人，终将去向哪里（知乎）？

（受邀回答）

这是人类从存在自我意识开始，一直追寻的一个永恒的问题，人类把它归属于哲学范畴，今天我想用最通俗的话来说这个哲学问题。

人类和任何一种物质存在的根本是一样的。我们认为的存在，是存在的一种表现，这种表现是对立统一的结果。这个存在的根本就是运动，这个表现就是运动表现，也可以理解为运动形式不同，所表现也不同。那么这个运动形式的不同，是由谁来支配的？是物质存在运动的意识为支配的。我们的思维意识就是这种物质运动支配的意识，在运动中的形式不同的表现，这样，就存在了谁支配谁的问题，也就是谁决定于谁的问题。这其实是我们主观概念的一个误区，因为事物的存在是在对立统一中，它没有绝对的谁决定谁的问题，但是，在相对中，它确实存在谁决定于谁的问题，并且，它有万物存在总的支配和不同物存在的相对自我的支配存在，这样，人们就进一步认识了谁决定于万物的问题，它的最终表现是以宗教形式为反映的，其实同样进入了误区，相比起初以自我为中心去认识“谁决定于谁”更近了一步，也就是相对更贴近本质，毕竟人们认识到了一个总的支配存在决定万物的存在，这样人们的思维意识的追寻就集中在一个方向——“谁创造了世界”这个问题上。这样以来，人们依然没有摆脱谁决定于谁的问题，依然没有办法找出逻辑来认识万物意识支配存在的运动表现，也就是物质的存在这个问题。我们是因万物的存在而存在，也就是说，我们在存在意识中，是在万物的存在中，所以我们的主观认识就存在了一个开始和结束的主观概念，而本质中不存在绝对的开始和结束。

万物的存在，在于运动，运动是无限泛义永恒的，它遵循类似圆不重合无限泛义运动，所以，我们所认识的开始和结束，那只是我们相对于运动做出的相对开始和结束，也可以理解万物存在的运动是无限永恒的存在。那么按照我们的主观概念的直线逻辑去理解这个问题，就要追寻它是万物存在的运动，它是靠什么来保持无限永恒？它靠得的就是泛义对立统一原则，可以理解为万物的共同运动创造了无限永恒的运动。

如果，以我们主观概念对物质的独立存在的最终物质去认识，那么整个万物的共同存在才能符合独立最终物质的概念。任何一物包括我们，都是组成物质的物质。这就好比万花筒，你永远旋转，它永远表现出永远不重合的表现。把这个现象融入物质存在的运动中，那就是意识的不同支配，运动表现也不同。运动是意识支配的，意识是在对立统一运动中存在的。

人和其他任何一物所不同的就是意识支配的不同，而决定的运动表现也不同，其根本都是运动，就像那万花筒，所以对于人，我们认为生命的开始和结束，就是人的自我存在，这种认识不能说绝对错，这只是一个相对认识，不能把它做为绝对认识，所谓的人的一生，就是运动表现的不同。做为这种表现，虽然你的一生没了，但是运动不会消失，它就象那个万花筒一样，它会再泛义运动中无限永恒，从来没有消失过。当然，所谓的你的自我的消失，是意识支配的改变，是你的自我认定的表现改变了。还拿万花筒来比喻，你的一生和石头、土，就是万花筒中的小彩片，万花筒一转，就一种表现，所以把它回归到这个问题中来，就是你的一生的存在。对于你来说，不是你自己绝对存在，而是运动存在的一种表现。你的一生，和任何一物的所谓“一生”的运动表现是一样的，它是在泛义对立统一中，有物质存在运动意识支配来决定的运动形式，然而运动在泛义对立统一中又决定了意识的形式，所以可以认为，他们是相向决定的。这样，就可以理解人的一生所存在的自我表现，就是在运动中做一个选择，这个选择，在运动中逐渐改变了意识的支配，这样，你的一生不存在了，你的运动继续沿着意识支配，在无限运动中存在。你的选择，就决定了你的运动可能继续围绕人的运动存在，或者类似于人的运动存在，或者完全背离人的运动存在，就像那万花筒，在你的永恒无限运动中，每旋转一次，让你看起来像人，继续转，可能还像人，然而，自我意识在不断的选择，决定了意识支配的改变，也就决定了运动表现的改变，所以，在无止境的旋转中，让你看起来像人也可能像猪，也可能像草木，也可能像粪土。因为，万物的存在，都源自于一个根本——物质存在的运动。这个根本，就是那个万花筒的主体，也可以理解为，万物总的意识支配。

2018.01.28