关于民科，回复网友评论（三）

每一个网站，都有这么一群人，收费的自费的，出来胡说八道的，我并无意和他们争，但是这些家伙，非常麻烦，他会在你的发表后面，胡说八道，误导读者，所以我不原谅他们，以其人之道还其人之身。鲁迅曾经说过，棒打落水狗，狠狠的打，不让他上来，他上来还咬人。我没那个能力打“死”他们，但打他们，能保我的一方净土。

网友评论：诶，好，我们慢慢会知道的，我们自己收获自己的果，就不劳您费心了。无上至尊先生，请你好好和我讲一下天意，纠正我的错误认识。

天山哲客：佛教中有一句话，“苦海无边，回头是岸”，不要发挥你的想像力，佛教的这句话，是先人们触摸到了一个本质问题。后人能够理解的并不多，认识到的更是少知甚少，并且这是主观概念的范畴，他也是带有当时的主观拘限性，即便是这样，有人理解了，也会有很大的收获。

不是所有的人都爱智慧，都通道理，这个世界就是这样组成的，看那苹果树了吗？有树根，有树干，有树皮，有树叶，也有脱落的皮屑，那树根就吃大粪，但最后长出来的是苹果，这一切从某种角度来说，就是为那个苹果服务的。人类社会也是一样的，也有那个苹果，也有吃大粪的，也有脱落的树屑和腐叶，万物有类似性，你去看吧。

一个人，存在在这个世界上，没有你想像得那么伟大，他和石头、粪土没有根本区别，他们都是物质存在运动的结果。我们认识的存在，也就是物（这里面还包括我们认为的物，我们认为的无物，我们还没有认识到的物）他们是物质存在运动的表现，物质存在运动是无限永恒的，为了保证运动的无限永恒，就出现了对立统一，在对立统一中，保持了无限泛义可能的运动表现，这就是我们看到的万物——无限可能的存在。可以说，万物的存在包括人，是一个根本（运动），不同表现而已。所有物的最高追寻，就是运动，为什么你在运动中表现为人，而它表现为猪，这是在对立统一中，意识支配的不同。这个意识支配，不要理解为谁决定于谁，可以理解为同时存在，相互关联，这就是对立统一，没有绝对的先后，是相互决定，你决定了我，我又决定了你。

所以，你要理解一个问题，我们认为的无物，像现象，我们的思维活动，它是物的一部分，缺一不可的，这还不包括我们还没认识的物，因为这些现象，思维活动就在决定着本体物的运动方向。宗教中说过，轮回的问题，投胎的问题，不是简单的迷信，如果是简单的迷信，人们也不会传颂几千年。人们是疑惑的，疑惑在于，它是主观概念范畴，有主观概念拘限性。在这我想说一下科学，一个所谓的科学定义，超不过几百年，就会被否定，原因何在？原因宗教是人类最高追寻的主观概念化表现，它不完全是人类编不出来的，如果是编出来的，以你们对科学的认识，上万年的向他要依据，早把他要倒了。

宗教，你疑惑的，是他的主观概念，也就是人类对本质的触摸，在回归认识中，他依靠的是主观概念，当时的主观概念就覆盖了进去，但这并不能说，最高追寻是错的。人们没有弄清楚，这个让你疑惑的，它源自于最高追寻，他决定了一个概念方向，这是重要的。

所以回顾历史，你可以看到一次宗教的兴起，就会有一个人类文明的进步，不能绝对的认识，是宗教决定了进步，宗教所起的作用，就是给人们带来了一个新的概念方向，这个新的概念方向，就决定了新的主观概念建立，新的主观概念建立，就决定了新的认识，新的认识就决定了科学。你不认识，哪来的科学？你没有方向，怎样去认识？

这一切没有清晰，所以人们疑惑。为什么工业文明没有诞生在无神论人的中间，却产生于，当时宗教信仰最严重的欧洲国家？是因为他们进入了概念方向。在这说这个，几乎没有人能够理解，反而会自作聪明，当然，也就不会有人理解为什么世界上这些发达国家，他们都信上帝，就连和我们相近的日本，他也信太阳神，他们的总统宣誓，都要提到神。

说这些，不是在说宗教，是要告诉这些还没开窍的，不要在愚蠢中自鸣得意。宗教是主观概念范畴，你可以不信，但是宗教的起源是最高追寻，你必须信。人类在最高追寻中，确立了一个神的概念，因为是未知的，所以就确立了一个无所不在，无所不能的神的概念，不认识到这一点，你就是没开窍，没有过最高追寻，这就是那个爱智慧。

最高追寻是什么？神的概念是什么？这么大的一个万物存在，它会有一个共同法则，否则将毫无规律，也就是我们认识到的逻辑。任何存在都有逻辑，没有逻辑的东西不存在，那么这个逻辑是什么？它让万物存在，万物存在是遵循他的结果，人类就把他确立为一个至高至上的，无所不能的神（概念）。

一切事物存在于对立统一，这是事物的根本，你坚信了，就可以认识到，没有哪个东西是完全属于你自己的，它是对立统一的结果，并且对立统一永远在对立统一中，从来没有为你单独停留过一秒，所以你的自我存在是相对的，这样你就会看到，人的思维，也是对立统一的结果，它不是你自我创造的，它是围绕着一个根本运动，而存在的泛义可能的运动表现，是泛义对立统一中的结果。这个结果，你无法去完全应验，而且永远不可能完全应验，否则就等于你创造了万物，所以把它归纳为神的存在，是神在泛义对立统一中的结果，这就是宗教最初起源的认识。

当你相信了神的存在（人的最高追寻），你就开窍了，你就进入了爱智慧的通道，你的对立统一就是以开窍去对立，结果就是爱智慧，获智慧，你拒绝了，你自以为自己聪明，你要比过所有（人的）智慧，其实你是不开窍的，只能让你越来越远离智慧。这种不智慧，在具体现实中一样表现出来，我们一直没有坚定过神的概念，只把它作为一种文化，所有宗教都是传入的，经过我们理解，已经完全改变了方向，起初的神的追寻概念荡然无存，全部又回到了主观概念中，并且我们的主观概念所顽固的，是人类最原始的以自我为中心的主观概念，其本质，就是自我存在决定一切。当我们读书破万卷，也就是我们踏踏实实做研究的时候，欧洲人还在逐水草而过着半野人的生活，当我们讲“道理”的时候，他们却在那向看不见摸不着的神祈祷呢。对于我们来说，他们很可笑，弄一些虚无缥缈的东西，在那空想，结果，在我们继续读书破万卷的时候，他们开启了工业文明，也就是说，现代科学。我们会轻易的说出，这是他们的神带给他们的吗？不要去哈哈，答案就是。就是这个神的追寻确定，给他们带来了一个新的方向，这个新的方向，让他们确立了一个新的主观概念，建立了一个新的认识，而产生了新的科学。

爱要证据的人，那你就踏踏实实，刻苦认真去回顾人类的历史，他们从苏格拉底开始，由人神置换，认识到神的独立存在，再到耶稣神的唯一存在，再到伊斯兰教坚定神的唯一，地心学说，日心学说，万有引力，新的认识出来，还要强调，全是想出来的，不是做实验做出来的。为什么会是这样？人类最初是自我为中心的原始主观概念，这个主观概念依然是神的追寻概念带来的，在回归主观概念中，建立了以自我为中心的主观认识。他很伟大，他让人从动物界脱颖而出，动物没有自我认识，它看到的一切，就是它的一切，人看到的一切，是自我看到的一切，这个最初的原始主观概念就诞生在我们这里，所以这个原始主观概念，我们是最顽固的。在后来的神的追寻概念中，我们无法彻底脱离自我为中心的主观概念的顽固，所以我们认识的神，是人神不清的，是人神置换的。欧洲人也经历了，就因为他们是半野人，原始主观概念他们薄弱，他们在苏格拉底时代，就已经开始脱离。

对神的不同认识，意义何在？在于开窍不开窍。人类起初的原始主观概念，以自我为中心来认识事物，是自我的无所不能、无所不在，这个在我们这体现的淋漓尽致，我们热衷于妒忌，我们热衷于自私，我们热衷于争智慧，因为我们没有真正认识到神的存在，我们在自我为中心中，追求自我强大，其实就是追求，自我的无所不能，无所不在。其结果就是，我们对物的利用，永远建立在自我之中，也就是我作用于物的运用。

然而欧洲人，在神的追寻概念中，确立了神存在，虽然他以宗教这一主观概念形式表现出来，他还是成功地将自我为中心的主观概念转移到以神为中心的主观概念中，这样他看到的世界更客观，其本质就是以自我为中心的认识，转移到以万物为中心的认识，这是不一样的，这个方向，就决定了他认识到物作用于物的存在，这就是工业文明最初的那个概念。我们所运用的工业文明，是主观概念的转移，不是自我建立的，所以我们无法理解神的概念追寻，我们也无法理解，工业文明的开拓者，现在还那么“迷信”。我们更无法理解，科学怎么会是想出来的呢。当然不是你想出来的，你只是接受，所以你不可能知道，科学是想出来的，是美好想像力的结果。这一点，欧洲人比我们清晰得多，所以你现在读书破万卷，依然想不出来任何东西，就以我们擅长的谋略，你依然比不过他们，在对垒中，就可以看出，他们的大智。可以说，没有神的追寻概念建立，就没有美好想像力，美好想像力，就源自于万物总的支配在对立统一中的结果，你不信，就没有信的对立，你就不开窍，你没开窍，就不懂爱智慧，就没有智慧而言，所以读书破万卷也没有用。结果就是，他的美好想像力，去创造经验知识，然后你拿过来读书破万卷。

当你理解了这些，你信了神的概念追寻，也就是你开窍了，你才能理解到，你的存在只是一种表现，没有绝对的自我，只是相对的自我，不论你信不信，其实都是信的结果，信的方向不一样，表现也不一样。为什么他是猪，你是人，他是粪土，都是一个根本，不同的表现，意识支配的结果，这不是什么迷信，是因为你还不知道，运动的存在是无限永恒的，可以认为你的存在也是无限永恒的，只是表现不同而已，你认为的一个生命的一生，那只是运动表现的过程。从这个角度去认识，人存在广义生命和狭义生命，因为你认为的一生，从存在到消失，不是绝对的，运动不会消失，它只是一种运动表现的消失，它还会继续，继续可能是人，可能是粪土，还可能是猪，不是你认为的客观固化存在，它是在运动中改变的，都围绕着一个根本，无限地表现，也可以认为，你中有我，我中有你，每一种存在都有自我意识选择，你在一种表现中选择，下一种表现就可能成为猪、粪土或是坚持人的。

一个根本，无限表现，在具体现实中也能看出，现代科学已经证实，人和猪的构成，百分之九十多的高度类似，并且这种认识，是成正比的，越认识越类似，这个可以下结论，再往后认识，几乎雷同，不但是猪，和粪土也一样，科技的具体中也能看到，你无限往下分，分子、原子、中子，越来越接近，其实道理很简单，越来越接近运动这一根本，是一个根本，无限表现而已。这有点像万花筒，就是那些玻璃渣（根本），不停地在变，不重复，可能是他，也可能是它。

那么谁决定，谁成为什么，当然是在对立统一中。既然是在对立统一中，就没有谁决定于谁的问题，相互决定的问题。万物总的支配，也就是神的存在，他不是你认为的独立于万物的存在，他没让你干什么或不干什么，他是在对立统一中，给了一个方向，这个方向，就是让你在对立中，走向统一，继续运动。

你的信和不信，也就是你遵循人的意识支配，还是遵循猪的意识支配，结果是不一样的，对于神来说，你是猪还是人，都是他的必要。他不会阻止或鼓励，从这个角度可以说，是你自己做出的选择，这就是你的因果，当然你是不知道的。知道并不可怕，至少你有痛苦，那是人的东西，不知道才可怕，你没有痛苦，而且还有可能是欢乐的，那才是真正的可怕，你看猪羊了吗，它们没有痛苦，但它却有欢愉。对于这个理解，很难，你会走入宗教中轮回的主观概念认识中，你会认为，是你变成了猪，这个结果你并没看到，所以你不恐惧，你要在对立统一中，贴近神，你就会认识到，他是一种运动表现，不是你变成了什么，而是不同的运动表现。这个看似缺乏逻辑，但它是两个范畴。这个在具体中，一样有反映，因为意识就是物，它是物的一种表现，没有它就没有你认为的物的存在，可以认为它是物的不同表现，所以你肯定有反映，你在遵循人的意识中，他就坦然，不论你是贫穷，还是委曲；你遵循它物，作为人表现中的你，你不坦然，无论你是富贵还是无限的满足，你并不坦然，因为你的心灵是空洞的，这个心灵的空洞，就是你人的意识在离你远去。你再仔细看，你所选择的意识方向，越来越接近于猪——自我满足，这世界就是这样奇妙，神不规定你怎么走，而是让你自己选择，如果规定你怎么走，那就会出现万物成了一物，运动无法维持，所以，你的因，就要收获你的果。

不要认为，这世上有神不知鬼不觉的事，只有你自己知道，你可以骗人。但你骗不过神，道理很简单，你的那些小把戏，本身就是他在对立统一中的结果，没有这个对立，你根本不存在，哪来你的小把戏。你的小把戏只是在选择，可以这样认为，你的小把戏谁也没有耍，你耍的是自己。你是向猪方向耍，还是向粪土方向耍。

还是那句话，其实你是可以感觉到的，你每走一步都不坦然，你的心灵是空洞的，你仅靠猪的意识维持着。如果有一天，你开窍了，你才发现，你所谓的智慧，那只是猪的所谓智慧。

说了这么多，不是针对你，不是每个都能通，我是说给更多的人，在这我只想说，看完以后，至少不要产生这样的想法，你在逗我玩，逗我写了这么多。这样想，对你不利，你是在逗自己玩。可以从现实中看，你不逗我，我也会写，你什么也没干，什么也没得到，你只是逗自己玩。从追溯中，你要记住，神的追寻概念是存在的，不要一说神就和宗教划等号，这个世界近于神的人是存在的，远离神的人也是存在的，不要去针对近于神的人，只会对你不利。因为你针对的不是他，而是神，这样只会让你更加远离（人的意识方向），让你向猪和粪土的方向更近一步。你可能不以为然，你会认为看不到，那我现在就告诉你，你的不坦然，你的心灵空洞，会慢慢告诉你，不是什么都可以从头重来的。运动是不重复的，不在追寻中，当你知道就来不及了，因为那就是你的果。

2018.08.04

网友评论：

你这样做，你上当了。民科问题的要害是“民科”们不知道自17世纪以来科学研究成果的发布渠道。而反“民科”的你，也傻博弈地不知道这一点。你菌集网上那么多支持你的跟帖做什么？不累啊？其实一点屁用也没有。

天山哲客：现在落实了，你是个混盒饭的，你颠倒黑白，有目的的误导。累的是你，我照写我的东西，你满世界寻找机会，挣盒饭，把黑的说成白的，看似容易，其实很难，你坦然吗？

但我还是想对你说，因为救赎一个心灵，是一件非常美好的事情。人的本体都是一样的，说简单了，就是炭水化合物，但人的灵魂却不一样，好的灵魂，就是美好的，坏的灵魂，就是恶的。这个世界不是没有因果的，不是无所畏惧的。有些人之所以无所畏惧，毫无顾忌地去恶，不是因为他不畏惧，就不存在因果，是他没有开窍，让自己变成邪恶都不知道。

刚才说了，本体都是一样的，不一样的就是灵魂。现在你要明白这个道理：你活着最重要的东西，不是你是肉体，而是你的灵魂。你是让他恶还是善，这就是你的因果报应。不知道，不是不存在，虽然人们是疑惑的，但是具体中，已经告诉你了，什么是善，什么是恶，什么叫因果，人们会几千年地传颂善的灵魂，同样人们也会几千地诅咒着恶的灵魂。

有人会说，我没有大恶，我只有小恶，我就是个普通的人，我在为肉体的需要而奋斗，如果是这样，你的小恶就更不值得了，因为善同样能完成这些需要，你为什么要恶呢？

有人认为，“不知者不为过”，“我不清晰恶和善，我仅仅是为了自我存在”，这也可以认为是天经地义的事情。这个世上天经地义的事多了，有些可以是天经地义，但你不行，因为你是人，你刚说的，对于猪就是天经地义的事情，对于你就不是天经地义的事情，除非你是猪。

你不知道，这不应该是你的借口，因为你现在还是个人，你有心灵，再不美好的心灵，也有颤抖。其实就是在无数次的告诉你，对和错，只是你故做不知而已，那就是你心灵深处的感受，他每天都在告诉你，你是否坦然。你不坦然，你还继续，还是不坦然。先人说的一句话，苦海无边，回头是岸，说的就这个。