如果把宇宙比作一根火柴，宇宙大爆炸是火柴点燃那么宇宙现在的状态是不是就是即将燃尽的灰烬？（知乎）

（受邀回答）

宇宙是人对万物存在的概括，宇宙存在在于运动，运动是无限永恒的。这一点理解的人不多，因为人的主观概念认为，事物是有始有终的，那只是表现有始有终，它的根本是无限永恒的。宇宙存在于运动，运动是无限永恒的，为了保证运动的无限永恒，就需要无限泛义的运动表现（可以理解为无限的运动形式），这个表现就是我们认为的物的存在。物的存在是运动的表现，它的根本在于运动，运动是遵循对立统一原则的，运动的力从何而来？在对立中产生。有了力就有运动，有了运动就有表现。我们看见光就是物质运动的结果，同样，我们看到的其他物也是运动的结果。有了对立统一，运动就无限，可以理解为有来有去，对立存在力，它是动态的，人的理解是静态的，所以要追踪一个开始和结束，在本质中没有绝对的开始和结束。对立不平衡，它就不是对立，对立平衡了，那它不就静止了吗，这是人的想法。本质是，平衡是在运动中存在的，永远在运动中存在，所以对立永远存在，根本力永远存在，运动永远存在。为了保证运动的无限永恒，在对立统一原则下，有无限泛义的运动表现，无限泛义的运动表现保证了对立统一的运动性。无限泛义表现，它遵循类似性、差异性、多样性原则，来保证运动的无限永恒。运动不是绝对均衡的，它有快有慢，所以，当运动走向高速类似性时，它就产生了惰性，走向静态，这个时候，差异性原则就要起作用，在对立统一中，它会切入一点或多个点，加速运动，这就是人们认为的宇宙大爆炸，从而产生了存在，其实不是。运动是无限永恒的，表现是泛义无限存在的，存在一直都有。宇宙大爆炸的认为，不比几千年以前的人们对物存在的认识，那就是轮回——相对消失又相对重新开始存在。当然轮回受主观概念的影响，它是一个物重新又变回一个物，他还是确定了一个绝对的开始和结束，这是错的。为什么会出现这样的错误，那是因为人的理解，是以对立统一中建立的主观概念为基础的，人一直认为这个主观概念是自己创造的，也就是是自我产生的智慧。

智慧是对立统一存在的，无限存在的运动它有总的支配，这是无限运动的结果，也是运动相对开始的结果，不要追溯它到底是什么，因为本质中就不存在绝对的开始和结束，一切物质存在是运动的表现，运动遵循类似圆无限循环的运动轨迹。有人说过，光在某种特定条件下是弯曲的，也就是类似圆的，他错了，人类按照这个标准，在寻找所谓的宇宙本质，同样是错的，方向错了，最终结果肯定也是错的。起初看不到错误，是因为有惯性。不要认为只有汽车有惯性，事物存在都是对立统一的结果，也可以说是根本力的作用，事物同样出现惯性，惯性可以认为是一种假像。

所以，光是在某种特点条件下，人们认为是直线的。这个直线是怎么来的，因为人的主观概念是以自我为中心建立的，他是以自我为中心去理解，这样他就形成了一个直线逻辑。不但光是弯曲的，这世界上根本就没有绝对的直线，全都是弯曲的。你在地球上永远画不出一条直线来，因为在本质中，所有的运动都是类似圆的，那你为什么认为它是直线？那是运动和运动类似平行的原因，你自身就是运动产生的，就是类似圆的运动，你的眼球也是圆的，你的视觉处理也是类似圆的，类似的平行成为你认为的直线了。如果你的眼睛和视觉处理能够成为绝对的平面，那么你就会认为所有的东西都是圆的。地球是圆的，人类存在了几十万年，相对来说也是才认识到的。

现在回到前面的问题，“宇宙大爆炸创造存在”，这个理论是错的。谁让它爆炸的？它拿什么爆炸？它为什么爆炸？这个理论不叫美好想像力。人的想像分两种，一种是美好想像力，一种胡思乱想。它们的区别在哪？美好想像力是万物总的支配在对立统一中的结果，这个在这没有空间解释，人们把它确立为神的追寻概念。胡思乱想是人的主观概念的延伸。当然，这样说不足以让人明白，因为大多数人没有美好想像力，他的理解靠得是主观概念，所以他要一个主观概念的依据，那就从这个依据中看他们的区别在哪。他们的区别在于，美好想像力是主观概念中不存在的，也就是人认为不存在的东西，而胡思乱想是主观概念中存在的，很多人会把这种存在混淆，认为胡思乱想是不存在的，例如大怪兽之类的，包括主观概念所认识的并形成事实的科技创造，人们都认为是人自己创造了这个世界上不存在的东西，这是错误的理解。大怪兽是存在的，恐龙的头，狼的牙，鳄鱼的尾巴，这些都是存在的，只是把它们组合在了一起，这就是胡思乱想。科技制造，就汽车来说，铁是有的，油是有的，运动的现象是有的，力是存在的，你没有创造任何不存在，只是把它们组合到了一起。当然科技是美好想像力带来的，美好想像是一个概念方向，它不是主观概念具体，主观概念具体就是美好想像力带来的，可以这样认为是——万物总的支配，人确立的神的概念。在对立统一中，人最初产生的认识就是美好想像力，有了这个认识，才会有方向，有了这个方向，你才会沿着这个方向建立主观概念。

人们并不知道美好想像力具体为何物，所以人非常准确的把想像力前加了个美好，以此来区分胡思乱想，主观概念延伸的科技等等。为什么是美好？不能具体，但，是重要的、带来新的事物的。

对于未知的的认识，不是依靠主观概念的延伸来解决的，它依靠的是美好想像力。美好想像力不是天天有的，它是在一定程度上出现的，它的规律在哪？当人的主观概念形成了顽固的时候，也就是人们对自己的经验知识完全固化、完全自信、完全以此为标准的时候，这个时候美好想像力就来了。它不是来跟你争智慧的，是因为人开始没有智慧了。美好想像力是哲学代名词，说出它的人还说了一句，神是智慧的，人顶多是爱智慧的。不要一说神就迷信，神在宗教中是主观概念化的表现，是人的问题不是神的问题。说这句话的，他不是个和尚，是两千年以前世界著名的科学家。

物质存在是类似圆的轨迹，以人的直线逻辑可以理解为存在相对回归的问题。你现在开着汽车，并不见得比当时说轮回时的人们有智慧，为什么？因为他有美好想像力，你没有。你还不能忘记的是，你开的汽车正是那个时候美好想像力的方向所带来的，事物的存在遵循的运动轨迹是类似圆无限循环不重复，也就是人们认为的循序渐进的，没有那个时候的方向决定，就没有现在的汽车，然而现在人们开上汽车了，完全自信了，就开始远离美好想像力了，一点智慧都没有了。现在很多所谓的对未知的理论，人类的历史上曾发生过，没有什么神奇的，就是胡思乱想，孙悟空就是。试图以自我主观概念去完成一个认为，完全抛开了物质存在运动的总的支配，以绝对自我去认识和实现，这应了人类自己那句话，事物的存在不可能以人的意识为转移，其实，这种追求，就是在破天荒地试图事物的存在以人的意识为转移。

宇宙大爆炸产生了物的存在、燃烧、耗尽、归于黑洞、物质消失，这些认识就是错误的。它是物质存在运动的差异性表现，不能以大爆炸为定义。现实中我们看到的爆炸，它都是物质存在差异性运动的表现，它的根本在于对立统一所产生的根本力。它不是，破坏产生新的，衰老，消失，它是运动的差异性表现，当差异性运动达到需要调整的时候，就像类似性运动走到了惯性，要出现差异性原则保持运动继续那样，当差异性运动同样出现了惯性，类似性原则就自然就出现了。相对的开始就是相对的结束，没有绝对。这个在现实中可以找到，汽车出现惯性的时候，你会丢油门，当惯性减弱的时候，你会加油，它就是运动的类似性和差异性的表现。这个问题需要解释一下，因为你会感觉不明显，那是因为，汽车制造厂将你的油门进行了控制装置，所以你感觉不明显，如果没有你就感觉明显了，当然这只是个例子，不能硬套。

人们对运动的差异性做了一个爆炸的理解，不是说认识了这个现象是错误的，而是这个定义是错误的。他没有认识到这只是物质存在运动的差异性原则的表现，而非一个独立的现象，如果爆炸把它确定下来的话，那么可以这样说，你拿一个鞭炮就可以把地球炸得粉身碎骨，并且像多米尼加牌一样，最后连宇宙也能炸得粉身碎骨，你做不到，因为你说里的那个鞭炮，不是你制造的爆炸，是你运用了物质存在的差异性运动，它再大再小，那是一个运动范畴，它不会冲破运动无限永恒的最高目标，停下来，是类似性原则出现了。子弹穿透木板，也不是人们理解的一个破坏一个，它是差异性运动、类似性运动、多样性运动原则在对立统一中的结果，是运动避让，而不是一个决定了一个，不是绝对的主动和被动。以人的主观概念，可以理解木板瞬间打开了，这个现象，人类现在理解不了，你可以看看水的张性，只是在这一过程，它存在一个强运动和弱运动的问题，运动不是绝对均衡的，弱的让强的。道理其实非常简单，运动存在类似性，物质存在类似性，不一样的物，它有一样的道理，开车就是慢车让快车，当然这只是个例子，不能硬套。

对于未知的这些现象的认识，不是主观概念的延伸，是美好想像力带来的。什么时间物质存在的运动包括人，需要差异性运动的时候，也就是出现运动惯性的时候，什么时间就会出美好想像力。对于人来说，什么是运动惯性？就是主观概念的顽固，认为是人自己创造了智慧，自己认识了世界，而没有认识到这一切是对立统一的结果，也不认为万物总的支配的存在——人确立的神的概念（在这重申，神的概念是人类最高追寻的确定，不是宗教，宗教只是神的主观概念化的表现。）。

相信美好想像力，才会有美好想像力。可以回顾人类的历程，主观概念自信，包括科技自信，不是今天才有的，人类历史中反反复复出现过，失去了多少人的生命，才坚持了美好想像力的方向。

2019.04.10