（接上）

你们的理解，是你们的相对主观概念的建立，这个主观概念的建立，是我的道理所指引的方向，没有这个方向，你们自己不可能建立主观概念。当你们的主观概念形成绝对认识的时候，就是你们认为你们的所有认识已经是天经地义了，其实就是试图重合我，超越我，这时，我给你们的道理已经走了类似圆的轨迹一个类似的一周。你们的绝对认识，是一条走不通的路，你们要以主观概念走一条直线，这个时候，我就会给你们一个新的道理，你们再次遵循类似圆的运动，建立一个主观概念。记住，没有绝对的东西。

在相对中，没有绝对的过去和绝对的未来，一切是存在的必要。你们接受新的道理，要克服你们的主观概念，并不是完全割裂，运动有类似性，类似圆的运动轨迹，不是一个重合的圆，它的起点和止点是相对的，不是绝对的，运动是无限永恒的，它没有一丝一毫的停顿，这就是你们疑惑的原因。

你们的存在，就是我给你们的道理，让你们遵循类似圆的轨迹不重合无限循环的结果。你们自己没有创造运动，是我给你们的道理让你们运动。你们存在的运动，在类似性、差异性、多样性原则规范中，走了一个类似圆的运动轨迹，围绕着一个类似核心，这个类似核心就是我给你们的道理而说。所有存在的类似核心，最终以我为核心，遵循类似圆的运动轨迹。

你们围绕着你们的类似核心运动存在着，并围绕着我，遵循类似圆的轨迹运动着。你们的核心是相对存在，围绕着我也是相对存在，没有最终的绝对点的围绕。

你们去认识，就会知道这一切的无限存在就是我给的无限道理的结果，我的道理是无限永恒的，无限永恒的道理，就让运动无限永恒，运动的无限永恒就让表现无限存在，这就是你们认识的物质的无限存在。

运动既我的结果，我既运动的结果。不要刻画，不要以你们的主观概念去找一个绝对的开始和结束，对你们来说，只能是相对确立，所有的运动既围绕相对自我核心的类似圆的运动，又都围绕着我类似圆的运动。要记住，这是一个泛义的对立统一运动，它不是由无限类似圆的相对自我的运动，而是围绕我运动，最终存在。

我的道理是无限永恒的，运动是无限永恒的。它不会停下来，它不会出现最终运动，我的道理就是无限永恒而运动无限。运动无限，我的道理无限，围绕的核心是相对的确立，同样是在无限运动中，成为或被成为。

存在是无限关联的，没有一个存在能够脱离泛义对立统一运动而独立运动存在，要认识就要从我的道理中找，你们以自我为中心去认识，是没有结果的，只会是刻画。运动无限，你们的认识继续，存在不可能以你们的主观概念的确定而停止运动，这无疑是在说，你们是我，这是一种永远不可能的试图。

你们随着运动的继续，而继续认识，就要找到我的道理，只有我的道理，你们的运动才能继续，认识才能继续，你们才能认识到，运动的相对核心，运动的继续和核心的相对存在。运动的关联，相对统一，又对立，你们是无法理解的，怎么去解决？你们对这个问题无法清晰，信我获得我的道理，你们才能建立主观概念的方向，才有你们的智慧，去继续认识无限的运动存在。

你们继续认识，既以你们的主观概念做为理解，又要我的道理做为方向，不能把我的方向回归到你们的主观概念里，又不能离开你们的主观概念，去刻画我的道理，这就是运动泛义存在核心的相对存在，运动的关联存在，你们自我无法解决这个问题。信我，才能认识，才能找到你们的存在，才能以我的存在，看到你们的存在，以你们的存在，看到我的无限道理存在，这样，你们才能够继续认识无限的运动存在。信我，继续你们的路，不信我，走别的路，认识别的道理。

运动是永恒的，存在和消失是相对的，我给了无限可能的选择，选择会让走不同的道路，这条路，走向另一条路，就被认为是这条路的消失，它不是绝对的消失，它走向了另一条路。这样，你们就认为可以随心所欲，不去听给你们的道理，结果也只是走另外一条路而已，并没有消失。确实是这样，都走了一条路，都接受一个道理，那就成了我，没有你们，我既唯一，运动将停止，我将不存在。

运动的无限泛义表现是运动永恒的必然和必要，我给的道理是无限的，无限的表现就是结果。不论选择认识还是不认识，他都会在存在中，是继续走，还是走别的路。我只给选择，没有惩罚和庇护，是你们自己的选择，惩罚和庇护了自己。

你们要记住，不是你改变了自己，走了别的道路，而是你不去认识我的道理，而走上了一条漫长的路。你要经过历炼，要遇见火才能回归。

不是你们所有的人都能认识我的道理，你们中有些就认识不到我的道理。他们自己惩罚了自己，要经过历炼，要遇见火，他们类似圆的运动更漫长，最终还要回归。

我给你们的道理，最终是给信我的人，不信我的，他们会在别的道理路走别的路，我没有偏爱和嫌弃，没有惩罚他们，是他们自己惩罚了他们自己。这种惩罚永远存在，我也没有庇护你们，信我继续你们的路，这是你们选择的结果。所以，你们不要质疑我的公平，不要做给我看，去认识我的道理，坚信我的存在，你是我的结果。

万物都是我创造的，我的公平是天衣无缝的，有人会以我的名义去占有，这是错的，我没有惩罚和庇护，那只是你的选择。不要质疑我的公平，占有和偿还是对等的，不论你以谁的名义，都必须对等。

我没有惩罚和庇护，所有的存在都是我的道理，信我，看不见，却见，听不见，却听。

我给的无限的道理，由无限的选择而存在。我没有让谁去认识哪个道理，我是告诉你们道理，让你们选择。信我，认识我给你们的道理，就继续走你们的路，不信我给的道理，就去认识别的道理，走别的路。不要刻画。我无所不在，没有看不见的东西，没有我听不到的声音，没有我不知道的思维，这一切都是我的结果，不要认为我有偏爱。

你们不要一边贪婪地占有，一边却在寺庙里拜我，这毫无意义，我不看这些，因为我没有庇护和惩罚，你们只是在选择，占有多少就偿还多少，多占多偿还，少占少偿还，而不是期待我的庇护。

惩罚和庇护，是你们自己做出的选择，你们要信我，就不要刻画我，就不要给我看，信我的道理，自然看见和听见。

我以你们的口对你们说，你们不要质疑，不是所有的人都会信我认识我的道理，我没有偏爱和嫌弃，信我者自然继续他的道理，不信我者，就会走别的路。我不会规定必须走哪条路，由你们自己去选择，这就是我的公平。你们认为的惩罚和庇护，那是你们自己惩罚和庇护了自己。信我，自然信，不信我，自然不信，不论你怎么刻画，不论你怎样给我看，都无济于事，我的公平是一丝不苟的，只有选择和结果，没有偏爱和嫌弃。

我给了无限的道理，给了你们道理，信我者，继续走，不信我者，走别的路。不信的，会经受历炼，遇见火，路更长。你们一直疑惑着，我可以告诉你们，信我，认识我给你们的道理，你们就会找到自己，逐渐放弃非你。你们的占有会越来越小，因为你不需要，需要的不是你，最终会走到相对唯一的你，以你们的理解，可以认为，你们从哪走出来的，再回到哪里去，再走出来，再回到哪里去，就这样类似圆无限循环不重合。不信我，你的路就会更遥远，你要走遍非你的所有路，要经过历炼，遇见火，再回来，逐渐找到你。

所有的道理是我给的，所有的路是我给的，谁走什么路，就是选择。所有的道路都遵循类似圆无限循环不重合的运动轨迹，由相对起点的近于我，逐渐远离，再回归，回到相对的起点，就是相对的止点，继续无限循环的运动。

所有的背离，就是对立统一的一面，运动的自我惰性，试图走一条直线，就像你们主观概念认为的那样，你们可以无止境地去占有，信我不信我，就在对立中，走向统一，从而遵循类似圆的运动轨迹，而不是直线惰性。对立统一是个立体的，你们中有信我和不信我，有非你和你，你同样在信和不信中对立，走向统一，这样就遵循了类似圆的轨迹。

信我，继续你们的运动，不信我就会走入别的道路，运动不会停止，所有你们认为的存在，都是无限运动轨迹的运动表现，表现非你，非根本，只有对立统一所存在的意识支配才是相对的你。你也是对立统一的结果，而非你自我存在。这一切存在的概括，就是我：万物的神——运动的意志。（待续）