（接上）

认识这个问题，还可以进一步以主观直线逻辑习惯去理解，物质运动的自我惰性是对立的必要，但它不是绝对的必然，因为它是对立统一的必要。理解这个必要，要建立贴近本质的立体逻辑，因为对立统一是个泛义的对立统一，它不是我们直线逻辑习惯理解的什么和什么对立，任何一种存在或是在运动中的潜存在，都是对立统一的结果，所以没有一个事物是独立存在去对立的，因为它本身就是对立的结果，这样，你就对事物的存在有一个相对创造而不是绝对创造的认识。对于惰性运动，它是相对脱离总的支配，这个总的支配并不是一条直线，它是所有运动表现的回馈中心，当惰性运动出现了重合，其它运动表现惰性顽固时，其它运动表现就会回馈这个信息，这个信息在万物存在的相对核心，总的支配就会在泛义对立统一中进行纠错，这个纠错，同样不能把它认为是谁绝对决定于谁的问题，或者独立于万物之外的一种支配，这种认识其本质是人原始自我为中心主观概念的结果，是人自我为中心的中心和万物总的支配的中心置换的一种认识。总的支配纠错，它同样是在对立统一中，同样是在运动中，可以这样说，它不是一个我们主观概念认为的具体，它是泛义对立统一的相对核心，不是我们想的去对某个或某一些或大部分去进行一个纠错，它是在泛义对立统一中，不断地运动，不断地回馈，不断地纠错，所有的根本就在运动中。这个类似的核心，可以说就是运动的根本，运动又是存在的根本。你会问，到底谁是根本，这是我们主观概念所要确立的最终根本的认识，本质没有绝对开始和结束，它就是类似圆无限循环永恒的运动存在，这个问题人类永远不会把它绝对清晰下来，因为一切存在是在对立统一中，没有绝对这个可能，绝对是脱离对立统一的一种惰性直线试图。人类只能相对贴近于本质，到最后，人类就不需要去认识和理解，也不需要思维，因为你越来越接近于本质，你的思维并不代表是你是智慧的，你的所有智慧，就是运动表现的意识支配，它是泛义对立统一的结果，也可以说，它是意志和意识对立统一的结果。你的思维可以这样认为，它从起初的你相对接近本质，走类似圆的轨迹，开始逐渐脱离本质的相对核心，这就需要你建立一个思维，去追寻回归那个类似中心。越远离本质，你的思维越活跃，人类在运动表现中，是最远离相对核心的，但不管它是天涯海角，都必须最终要相对回归类似的中心，当然，它永远不会重合这个中心，当最接近中心的时候，它就会在类似圆的运动中继续开始远离中心继续运动，但要记住，永远不重合，永远不会走直线，也永远不会有一个所谓的规律。规律是相对的，但也不会大起大落，因为它要遵循类似性原则，这个相对的起点和终点是类似重合的，这样以人的直线逻辑，可以认为，是怎样来的，又是怎样去的。这个类似的起点最接近本质的，在我们主观概念认识中，就是一种不存在，但本质中它是存在的。万物的存在，没有任何的不存在的真空间，（空间）那是你无法认识的存在，并且这个存在人类将永远无法认识，因为你不能重合本质，你永远不可能重合于本质的立体逻辑，去认识你要认识的问题。

理解了人是泛义对立统一运动的运动表现，你就可以继续理解人的存在是遵循类似圆的轨迹无限循环着，每一个相对周期的循环它有类似性，绝对不重合。这个不重合你要理解为永远不重合，不是说在一定距离中，它又完全回归，没有。这个问题在具体现实中，也早已经证实了，这世界上没有重合的东西，这样你就可以理解到人的存在有类似的周期。一个周期的相对距离可以从相对的中间点，也就是直线惰性最顽固的点，可以从相对的起点预测出相对的终点，它的运动是无限永恒的，表现也是无限泛义可能的，它不会像我们绝对认识的那个结束，重新再来，它是一个泛义对立统一运动的结果。运动表现有类似性，类似性是泛义对立统一运动的原则，就是说，有运动表现自我类似性，表现之间相对类似性，认识这个问题，主要是让你认识到人的运动表现由相对的开始到结束，同样会有对立的相对开始和结束，也就是说，一个相对周期的过程对立中就有相对的对立存在。以人的直线逻辑习惯可以这样认为，一个老的人类由开始逐渐走向结束，同样一个新的人类，在老的人类逐渐结束时，再逐渐开始。它不是谁变成谁的问题，运动是无限永恒的，它没有停止和重新开始，所以没有我们逻辑中的衔接问题，不仅人类是这样，万物都是这样。我们生活的太阳系，它一样有类似的中心，在这要说，就太阳，它是不断地在运动中转移（存在）着，如果以我们主观概念直线逻辑习惯可以认为，我们的地球就是未来的太阳，这个问题在这不做解释。只说人的存在是无限永恒泛义可能的运动表现。

再次坚定一个认识，不论是人还是人确定的任何物，都是物质存在运动的运动表现，根本就是运动，这里面没有绝对的自我存在，都是对立统一的结果。对于人可以这样认为，没有哪个是属于你的，你的一切存在属于运动，你只是运动的表现，并且不以你的意识为转移，表现是无限泛义存在的，从主观概念直线逻辑所认为的绝对存在去看，你在运动中的表现可能是人，也可能是任何一物。这一点人们并不清晰，但本质就是这样的，包括人的思维，它是意识范畴，它有点像无线电波一样，没有绝对属于你的，只是在运动表现中运动反映着，这样你才能够真正进入神的概念追寻。你属于运动，你只是个表现，表现是无限泛义可能的，任何运动表现有类似但绝对不重合。

你会认为无限的类似圆的运动轨迹，总有重合的时候，那是不可能的，这种认识是人主观概念自我为中心所做出的认为，运动是泛义对立统一运动，所有的运动表现都在不重复中，所以没有哪个运动能够重合。这里面还有一个以自我为中心所认为的空间存在，本质中不存在。有了这个空间认为，你就会认为运动表现迟早会把这个空间填满，永远不会。运动表现就在泛义对立统一运动中无限可能的存在着，运动是无限永恒的，它就不可能有重合。

2018.11.22