（接上篇）它在警醒人们，愚蠢的人却在想利用它，去进一步索取。如果我们现在剔除这个病毒的存在，这种剔除全球化来角逐胜出的索取，能够实现吗？答案是否定的。全球化索取，走到了尽头，角逐胜出，进一步地索取，同样走不通，原因在哪？原因在人类要停下索取的脚步，而不是尔虞我诈地去索取。

如果看不到这个本质，继续角逐为索取，那么它就有一个因果报应，不仅仅是这个病毒，也不仅仅它会因为人类尔虞我诈地索取而变得强大，自然界的，人之间的，这种因果会一同来阻止。那些想着剔除全球化，而保证自己进一步地索取的人们，他会发现，很快就会迎来困难。在全球化中，他们一直是躺着吃饭的，剔除了那些干着吃饭的，这些已经躺着吃饭习惯的人，让他干着吃饭，他会不习惯的，他会认为，从将军又变回了奴隶，国际歌还会唱起来，这就是明天要发生的事。

人们就是在这种愚蠢中渐渐清晰起来，找到智慧的。找到根本的，不是要继续全球化的索取，而是要停止索取，什么时间找到，付出多大代价找到，不取决于敲响警钟的风爆，而取决于人类的愚蠢程度。

智慧不是轻而易举就获得的，回顾人类历史，看得很清楚，这些警醒的风暴，每次都是让人类的愚蠢付出了巨大的代价，把索取的贪婪打得一干二净，人们才会真正想到智慧，想到智慧的源泉，人类早已确定的神的概念。

要知道这个病毒来了，它是有使命的，不是来让你战胜它或利用它的，这仅是一个开始，它会逐步走向强大，直到完成它的使命。不但它会来，来自自然的，来自人自身的，这些阻止都会来，直到人克制贪婪地索取，不因索取而影响万物所遵循的运动，它们才会停下来，要认识到这一本质，这才是人类唯一的出路。

阻止的力量有多大，那就要看人什么时候放下贪婪地索取，在这个现实中，不是一两句话就能放弃的，没有人能够立地成佛。人在愚蠢的时候，靠的是什么，走投无路，只有走投无路的时候，他才肯回头，而且是所有的路都走投无路了，他才会彻底回头。现实看得很清楚，病毒不来，也是走投无路，正好借助病毒，想走出一条新路来，结果是一样的，还得走投无路。

最后在没有路的情况下，人们才开始真正的恐惧了，要找出路了，出路在哪？在智慧。这个人一直认为是自我创造的东西，它在哪？它在神那儿。这样说，在现实中没人会接受，不论是自为无神论者，还是有神论者，这个世界上，目前很少有人真正追寻神的概念，打着神的旗号的人不少，不管是来自宗教的极端，还是来自宗教的开放，其根本都是在为角逐找到一个心灵的支撑。没有人真正地敬畏，因为还没有到真正走投无路的时候，没有人去寻找智慧，寻找到神。口口声声的人多了，捂着胸口表示的人多了，但没有人是真实的。所有的角逐，傲慢偏见和歧视，最终对的是神，因为一切是神的创造，所有的谎言欺骗，不论你是否打着神的旗号，其实都是对神的。

按主观习惯拟人化的理解，这个病毒就是神“派”来的，来阻止远离神的人们。在神的面前没有任何的秘密可言，谁的贪婪多，谁就受到的阻止大，这就是神的公平。中国有一句流传了民间千百年的话“人欺，天不欺”，看看病毒，在整个世界都干了些什么，就清楚了，不管是胡蝶效应造成的，还是自然造成的，看结果，谁多谁少，一目了然。

神是公平的，创造万物，给的是对立统一，对于人去理解，就是给了一个选择，最终所有的人，都要自食其果，这就是神的公平。不要认为，这是在讲一种道理，这就是比现实还现实的现实，所有的现实都来自于这一根本。

这个病毒，我们现在看到它，并不是它的开始，也不是它的成熟，它和万物一样，是物质存在的运动的表现，它很早就存在了，只是我们才认识到，所以把它的存在分为隐性存在和显性存在。隐性存在是指，我们没有发现或是现有的经验不可能发现，但它确实存在，显性存在就是我们已经发现，我们往往将显性存在做为一个事物的开始，这个主观概念是阻碍我们进一步认识事物的一大障碍。这个问题很复杂，因为人主观概念中没有的，我们没有认识的基础，我们认识是以主观概念为基础的，主观概念是在对立统一中建立的，也就是说，它不是人自我绝对存在的，它是在对立统一中，智慧方向的引领，智慧方向就是美好想像力，它是对立统一的结果，对于美好想像力的来源，其实人类早就有一个感悟，因为不能在主观概念中完全清晰下来，所以就确定了一个神的概念，最直接的反映就是人所表现的智慧不源自于绝对自我，而源自于神的存在，不要和宗教中的神混淆，宗教中的神是“神”的主观概念化表现。即便是宗教中的神，它至少也确定了一个问题，就是认识到智慧源自于人外的存在，这要比完全认为是人自我产生的要进了跨越的一步。（待续 ）