（接上）

你们认识我的道理，继续走你们的路，不认识我的道理，就走它物的路。你们的路会逐渐近于我，在认识我的道理中，逐渐放弃无休止的占有，去偿还你们的占有，这些都是从我的道理中认识到的。

减少占有，从我的道理中逐渐减少占有的根本——非你的需要。这一点，你们很难理解，因为你们不坚定对我的信，总认为，是你们存在并且有了智慧才想到了我，而不是我的存在才有了你们的结果，你们的一切，都是我的道理。认识了我给你们的道理，才有你们的理解，包括你们的看见，听见，想到，这都是我的道理的结果，没有我的道理，你们看不见，听不到，想不到。你们的饥饿，也是我给你们道理的结果。同样继续认识我的道理，你们会看到以前看不到的，听到听不到的，想到想不到的。没有饥饿，没有欲望，也就没有贪婪。你们的贪婪，是远离我时所占有的。

不要质疑我的公平，我反复对你们说，就是让你们知道我的公平。占有和偿还是对等的，不要认为你可以做到占有得多，而偿还得少，你可以骗过自己，但骗不了我。你会认为，你所确定的你存在的一生，实现了占有得多而偿还得少，且平安无事，那是你不知道，因为你不信我，就没有智慧，看不到，听不到，想不到。你边占有边偿还，你为非你的你占有，却偿还着你的你。

你所确定的一生，那只是类似性的表现，运动不会停止，非你的你改变了，你却在运动中，只是你走了一个遥远的经受历炼遇见火的路，你当然不知道，知道你就不会走了。你要走多长，要经历多长，遇见多久，在于你认识我给你们的道理，什么时间信我，找到你的你，认识我给你们的道理，什么时间你才会知道。

你们以前说过“苦海无边，回头是岸”，虽然是你们主观概念的认识，但它是我道理的结果，可以上升地看，什么时间信我，认识我给你们的道理，什么时间才是岸。

不信我，不去认识我的道理，你就找不到你，以非你为你，你却不知道。不要认为你自己能够去认识，没有我给你们的道理，你们什么都不知道。你们会以非你为你，其实你们已经走入别的道理，而不是你的道理。我没有偏爱和嫌弃，一切存在都是我的道理，我给了所有的道理，由选择到结果。

你们的认识是我的道理的结果，你们之所以不清晰，是因为我的道理是在对立统一中给你们的，我没有偏爱和嫌弃，我也不是你们刻画的那样，直接影响给你们的道理，它是在对立统一中给你们的，你们中由我的口，在对立统一中，把它反映出来。这个反映，你们不要刻画为我的直接影响，这个反映是对立统一的结果，由你们去选择，你们会做出选择，是信我，接受你们的道理，还是不信我，接受别的道理。当然，别的道理也是我给的。不能绝对地说，你们不信我，绝对不信我，就绝对不存在，存在就是信我的结果。可以相对看，我给你们道理，你们却不信我，你们只有信，我给的别的道理，从别的道理中信我，那是一条遥远的路。

不要质疑我以你们的口对你们的说，他是在对立统一中，你们很难理解，你们一直顽固地认为，是你们自己去认识的，包括对我，都是你们自己认识的。我要对你们说，是我让你们认识的。我给你们的，就像讯波一样，是一种传递，在对立统一中实现了你们的理解，这是你们要认识的。

你们的认识是我给的，没有我给你们，你们将无法认识，没有认识道理的，将不存在。信我，就会明白，就会继续认识，不信我，你再顽固，也是以非你为你，走入别的路。不认识我给你们的道理，你不会明白。

认识我的道理并不是要重合我。这是难以理解的，我给你们的道理，你们就会遵循类似圆的运动轨迹，既不自我重合，也不重合于我，你们近于我或远离我，是相对背离我，或相对平行于我，你们的选择在它们之间，这样你们就自觉地遵循了类似圆的运动轨迹。

信我认识我的道理，继续走你们的路，它是类似圆的，又要相对回归你们的主观概念，形成你们的主观认识。当你们的主观认识形成了概念，并且顽固时候，你们又开始背离我，你们就会自以为是，认为你们的认识是自己创造的结果，要么不信我，要么刻画地去信我，其实都是不信我。

你们刻画我，在你们的宗教中有表现。宗教反映了你们的认识过程，也反映了认识的主观概念化的形成。运动继续，你们要再次信我，建立新的主观概念，既不能重合过去的宗教形式，当然也不能完全脱离。从你们的历程中可以看到，最初神的追寻主观概念化，到宗教形式的不断延伸。现在你们的认识将是一个相对割裂点，因为你们已经形成了一个主观概念顽固，需要回归，保持类似圆的运动轨迹。

你们的主观概念已经到了一个顽固时期，它是存在的运动在对立统一中，所出现的运动直线惰性。对于你们来说，它就是一定时期内，你们的主观概念走入了主观顽固，它会以建立的主观概念为认识中心，对认识产生固化，以这个固化的主观概念做为认识中心去认识，这个方向就是个惰性方向，试图让运动掌握在自己手里，以固化的概念为中心走一条直线，其实就是违背我所指引的类似圆的运动。

我就要给你们道理，让你们回归类似圆的运动，而不是让你们试图走直线运动，这就是存在的根本对立，任何存在的运动表现都有直线惰性试图。在对立中产生一个运动的根本力，这个力只在类似圆的运动轨迹中无限存在，任何直线惰性的试图都不可能实现，否则就存在了你创造了你，它创造了它，我创造了我，我又创造了一切，这是你们的刻画。

当你们主观概念顽固时，对我的信，就是一种刻画，认为是你们认识了我，而不是我让你们认识的，是你们想出来的我，而不是，我让你们想出来的我。（待续）