（接上）一切是要偿还的，你以为你可以白占用资本吗，你占得越多，偿还的就越多。有些人会说，“我占了很多人想都想不到的资本，我不但长命百岁，而且我还给了我的子孙后代去延续，并且他们也长命百岁，可能会在传承中出现断流，但一段时间后，我的子子孙孙又会东山再起，这难道是我的偿还吗？我并没有看到我的偿还。这说明了什么，我的资本就是天经地义的，是我奋斗(“智慧”)的结果。我一直在占有，我少了什么？我的生命一点都不短，我的生命一点都不孤寂。”其实你已经在偿还了，你的这些想法已经让你远离了神，更远离了智慧，因为你没有弄清楚，相对唯一的你是运动支配，是意志意识对立统一的结果，也可以说是你的灵魂。无论你的本体怎样长久，是怎样的安逸，那并不是你，现在科学也已经证实了，那是炭水化合物，它和老鼠的差别非常小。当然你会说：我的占有所带来的“坦然”远不止这些，我的内心世界也是快乐的。这正是你偿还的表现，因为你远离了神，远离了智慧，你并不知道，你内心世界的快乐，那不是你的快乐，那是炭水化合物的快乐。你的灵魂早在偿还中偿还了出去，是炭水化合物在支配着你。

我们认为的存在只是一种表现，有什么样的意识支配就有什么样的表现，所以这些炭水化合物，可以成为人也可以成为猪，你想的是猪的问题，它就会走向猪，你想的是人的问题，它就会继续走人的路。这里，没有在和你说神，也不是在跟你提宗教，人类很早以前看到的问题，它是一种角度客观存在的，只是主观概念理解不同而已。你的偿还并没有结束，它还会继续，任何事物从相对的开始走出去，表现出来为事物，它也遵循类似圆的的运动，它要回归，你偿还的越多，回归的路越漫长，要遇见火，这些你是不知道的。

社会主义意愿在具体中，它以无资本联合为资本，去针对传统的资本主义，传统的资本主义，它也由此改变了方式，走向了联合，这种形式基本形成，就是全世界范围的传统资本主义的联盟。社会主义资本在这种联盟下，也土崩瓦解，社会主义资本又回归到传统资本主义手中。这里人们一直有一个错误的认识，认为是资本主义开启了工业文明 。资本主义并不是从工业文明开始的，在远古时期就有了，人们混淆了一个问题，不是资本主义开启了工业文明，是工业文明被传统资本主义占有了。

对于社会主义意愿，人们还有一个疑惑，并没有沿着社会主义理论那样形成具体，不是建立在资本主义的高度集中的土崩瓦解之上，而是建立在资本主义初期或是没有资本主义的落后的地域。首先你要排除，“是资本主义开启工业文明”这个错误的认识，再次你要认识到，社会主义理论主观概念因素。当时社会主义的形成，是传统资本主义开始走向共同联盟的时候，这些落后的地区，还没有形成强有力的工业资本，也就是说，它还没有建立起工业文明，他的资本主义去占有什么？他没有工业资本，怎么去和联盟资本主义汇聚，所以它的整体，是被联盟资本主义所资本的对象，这样就会有国家或民族这样的意识选择社会主义资本联盟。当然这是个很复杂的结构，社会主义资本联盟，他们反抗的是世界资本主义的联盟，但他们所直接面对的“资本”，并没有加入资本主义联盟，他们只是资本主义联盟的走狗。

社会主义意愿就是在这种情况下走向具体的，当资本走向联盟，全世界另一部分人处于资本联盟的被资本状态的社会主义意愿给了被资本的人们一线希望，使没有资本的群体联合起来，以社会主义资本来抗击资本联盟的资本。

社会主义意愿，是一个主观概念延伸范畴，它不是在智慧方向引领中建立的新的主观概念，所以，它并没有做到从根源解决资本的问题， 它只是反对传统资本主义的资本，当社会主义资本建立起来的时候，这个没有从根源上解决的资本主义，它依然会在社会主义资本中开花结果，这是社会主义意愿所没有想到的结果。

社会主义意愿的具体，在现实中，实质上已经回归了传统资本主义，仅是坚持一个名字而已。这样看来，就是一种不以人的意识为转移，天经地义的事情，就好像人们认为不会飞是天经地义的事情一样。像鸟一样自由的飞翔，这是一种美好的愿望，它的问题在于，社会主义意愿是一个主观概念延伸范畴，虽然这个方向来自于共同意识，但它最终要回归到老的主观概念中。道理很简单，一个事物的存在，要看它相对开始的方向，如果它的方向是建立在智慧所决定的方向上，它就会沿着一个类似圆的轨迹运动，所表现的就是一个新的事物，这个新的事物就建立了一个新的主观概念。旧的主观概念关联了一个新的方向，它并没有脱离旧的主观概念去跟新的方向走，而是对新的方向做了一个主观刻画，那么这个事物的发展，就属于一个新的动力启动，它没有沿着新的方向，而是又回到了老的方向中，这样，它就不能获得新的方向的持续动力，它只能靠那一次启动做惯性运动，走不了多长时间，就会因为失去动力而完全回到最初的状态，也就是说，新的主观概念要沿着新的智慧方向跳出老的主观概念，才能建立一个新的主观概念（这是一个新的事物），如果没有跳出老的主观概念，那它最终依然是老的主观概念，只是一个旧事物的新形式而已。（待续 ）