（接上）资本主义的根源就是以自我为中心的主观概念，所延伸并顽固的自我价值确定。回到具体你可以看到，从人类建立这个认识的主观概念，开始进入了一种文明状态，一直到现在的一个过程。

人类最初这个主观概念，是在什么时间建立的，现在无法用所谓的依据把它确定下来，但产生它的地域可以通过逻辑把它确定下来，人类是由一个相对集中的地区开始向全球扩散的。人类在这个地球上生存，他靠得是思维这个条件，他和动物最大的差别就在这，所以人类的扩散，是以具备这个条件为前提的，也就是说，相对最初这个原始主观概念建立以后的事情。这样就要追溯人类的一个起源问题，人们对于人类的起源，现在有一个比较公认的非洲起源说，它有很多人类直线逻辑所习惯接受的主观依据，为什么说是主观依据？因为他是根据主观概念经验知识所做出的一种判断，当然这其中包括人类最为坚信的科学依据，这些依然没有跳出主观概念范畴。如果再建立新的主观概念继续认识，又有了新的经验积累，那么这些依据肯定也会发生改变，所以非洲起源之说，还处于一种设想阶段，如果从逻辑上去判断，非洲起源之说是错误的。人们往往相信所谓的依据，而不相信逻辑，这是主观概念做为理解基础造成的，依据是主观概念的确定，逻辑严格地说是本质的结构。

人们质疑逻辑，是因为主观概念所认定的思维智慧是源自于自我的结果，而逻辑它是本质的结构，它是主观概念之外的，所以主观概念之内的依据，人更容易坚信。然而依据是主观概念范畴的，事物的存在在于运动，他还是会随着逻辑去建立新的依据，所以对事物的认识是先有逻辑后有依据，不是先有依据后有逻辑。

人类最初的起源地，是现在的中国长江以南这块区域，这个认识不追溯它的依据，根据文献考古，随着人类不断地认识，他肯定会有新的发现。先建立逻辑。人类是生物界中相对最完善的一个物种，根据物质存在多样性的原则，也可以看到这块区域它具有生物的多样性，自然环境的多样性，还有自然玩境的稳定性，也就是说，人类的起源会在这样一个条件更具备的区域而不可能出于现在都不具备稳定性的非洲，并且中国这块区域是地球陆地相对中心地带，条件和陆地的关联紧密并稳定。人类起源的自然选择，不会舍去这个最适合的区域，而去选择相对不适合的区域。非洲起源的假说，就是依据在先，主观绝对确定的一个错误。

人类起源于中国南方这块区域，还可以看到这块区域所传承下来的人类种群的外貌特征和习性，相比动物更远离，这也符合了进化论的理论。当然进化论是一个主观概念的经验，它不是绝对真理，它是从物质存在的一个表现来认识的，并没有关联创造去追溯本质的根源。《进化论》准确地看到了一个表现，这就是它具有生命力却一直让人们疑惑的地方。

对于人类起源于中国南方这块区域，在这不需要用过多的逻辑去说明，人的主观概念直线逻辑习惯更倾向依据，对于逻辑认识，最好的办法就是信与不信，越思考越没有意义。先以逻辑建立一种认识，这个认识的不断完善，它就是依据。对于相信，很难，它的根源在于人们还没有坚信人的思维活动和主观概念的建立是源自于意志意识对立统一的智慧方向，它不是人独自创造的，它是对立统一的结果。非要追寻根源，对立统一也不是人创造的，人是被创造的，那么智慧也是被创造的，你要不坚信这个问题，那你就会质疑逻辑，你会认为，是你想出来的、我想出来的或他想出来的，我凭什么相信是你想出来的，所以我们只坚信我们“共同想出来”的已经确定下来的主观概念。然而人的主观概念的顽固，并没有清晰地认识到，主观概念永远是错的，也就是依据永远是错的，这样说，几乎所有的人不接受。主观概念是个固化的东西，事物是在运动中存在的，并且主观概念认识不可能重合本质，它是贴近本质所确定下来的认识，在一定程度上，它和本质有一个类似平行的关系，但距离长了，它就分道扬镳了。道理很简单，本质的运动方向不可能以你的主观概念所确定的为转移，本质运动靠得是万物存在的能动，主观概念延伸靠得是惯性，它会停下来，但本质会继续走，回顾人类历史，有永恒的依据吗？都是新的依据否定了老的依据。

人类起源于中国南方这块区域，这块优越的大陆，为人类进入一种文明创造了条件，直白的说，只有优越稳定的陆地，才能让初始的人类有一个思考的稳定条件，否则他会在一个如非洲那样的陆地，进入一种繁忙和紧密的生物圈，而不能脱颖而出。当然从进化论这个角度就可以这样认为，但你必须要关联创造的存在，不是说这块土地就能进化人，他只是提供了更优越的条件，人是“创造”在泛义对立统一运动中相对唯一存在的，这是个前提，而不完全是绝对进化决定的。

中国南方这块区域，人类起源于此，由此建立了相对最初那个让人从动物界脱颖而出的原始的自我认定的主观概念，继续完成以自我为中心的主观概念，有了这个主观概念，人进入了初期的文明状态。在自我为中心的支配中，就产生了一种驱动力，这样已经具备条件的人类开始向全球扩散，这个扩散一直伴随着驱动。他的路线是由这个起源地开始向西沿着现在遗存下来的古文明带一直走到最西边，然后逐渐向非洲大陆、欧洲大陆扩散。这种扩散，不是自觉自愿的，它是一种自我强大的支配下的驱动形成的。当然，在这个扩散中，中国整个区域也在完成这种扩散。像澳洲、美洲和后来的日本，在冰河纪或是依次大陆版块的剧烈运动这样的特定条件下，人类完成了向这些地区的迁徙，随后在特定条件下，又阻隔了人类的相互交流。他们是后期迁徙出去，他们所保留的原始文化中其实可以看到远古时期的一些痕迹，从他们的外貌特征也可以看到，与人类起源地所传承下来的人种的一种联系。

从人类的文明进程中也可以看到，人类是由中国南方这块区域开始向全球扩散的，他走的是这个古文明带，因为这条文明带的条件相对优越。通过这条文明带的扩散，不断地提高了人的生存技能，并且以这条文明带为中心向南北扩散。要强调的是，这种扩散并非真正意义的自然扩散，它是随着人口的增加，自我为中心主观概念的完善，在自我强大的追逐中，也可以说，在资本主义支配下，驱使人类前行。这对于迁出去的人来说，在当时是不公平的，但这个不公平在运动中是要找到公平的。回顾人类历史，从古至今，我们也看到了这种公平，一切是要偿还的。

这个古文明带迁徙路线，也可以看到人类由于迁徙而促使了文明进步。这样看，就符合了进化论，再次强调，进化论是主观概念的一个主观认定，它只着重了表现，而忽视了根源的关联，所以，如果把这个表现做为根源的规律必然，那么这个规律不是本质，是主观概念的直线逻辑，它的最终答案就是错误的。

人类从起源地开始，产生了最初的原始主观概念，让人类有了一个文明进步，也开始了向西沿古文明带的扩散，他所遗留下来的具体，现在如果找依据那样去寻找，是没有结果的，因为时间太久远了，但是他所传承下来的影子，是可以看到的。如果把这些影子形而上学的简短到出现记录或遗迹为全过程，那么它就是一个不完整的认识，就非常符合进化论和人类文明史所认识的那样。其实对于远古时期的这段历史，人们并没有把它泛义的关联地去看，仅仅靠的是考古（考古并非是唯一标准），并将这些零散的局限性事物关联起来，这也是非洲起源说的出处。

迁徙所留下的影子，最明显的表现是宗教，起源地的宗教表现形式是拜物教。从后远古时代迁徙出去的这些现存的土著种群，依然保留着拜物教的影子。拜物教的表现形式，保留得最完整最根深蒂固的地方，人们却没有看到，是因为不同文明区域的融合，掩盖了它的显性存在，这个隐性又坚固的拜物教的影子，就在人类的起源地这，也就是中国南方区域。经历了漫长的岁月，你不能看它的表现，你要看它的本质，这块区域所传承下来的人类最初的原始主观概念，是最为顽固的。从原始主观概念的绝对自我强大，自我主观认识的这些表现来看，中国南方这块区域，更和表现相吻合，并且还可以看到一个主要因素——原始主观概念所继承下来的坚固性。这块区域在人类历史的记录中是一个古文明区域，如果仅以主观依据为判断的话，不能确定它就是世界上最早的，但如果抛开这些主观因素，以逻辑来看，它就是世界上最早进入文明状态的区域。

就以历史记录为依据，中国这块区域属于古老文明区域，从记录到现在，可以看到，他没有产生过真正意义上的神的追寻概念，只是被影响的。究其原因，就是因为原始主观概念的顽固而无法脱离主观概念在新的智慧方向中建立新的主观概念。中国这块区域是人类的起源地，并且诞生了人类相对第一个原始主观概念，从历史的角度来说，他就是文明最早的区域，然而从历史依据中并没有确定这一点。（待续）