如何评价人类拍摄的第一张黑洞照片？（知乎）

（受邀回答）

对于黑洞的探究及这张照片的出现，我仅发表自己的看法。具体我也没参与过，也不清晰，所以也不能从理论的角度看，但任何事物存在，都有一个表现和本质的问题，有时候理论看起来精大深，它捕捉的是表现，本质可能很简单。

对于这个问题，就只能说一个看法。这张照片它不是一张传统意义的照片，它不出于普遍认为的传统成像技术，它是一个数据处理汇集，反复验证，最后汇聚成定稿，进一步理解。我认为可以这样，就像油画一样，反复涂抹到最后所有的点都定格下来，稳定成像。

对于这张照片，我当时的期望值在于想像，是模糊的，不定性，甚至是不认可的，今天看到了这张照片，发现超出我的想像，比我想像的还不定性还模糊，还不能认可。所以，我个人的认为，意义不大。

黑洞探索，这个现象存在，人们认识的方向有偏差，沿着这个方向下去，不会有定性的结果。存在是客观的，认识是主观的，主观的方向错误，认识就不会有结果，这在人类历史上屡屡发生。远古的人对太阳、月亮的想像定性，到后来的地心学说，在当时都是最高科技，最终都证明，当时的科技方向是错的，所以都不会有结果，只有美好想像力决定一个新的方向，才会有一个新的认识和定性的结果。

美好想像力，它没有主观具体，要不然人们对这一特定的现象无法去具体下来，将想像加了一个美好，以表示这个特定现象是重要的、决定的方向（向往）的、新鲜的。

有了这个新的方向，才能延伸出新的认识。新的认识定性就形成了新的主观概念，有了新的主观概念就有了新的理解基础，有了这个新的理解基础，就有了新的认识定性，这才出来新的科技。世界在运动中存在，认识也在运动中存在，科技也一样，它是美好想像力带来的，不能把它弄反。你不能拿科技无止境地去延伸，那肯定是错误的，为什么？因为你把一个认识定性下来，固化了，然而存在是在运动中的，它并没有停下来，你捕捉的只是运动的某一瞬间，所以它是错误的方向，继续运动，就需要新的美好想像力，和运动同步。

美好想像力，没有人把它具体下来，只有爱因斯坦说过，他从不同角度相对清晰地理解了。说这句话的人，又说了，智慧是爱智慧，他的意思就是，智慧不是人自己创造的，它是一个存在而获得的，不是因为人的存在而存在，它是因为万物的存在的而存在。你只是从智慧中获得了你（人）的智慧，而不是你创造了智慧。这一点，大多数人不理解，理解的就获得智慧，不理解的就继续找智慧。科技不是智慧范畴，它是主观概念范畴。智慧指的是美好想像力，它不是主观具体，但它是方向，没有这个方向就没有后来的主观具体，科技是它的结果。

想像力谁都有，美好想像力不是谁都有的，它是个特定的。有科技想像力，有幻想想像力，还有经验想像力……胡思乱想的想像力，它们都不是美好想像力，它们都概括在主观概念想像力中。爱因斯坦说，美好想像力是一切经验知识之外的东西，这句话要深刻理解，他说的是一切经验知识，这是一个范畴，也就是说所有人类认为的，当然包括所有主观概念范畴的想像力之外的，才能称得上是美好想像力。

在这不探讨美好想像力，只定性一下，世上没有没道理的东西，万物的存在是有道理的，人存在是万物存在的道理，人的道理是万物存在的道理在对立统一中产生的，就是那个美好想像力。

黑洞这个探索，是主观概念范畴的想像力，方向是偏差的，不要去提依据，依据在主观概念之内，在经验知识之内，而美好想像力在经验之外，它没有主观具体，因为它是个方向，所以你还没有建立主观具体，你要什么依据？可以逻辑来解决这个问题，最终由信与不信来解决。当然这个逻辑指的不是人的主观概念逻辑，人的主观概念逻辑是个直线逻辑，它是以自我为中心做出的，本质逻辑是个立体逻辑，它以存在的中心做出的。人不可能重复本质的逻辑，但人在认识中，可以通过自身的直线逻辑在类似平行中建立一个类似立体的逻辑，就能进一步去认识。

所以，黑洞的探索是人主观概念的想像力的延伸，这张照片出来，是借用机器设备，数据处理的结果，一针见血的说，是通过机器的想像力绘制而成的。当然人们会认为，机器是凝结了很多人积累的经验而成的，它会超出某个人某群人的一个想像，但不能否认它是想像，而不是准确定性或是传统意义的真实。回过头来再看，机器是人想出来的，虽然它可以做到一丝不苟，但它还是人想像出来的，人的想像出现了偏差，它不可能不出现偏差，所以这张照片的意义和以前人们的想像，通过机器绘制，没有什么根本的区别，区别只在于人想像得多还是机器“想像”得多。

在这想说的，不完全是一张照片的问题，是人主观概念顽固的问题，要坚信新的超越的认识靠得不是主观概念的认识，而是美好想像力，任何不加美好的想像力，是做不到超越和新的认识的。同一个问题人类一直在认识中，不断有新的超越的发现，它都有一个过程，类似圆的过程，也就是循序渐进的过程。通俗地说，快要接近真相了，但它却要回归。开始，以人的主观概念认为接近真相了，回归而又远离本质，再接近，就这样无限循环循序渐进。运动靠得是什么？意识支配。意识支配靠得是什么？万物总的支配——意志。我们的思维认识就是在这个对立统一中存在的，所以它所表现的美好想像力，才是超越的、新的认识的方向。

对于尖端的科技，它不是一条直线，延伸了再延伸。它在前进，那是惯性，惯性会停下来的，所以如果试图以主观概念范畴去延伸，它在一定距离，和运动轨迹类似平行，这就有一个惯性存在，它就可以走一条相对直线，然而惯性最终会停下来的，要继续走，就必须对立，否则你没有根本力，对立走向统一，它就走了一个铁定的定律——类似圆无限循环。我们对我们自己造的机器，有一种超出自信的仰望，其实它不会超越人的主观概念，它给我们造成这种错觉，是因为它的信息涵盖量更大，但是它并没有超越。机器可以做到同一时间很多人在想同一个问题，将其汇聚在一起，成为一个人想问题，它就比每个个体想得更加周全，但这并不能说它已经超越了主观概念，它依然是人的想像力，没有美好。

人们现在所追求的自动控制工程，它并不是美好想像力，它是一种惯性，惯性也不是单一的，这个现象的惯性很快就能停下来，更多的惯性汇聚到一起，它就会给人造成一种假像，好像可以无限循环下去，其实都是惯性，只是长短而已，所以这个试图取代人的自动控制的追求，最终不会达到期望。直观地说，它不是美好想像力带来的，它是惯性想像力，惯性是会停下来的。深层次地说，主观概念（也就是我们的认识）和本质是有偏差的，并且永远有偏差，就是因为这个偏差，才有了对立统一，所以在对立统一中，这个偏差是要回归本质的，不是本质跟着偏差走，当然它也不是重合，如果重合，总的运动就出现了惯性，没有对立了，就失去了根本力，所以它对立走向统一，主观概念的偏差在对立中，相对回归本质，一步一步的出去，回来，出去，回来，自然就走了一个类似圆的轨迹。出去，就是惯性想像力地试图，回来就是美好想像力。

有些事，就像这张照片一样，人类主观概念的惯性想像力试图，把自己弄得也模糊了，对于一个主观概念的顽固，却坚定地信以为真，就如当前所追求的自动驾驶。这个看起来非常尖端高深，然而这是一个惯性想像力，在一定距离，它有惯性，在实验过程中，它可以完成惯性，如果普及，那么它和本质是偏差的，就会出现问题，这就是它的结果。看问题，如果主观概念不顽固，可以做一个回归的认识，那么对于这个自动驾驶，它的想像力出发点，并不神秘，收音机早就出来了，收音机和它的根本是一样的，所以你可以看到，这并不是一个美好想像力，它是一个惯性想像力，在一定距离是可行的，但是从人类工业文明开始到现在，这个惯性基本用完了，现在所用的是最后的惯性，是惯性的组合再惯性，还能有一定的惯性，但是它和前面的惯性所不同的是，这是最后的惯性，组合过后，没有余地，它会停下来，停得更彻底。

说美好想像力，并不是在反对科技，而是要告诉人们，万物都是在对立中，也就是要有一平衡，你既不能不要科技，也就是不要主观概念，只要美好想像力，也不能只要主观概念不要美好想像力，这是两个极端。一个极端是试图重合本质——万物总的支配，一个是试图在自我直线惯性中，永远下去，都错了，错在哪？就是试图脱离物质存在运动的根本原则——对立统一。美好想像力，它是在对立中走向统一，才能实现新的主观概念的建立，就是说，既要脱离老的主观概念，又要建立在老的主观概念之上，就是在对立中实现的，走两个极端，都是错误。然而我们现在走得是惯性想像力的极端，从我们的教育、社会范畴，价值观范畴，都是建立在惯性想像力之中，其实就是主观概念顽固，这样你将不会有任何超越。当然，事物的存在不以人的意识为转移，它就是在对立统一中，既不可能让你惯性永远下去，也不会让重合本质，必须在对立中。存在，每时每刻都是在对立统一中，人并没有觉察出来，运动是相对匀速的，它有快有慢，当人的主观概念顽固的时候，它就偏离了本质，这样，万物总的支配就会修正，在对立统一中就会出现美好想像力这个方向，让你回归。

所以，现在是惯性想像力最顽强的时候，也是美好想像力正在出来的时候，这个平衡不以人的意识为转移，在对立统一中。当然，它需要人去完成，那么怎么样去完成？靠得是美好想象力，怎么样去迎接美好想像力？就是人们早已说过的，智慧来自爱智慧，去相信美好想像力的美好，才有美好的认识。

对于美好想像力，要清晰的是，它不是一个主观具体，否则人们早就对它确切定义了。它是一个方向，所以人们很容易忽视它，主观概念中一个小小的技巧，人们都会认为比它重要。如果我要告诉你，主观概念包括科技，那称不上智慧，美好想像力才是智慧，智慧指的是一种判断和认识，而不是具体现实的价值衡量，你不会接受这个认识的，在这就需要给你讲清楚这个问题，就是因为你认为不重要的这个想像力，决定了一个方向，才让你拥有了判断和认识的能力，才让你拥有了智慧。你有了智慧，你才区别了动物，沿着这个方向，建立一个主观概念，有了主观概念，就有了具体的理解，这才出来认定，在认定的基础上，就有了惯性，这个惯性还有惯性的组合惯性，你的科技科技具体就出来了。

再进一步对你说，当时这个神的概念，现在很多人是不屑一顾的，甚至认为是远古人的愚昧，如果开诚布公地说，愚昧的是你，而不是远古的人，他那是智慧，没有几个人能接受。

神的追寻概念的出现，到循序渐进的认识，到后来的确定，虽然他出现在主观概念化的宗教中，但是人们相对确定了，才有了你现在的汽车。为什么这样说？起初人是在完全自我为中心中去认识事物的，要注意一个问题，这个自我为中心的主观概念同样是神的追寻概念确定的，他所建立的主观概念的认识，是模糊的。说神造了汽车，道理在这儿：当时，人是以自我为中心去认识事物的，既我确定为确定，再一次确定神的概念，就开启了以神为中心的认识为确定，这是美好想像力，有了这个确定，其实就是以万物存在的中心为中心去认识，而不是以你的中心为中心去认识，看得很清楚，谁更贴近于本质，结果同样出来了。在很早以前，人们确定了神的概念，就认为万物有灵，发现了吸磁现象，因为他认为万物有灵，后面的电，就是在这个方向确定中逐渐认识到的。

在自我为中心的认识中，这个方向给你带来的科技只能是我作用于物的利用，开启的就是手工科技，在神为中心的认识中，这个方向就让人认识到了万物有“灵“，他就认识到了物作用于物的存在，这就是工业文明最初的方向。沿着这个方向循序渐进，就实现了物作用于物的利用，你的汽车才开始出现，所以，一定要清晰：一个事物的关联，一个事物的方向，一个事物角度的重要性。汽车不是哪个老师教出来的，就是起初一个让你认为不重要的甚至是毫无意义的想像力带来的，因为这个想像力是美好的。

2019.4.11