候，还会掺进几句英文，以显示他渊博的知识。刚开始，我们还听得很认真，但他每节课在讲正题之前总要讲一讲他的这些过去，时间一长，我们就有些不耐烦了。每当他准备要讲述那不平凡的经历时，同学们就开始骚动不安起来，在下小声打趣说：“坏了，这颗钻头，钻着钻着，又钻到他穷苦童年的那段地层去了。”

“洪水”来了，就会有“抗洪”运动。学校开展了一场宣传教育月活动。一天，上贾老师的课，他推门进来，着实吓了我们一跳。这来的人是谁呀，原来，贾老师换下了那套西装，重又穿上了那身洗得发白的工作服，金丝边又换成了黑边框，他这么一变，真让我们有些不适应了。再看他那一张被“流行”洗刷过的脸，比以前更觉得有些陌生了。课上，他没再插播那些经典的过去了，而开始对我们进行抗“流行”的思想教育，“要艰苦朴素，不要穿奇装异服，要全心全意为人民服务，不要崇尚资本主义的糜烂生活……。”讲完这些话之后，才开始给我们让课。几天下来，他总是在上课之前先教育我们一番，听久了，我们倒有些怀念起他之前给我们上课的那些日子，有的同学打趣的说：“他钻井能再钻回他过去的那一层，该有多好啊。”

让我们吃惊的还在后面。一个休息日，我们去市里玩，突然看见贾老师穿着牛仔衣、喇叭裤，戴着副黑墨镜正从舞厅走出来，完全一个异服的打扮，要不是根据他三思而后行的走路姿势，我们根本就认不出他来。我们跑过去叫住他，他浑身都不自在，非常尴尬的对我们解释说：“洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。”并一再小声嘱咐我们：“千万别在学校说这件事。”我们不停地点着头，可他还是一副忐忑不安的样子，我们只好宽慰他说：“你大部分时间还是穿着工作服的嘛，也算是出於泥而不染吧，你放心，我们不说。”他这才有些放松。

从那以后，贾老师每当讲到“要艰苦朴素，不要……”时，总会加上他自己总结出的一句话，“虽然酒肉穿肠过，只要会念经，就算是好和尚。”

随着“洪水”渐渐退去，“抗洪”运动就松懈了下来，贾老师再次穿上了西服，扎上了领带，架起了金丝边眼镜……，又钻回他的童年，这种“钻”过来“钻”过去的钻井课，让我们彻底厌倦了，私下里，我们你一言我语的戏说着：“贾老师这个钻头，钻这钻那，就是不往石油上钻。”他的思想倒是很安全，在糜烂的生活方式面前，总能保持清醒的头脑。但我们的钻井原理课再照这样钻下去，到了以后的工作岗位上，也不知道石油是怎样钻出来的，不过还好，我们总算是对这个“变色龙”有了见识。于是同学们集体上书学校，要求更换贾老师。没想到的是，上书没几天，学校真的把贾老师给换了，他被调到教务科当科长去了，不知这是巧合还是我们上书起了作用。

经过“流行”而变得狂妄的我们，一直坚信这是我们的一次胜利，不过对于贾老师来说，重要的是他升官了……。