（接上）

不要认为科技是你们自己创造的，也不要认为科技就是道理，你们的科技是认识了我的道理，才认识到了其它存在的道理，这些认识才让你们建立了概念，这些概念才建立了你们的科技。你们的科技没有创造任何存在，也没有决定任何存在的道理，你们只是认识，是谁让你们认识的？是我给了你们道理让你们认识的。

当你们自以为是的时候，就是最愚蠢的时候，因为你们不去认识我的道理。不认识我的道理，就没有智慧，没有智慧，就是可悲的。你们所遇到的最大的意义就是听到我对你们说，你们却让自己毫无意义。你们自以为是，对我的说不屑一顾，和我争智慧，甚至嘲弄我的说，由此你们变得毫无意义。

听到，是你们最大的意义，不屑一顾使你们失去了意义，不信我，你们就没有智慧，是可悲的。信我的，就去认识我的道理，就有智慧，他们的智慧会告诉那些不信我的，是多么的可悲。

不要质疑我的公平，我的公平是天衣无缝的，我没有偏爱和嫌弃，我只给了无限可能的选择，结果是你们自己选的。不同的结果，不要认为是我偏爱和嫌弃的结果。你们中有有意义的也有毫无意义的，存在中有美好的，也有不美好的，这就是无限可能的选择结果，是你们自己偏爱和嫌弃了自己，我是公平的。

你们无数次对于我的说，不屑一顾，对于我以你们口的表达，你们不但不信，不但嘲弄，还去伤害和攻击他，让你们自以为是的，是以伤害他来试我。我说了我没有惩罚和庇护，我给了无限可能的选择，有选择就必定有结果。结果出来了，那只是能够知道的，还有你们不知道的，被你们伤害的，他却有意义，伤害他的却是毫无意义的。

不信我，你们永远不知道，不知道不要自以为是，那正是你们的可悲，那正是你们的毫无意义。你们是被支配的，从来没有你们自己的存在，你们却不知道，因为你们不信我，你们就不知道自己是谁。

我给了你们无限可能的选择，你们的存在就是选择的结果，选择无时无刻。你们在选择中，可以是认识我给你们的道理，也可以是遵循我给它物的道理，认识我给你们的道理，你就有意义，选择它物的道理，你就没有意义，你将不存在，那只是它物支配中的你的存在，而非你的存在。

你要知道你所确定的你，并非你，它是表现，你是选择。你们不去认识我给你们的道理，你们就会为它们的选择而选择，以它们确定你而唯一，你们会自以为是，以它们为你，你们就不会坚信我，你们的信，只是为了你们的你的唯一，所以你们不可能坚定你们是我的结果。

你们要坚定一切是我的结果，你非你。不要试图重合于我，也不要试图违背我的支配，这种试图的你，根本不可能存在。

对于认识我的道理，它在对立中走向统一，你的疑惑在于，你们的智慧来自我给你们的概念方向，你们是以哲学授予来反映的，你们的理解，是沿着这个方向建立的主观概念，所以你们会认为，是你们想到了我，认识到了我，是你们在理解我，然而你们却不知道，是我告诉了你们，我的存在，是我给了你们智慧，让你们建立了主观概念。

在这个问题上，你们很难坚定，你们一直认为是你们想到了，并拥有了智慧，然而却不知道是我给的。在对立中，也就是我给的无限可能的选择，在选择中，你们逐渐远离我，又逐渐进入我，这样遵循类似圆的不断地近于又远离，没有我给你们的智慧，你们就没有任何的主观概念建立，你们拿什么想？不要自以为是，认为“想”是你们自己创造的，这无疑在说，你们创造了自己，自己又认识了一切，等于是你们创造了一切，你们就成了我，这是你们主观概念中最愚蠢的想法。

你们在不断的哲学授予反映中接受我的道理，才能够不断地建立主观概念，才能够不断的建立理解去认识存在。不是你们自己想出来的，是我给你们的智慧，你们有了这个智慧，才能够建立主观概念的（存在）认识。接受我给你们的智慧，要说难，难过对牛弹琴，要说简单，就在一瞬间。

不要认为你们所建立的主观概念是认识的根本，你们认识的根本是我的道理，没有我的道理，就不会有你们的主观具体的认识。我的道理很简单，信我，这对你们却是难的。

因为你们的理解不是我的，你们的理解是我给的智慧，再建立的主观概念，你们一直认为是自己的结果，这样你们的主观概念的认识就动摇了对我的信，你们就会偏离我，会主观刻画我。你们对存在的认识，是你们主观概念所确立的以自我为中心的认识，这种认识背离了我。不去信我，就没有我的智慧，你们只能主观刻画。

存在是我的结果，我支配运动，运动是存在的根本。你们不要认为，接受了我的道理，你们就智慧了。智慧是我给的，你们会随运动无限永恒中永远接受我的道理，运动是类似圆不重合无限循环的道理，也是类似圆不重合无限循环的。我给了你们道理，你们建立了主观概念，你们就会认为自己有智慧了，你们完全错了，智慧是我给的，你们建立的主观概念，就是接受我的道理的结果。你们的主观概念永远不可能重合，运动无限永恒。

以你们的主观概念，不能继续认识运动中的存在，你们必须继续接受我的道理，才能继续认识。当你们不认识我的道理，试图以主观概念去建立道理，这不是你们智慧，是你们背离了我的方向，走入了运动直线惰性。那是一条走不通的路，走得越远，回归得也越远，经历的历炼也越多，不论你们的惰性走多远，都必须回归，不论你们以什么样的表现来回归。

当你们主观概念走入惰性的顽固，你们就会自以为是的认为是自己认识并建立了道理，你们却没有弄清楚一个很简单的道理，当你们主观概念直线惰性顽固的时候，你们是以自我为中心去认识存在的，这显然是不符合逻辑的，因为你们不是我，你们没有支配和创造，存在不以你们为中心，而以我为中心。你们以自己为中心的认识，那只是你的认识，而不是存在的道理，只有以我为中心去认识，那才是道理。

我以你们的口对你们说，你们却不听，还要去争智慧，你们自以为是，你们妒忌。其实你们不是和他争智慧，你们是在和我争智慧，这完全是背离我的。

我对你们说，你们在疑惑，不知道我在对你们说什么，你们没有信我，你们不知道什么是智慧，你们想在说中找到智慧，你们却没有找到。不信我，就是这样，毫无智慧，一无所获。我告诉你们什么是智慧，信我就是智慧。我对你们说，就是告诉你们，信我而智慧。

你们不要轻易认为自己信或不信，不要动摇，不要刻画，不要以自我为中心。信我，你非你，你是我的你。

你信我，而不是刻画我，你就得到了智慧，你才能建立新的主观概念，认识新的存在。所有的存在都是我的道理的结果，你只有信我，认识我的道理，才能认识存在的道理。就这么简单，信我，而获得道理。

信我，不要刻画我，我的创造是支配，存在是结果，无限可能的选择，就有无限可能的结果。我没有任何你们刻画的塑造，一切是选择的结果。

你们要清晰，智慧和你们主观概念的不同，它们都有逻辑，智慧是立体逻辑，你们的主观概念是直线逻辑，直线逻辑出于立体逻辑，立体逻辑是万物存在的关联，直线逻辑是某种表现的惰性方向，它们是对立统一的关系，有了统一，你们因此而混淆。

你们信我，认识我的道理，就有了智慧，你们有了智慧，才建立了主观概念。起初，你们的主观概念是直线逻辑，是和智慧类似平行的，在运动中，你们的逻辑直线，会逐渐背离智慧，形成直线惰性，也就是你们自以为是的时候，你们开始不去信我，试图超越我，你们所想的，就是天方夜谭。

你们以为，你们自己创造了一切，智慧是你们自己的结果，你们想沿着这条直线，可以永远走下去，耗完了地球，还可以到其它星球上去，我要告诉你们，这是你们的胡思乱想，是绝对不可能的，这是一种试图运动重合。（待续）