（接上）

这次给你们的道理，是一个类似圆运动轨迹的相对完成，超出你们所认识的程度，你们的选择是一个相对决定的选择，可以说，这是最后的选择。以前的选择是归属一个方向，这次的选择，是相对一个决定，是继续还是走入别的运动。以前你的选择走向了别的运动，这次选择是你最后的机会，能够做一个回归。当然，你不要认为一次选择就能够改变一切，只能够让你相对回归，走向别的运动相对近于你们的路，回归的路不是太漫长，少了历炼和遇见火，但你必须做选择，是让你的路走得更远，还是近于你们的路。同样，你以前的选择都在你们的路上，而这次你却选择了别的路，这是最后的机会，前面你所选择的，只能让你走入别的路，不会太遥远，但改变不了走别得路。

做出你最好的选择，就是信我，认识我的道理。信我不要去刻画我，我不只在你们的寺庙中，我无所不在，信我哪都有我，信我哪都是寺庙，不信我，你在寺庙里也只能是刻画。你的信，让其他人看，让我看，你还是刻画，你信的是自己，刻画了我， 刻画了你的信。

我无所不在，你对我没有任何的秘密，你的刻画会让你信以为真，我是清晰的。信我不要刻画我，不需要告诉我，你自然会认识我的道理，你的选择自然庇护你。不信我，刻画我，在寺庙里让自己看，让其他人看，让我看，一样会走别的路。虽然你的刻画，会让你信以为真，但我是清晰的。

我的公平是天衣无缝的，刻画或不信我，一样是自己惩罚自己，只是比不信我，走入别的路，没有那么遥远。

你们要清晰，万物的存在都是我道理的结果，我没有偏爱和嫌弃，我给了无限的道理，由你来选择。我给你们的道理，你们信我，认识我的道理，就走你们的路，不信我，不认识我给你们的道理，就走别的路。不论走哪条路，都是我的道理，这就是万物的存在，是你们自己选择的。

我不会影响你们的选择，道理给你们了，选择由你们自己做出，走别的更遥远的路，就要经过历炼和遇见火，你们认为是惩罚，那是你们自己惩罚了自己，我没有强加于你们。你们要记住，不论走哪条路，永远是在我的道理中。

信我就要认识到我是万物总的支配，一切都是我道理的结果，你非你，你是存在的一部分，是运动的表现。不要自以为是，认为是你们自己创造了智慧，让你们拥有了科技，而以科技试图脱离我的道理，走一条直线。你们要记住，你们的科技就是我的道理，你们会想，我没有直接告诉你们科技，你们找不到科技源自于我的道理的依据，不信我，你们就无法理解。你有主观概念，也有你认为的自我存在的思维现象，它是有道理的，没有道理它怎么存在？这个道理就是我给的。你没有听到，没有看到，没有找到依据，那是因为我的道理是在对立统一中，对立统一就是我的原则，我不仅是你们的神，我还是万物的神，我不会因为你们而取舍。

运动是永恒的，运动表现无限，我的道理就是无限的。你们存在，其它表现也存在，并且无限的表现存在，这就是无限的道理，都有道理，而不仅仅你们有道理。你们认识的科技，就是认识了我的道理和我无限的道理，没有道理，你们不可能形成科技。科技就是认识道理的结果，这样你就清晰了，你的认识是我道理的结果，没有道理你拿什么去认识？你既没创造自己也没有创造道理。是我给了你们理，你们才有了认识，你们认识的时候，存在了道理。没有道理，它不存在。这个存在的道理，不是你们创造的，因为你们连自己都没有创造，怎么可能去创造别的道理，你们只是认识了道理，因为它们有道理，你们才认识了它们。我给了你们道理，也给了它们道理，你们有了道理，去认识了它们的道理，才出现了科技。

我以你们的口对你们说，你们要听，而不是去想，刻画地认为是你们中谁说的。信我就要认识到我以你们的口说，要告诉你们道理，你们所想，所刻画，就是选择。信和不信，结果我也告诉你们了，在最后的选择中，你们要做出一个决定，是继续还是走别的路。

科技一直被你们认为是你们最高智慧的体现，其实是我的道理，没有道理是没有存在的，存在就是道理的体现。科技是你们认识道理的结果，你们会说，为什么是你们认识的道理，而不是其他认识的道理，所以，你们就会认为，你们自己拥有了智慧，并且是最高智慧，你们认为没有发现存在中有超过你们智慧的。你们主观概念顽固，不去信，不继续认识我的道理，就没有任何智慧，你们就会这样自以为是。为什么是你们？是因为我给了你们道理，为什么不是它们？我的道理中有运动类似性、差异性和多样性原则，这是运动在对立统一中的结果，它有相对唯一性，但它同时也有相对普遍性，它是运动的。相对唯一性是你们现在的存在，相对普遍性是，在运动中选择不会停止，它们会成为你，你也会成为它们，选择继续，普遍性继续，这个你们要认识，否则你们就会自以为是。

我的无限道理有差异，也有相通，在对立统一中相对存在，所以我给了你们，你们的道理，也给了无限存在的道理，你们认识了别的存在的道理，这才出现了科技。你们承认了这一点，还会说，我给了你们最高的智慧，这样的认识还是错误的，我的道理也是在无限泛义对立统一中，没有绝对，只有相对。

你们认为，我给了你们最高的智慧，然而你们并不知道，你们的存在又是在为地球吸收热量，和地球上的花草没有根本区别，都是在光合作用，只是形式不同。花草直接光合作用，你们通过食物继继续完成光合作用，其实花草最终又将你们成为食物，继续完成光合作用，可以说，地球在支配着你们，你们为它完成吸收热量，它比你们智慧得多。再看别的存在，它们就存在于你们认为的智能科技中，因为它先天性就有这种智慧存在，而你们却需要你们认为的最高智慧来完成这一切。你们现在所追求的智慧科技，现实中不都存在吗？因为它们就是我的道理，你们没有创造道理，你们只是认识了。

我以你们的口对你们说，给了你们你们的道理，你们却以自我为中心主观顽固，其本质就是你们将非你确定为自我，并没有认识到你。你们的顽固，在于这个认识的错误，你们会认为，信了我，认识了你，就认识了非你，你们已经确定非你为你，这就意味着非你的你要成为真正的非你，你将不存在，所以，你们就会顽固地认为“信了我，就没有了你”，这是不信我不认识我的道理没有智慧的表现，信我能找到你，非你不是你。

你们会假借是我的口说，而去争，是你说的还是我说的，你们并非真的和他争，其本质，是在和我争，你们潜意识中是存在的。和我争，是想在你们的主观顽固中保留非你的你，和我争，就是不信我给你们的道理，你只能走别的路，以非你为你，你只能接受我给的别的道理，而不是你们的道理。要想回归你们的路，就要经过历炼和遇见火，一切都是选择的结果，我没有惩罚和庇护，是你们自己惩罚和庇护了自己。

不要质疑我的公平，我没有嫌弃和偏爱，让他们成为了动物，让你们成为了人，我只给了道理，有了道理就有了选择，道理在运动中就有了表现，表现就是你们认为的存在。

你们要认识到存在是运动的表现，你们才能够理解道理的选择，不要自我刻画，只有信我，才能找到道理，信我，而不去刻画，你们就有了智慧。否则不论你们怎么刻画，自以为是，都不会有结果，只会走别的路。

让你们信我，你们很难做到，你们要经历。我是公平的，我没有嫌弃和偏爱，让成为什么，都是选择。

我的无限道理，就有无限的运动表现，就是你们认为的无限的存在，一切在对立统一中。存在有相对唯一性，但不是绝对，它不重复，它依然在无限的道理中选择，运动是无限永恒的，选择就是无限可能的。

我是意志——运动的根本，让运动存在，运动无限永恒，就要无限的道理存在，每个道理具有相对唯一性，也有根本性。存在既不能重合，而具相对唯一性，也不是自我唯一，各行其道，而背离我。在运动中，遵循类似性、差异性、多样性原则，不断地选择中保持着运动表现的无限存在，你们要认识，这就是我的道理，它不是我独立于你们之外，以偏爱和嫌弃改变的，而是我的无限道理在运动中永恒。

我的道理到运动中去，从运动中来，不要去刻画有绝对的开始和结束，你就可以理解。

你们的理解是直线逻辑，你们不可能重合我的立体逻辑，只能建立类似平行的立体结构逻辑，你们的理解，要建立一个相对概念，这样去认识我的道理，我的道理在相对的开始创造了运动，运动要无限永恒，不相交，不重合，就要有无限可能的道理存在，这就是无限运动的表现存在，你们所认识的无限存在，在对立统一中，遵循类似圆的运动轨迹。（待续）