回复知乎网友评论（第十部分）

（网友评论：科学并不是人类共同意识的集中体现，而是极小部分敢于发现验证的人向真理前进的过程。只要你能用普适的方法证明自己的理论，不然就毫无意义。）

科学是一个广义定义，普遍接受的是人类文化的一部分，所有的定义中没有一个说，是极少部分或个人的作用。它是集中在少部分人的反映表达。如果一个概念，没有得到一种普遍的认识，将是毫无意义的，那么科学就没有意义了。世界上所有科学论证，不是立马变现的，都是在长期实践中逐渐确立的。就近代爱因斯坦的理论，一直在验证中，他本人就是提出了一个概念方向，人们沿着这个概念方向，继续落实。这个论证，最根本的问题，在于普遍接受，任何一个新的概念，都会遭到旧的主观概念的抵制，道理很简单，新的概念就是要背旧的概念，他不背，那就不是新概念。所以，一个新概念在于普遍接受，对于这个普遍接受，阻碍力最大的，就是旧的主观概念。最顽固的就是原始主观概念，这个原始主观概念，它是以自我为中心的来认识事物， 所以，它的根本是“自我唯一”，这种概念所支配的自我追求就是自我强大，说直白了，就是要争你智慧还是我智慧，争“谁是最强大”的，我们就是被这种原始主观概念所支配的。我们的问题就出在这，可以说，在工业文明的发现中，我们几乎是个空白，这个因素非常重要，一个新的概念出来，没有一个普遍接受。在这个问题上，具体的说，我们没有神的概念追寻，所以我们不能像欧洲人那样，他们认为这是神的智慧，他去论证这个是否是神的智慧，他会去接受，最终把一个概念方向落实到具体。而我们，还处于自我唯一，会主观认为“是你想出来的还是我想出来的？你凭什么想出来，我凭什么相信你，我凭什么承认你比我智慧？”所以，我们更关心那个人而不是这个概念。我们也在争论，和他们不同，不是在落实这个概念，而是在争智慧。这个不论从网上，还是在任何一个地方，你看我们争得热火朝天，有人去关心真理吗？没人关心。就是围绕着一个主题，“你凭什么比我智慧？”我们关心的是自我强大，所以，我们争不出真理来，只能把真理淹没而后快，这样，大家所谓的智慧都保住了。

人天生没有什么智慧和愚蠢，有什么样的主观概念，就有什么样的表现。原始主观概念的顽固，让我们变得非常愚蠢。自古以来，我们和其他区域的较量，就处于败势，原因就在于此。我们每个人，就是一个独立的社会，很难克服这个自我唯一，形成一个社会协作文明，这种协作不存在，什么也干不好。一个新的概念，不可能在一种集中运动中把它落实下来，这样看来，我们在原始主观概念的支配下，表现得很愚蠢，我们一直竭尽全力的在争“你智慧还是我智慧？”，结果，并没有争来智慧，反而让我们变得非常愚蠢。再直白的说，对于工业文明，运用和贡献大的群体，他一个直观的表现，就是高度团结协作。不论是德国、英国还是日本，再看其他国家，几乎是成正比的表现。这都说明了，人类的文明，是共同意识的反映，这个共同意识，其实每个人都存在，谁能够把它集中起来，谁就能落实一个概念。这个概念就是个事物，它就跟空气一样，所有的水分子在分散中，水这个事物不存在，然而，集中到一起，它就是河流，水的事物就存在了。不要抬杠，这是形象比喻。

（网友评论：

我的意见：科学是发现，是已经对已经存在的事情用人类的程度去理解。自然规律不需要人们确认就无时无刻不在发挥着作用，在探索的过程中任何发现都可能有局限性，但是，但是不代表所有意见在重要性上都是平等的。一时的最最优解是肯定的。民科，不是对小众非主流观点的贬低，而是对臆想出来新理论，与现有的最优理论冲突又找不出解释又坚持己见的人从嘲讽。在物理尖端学科，未被证实，尚有争议的观点有大把，但是在一切没有观测到证据之前没有人有资格说他们的假想是民科。但是举个例子，现在还坚持地平说的人，不是民科是什么。）

你不是说的科学吗？咱们就探讨科学。既然是未知的，大家都不知道的，那就是说现在还没有确定，谁都没有权力去下对和错的定义。各抒己见，这没问题，但是有一个方向，我们为什么探讨？如果只是为了证实自己智慧，那不需要探讨，那没有意义，你自己坚持你自己是智慧的就行了。科学的精神，就有相信一切可能，都把它固化下来，那还叫科学吗？那叫经验知识，以经验知识去否定一个新的概念，这是人类自古就犯的错误，回头看看历史就知道了。其实就是源自于一个根本问题，在争智慧。

（网友评论：

我认为在特定时间点下，科学观点还真有对错高下之分，并且只有一个对的

现在还真有一大群坚持地平说的人，还能用残缺的证据证明自己，我的看法里，这些人跟以为有永动机，有气功的那些人一模一样，都符合我之前对民科的定义。拿永动机来说，不推翻热力学三定律，有什么资格扯永动机。要真能推翻热力学三定律，那也是天大的进步，高兴还来不及）

傻子都知道，还用你说？关键是由谁来判断是对是错，你吗？

别拿什么定律！一切是相对的，“绝对”那是人的主观概念认识，这世上没有绝对的认识。对于“平”的认识，人们现在还在坚持着，直线不就是吗？这世上有绝对意义的直线吗？定律被推翻是定局！科学就是这样进步的，这是肯定的。为什么会这样说，因为事物存在于运动，当你把它固化下来的时候，事物的发展并没有因为你的固化而停留，它继续运动，所以你必须跟着它走，所以就得否定前面的固化，这就是科学，跟着本质走。你别以为你聪明，你没坚持地平说，有些人坚持地平说了，他可能比你认识得更清楚，相对，相对是怎么来的？存在一个相对认识，知道吗？在相对认识中，我们可以认识很多问题，爱因斯坦的精髓认识，就是他的相对认识。

道理很简单，这是人类科学证实的，地球会有这种形态变成另外一种形态，我们现在的认识，是这样的，它变成那样的时候，你还这样认识，对吗？你的那些地球上定律，全报废了。宇宙没有报废，它继续存在，这说明什么？是你的主观概念报废了，本质没有报废，所以你的主观概念不断地报废，才能进一步认识本质，也就是才能跟上本质的步伐，这就是科学的追寻，而不是拿什么经验知识在这炫耀，来争你对我错！而且这本身也不具有人最起码的品质，那些经验知识是你创造的吗？你做为自己的和人家争你自己的智慧，你既然是在这分你我，你好意思拿人家的东西争吗？（此你非你，不要误解）

（网友评论：好好好，不是我，那也不是你，觉得对的人多就是对的，大众的观点就是真理，这样最好，统计一下人数就知道了。慢慢争吧，果然还是不要理最省心）

非常赞同你的观点，大众的观点就是真理，说了嘛 ，科学源自于共同意识，最终还是要大众普遍理解接受，来确定一个概念，现在这个没有分歧了。统计大众的问题，看样子有分歧。什么是大众？几个人？几十个人？几百个人？或者一个小团队？或者一个大的壁垒？显然不是。大众是全人类！杀死苏格拉底的是大众？不要说是大众的意愿，如果是那样，苏格拉底的话不会记到现在；杀死布鲁诺的人是大众吗？如果是，日心学说现在还出不来；杀死耶稣的是大众吗？如果是那样，圣经早就没了，最终全是大众宏扬起来的。关键这个”大众“不是谁披上羊皮就是，他是交给全人类，他是历史的验证，这就是真理永恒的道理！

（网友评论：那个是戏谑的，你还以为我真这样想

①
  不问问题，只是想对你说的观点中我不同意的地方进行反驳，都是陈述句，鉴于同意的地方寥寥无几，所以没有强调，只说分歧。但是每次你回我并不对我的观点进行反驳，只是提出更多的问句和反问句，有些问题很钻牛角尖，我也没法回答。但是有一点，前人的发现，我学习了理解了，就是我的知识，我了解的多，就是我的优势，这没有丝毫的不好意思，除非你证明我学到的是错的。但是刚才看来这些观点都是我们的共识，只是因为是别人发现不是我发现的就不能作为论据，凭什么不行？②现存的科学定理注定被推翻，也是被那些敢于假想实践验证并且有能力这么做的人推动，不是被臆想理论不去学习沉浸在自己世界的民科人员。③最后，我觉得我比现在还坚持地平说的人看的清，相对，有相对好的还有相对差的呢。④这样的提问式的讨论我也没兴趣了。）

“那个是戏谑的，你还以为我真这样想“这应该是你的论点吧，你就是为这个来的。

你是来辩论的，什么真理，你根本不关心，你只关心把谁辨倒。我一开始就知道，其实你谁也没戏谑，你只戏谑了你自己。你真是不好意思，有些大言不惭。你坐在教室上课的时候，不会是清朝吧，别人没有扒着窗户上学吧。知识不局限于课堂，它来自方方面面，知识来源是广义的，这个没有争议吧，你比别人多什么？电脑不陌生吧，你再多也多不过它，能说它比你智慧吗？打开电脑都知道。谁该怎么想，谁不该怎么想，谁想的对，谁想的错（不要咬文嚼字，这里指的是未知的追寻），由你来确定吗？或是由一个小团队，甚至是一个大壁垒来确定吗？从人类历史来看，在自己世界里臆想的，恰恰是那些扛着经验知识大旗的形成壁垒的人，否则地心学说能走出来吗？

这种思潮，也不是现在才有的，总有那么一些人，拿着前人的经验知识，形成壁垒，把它做为自己的资本，把自己变身为科学的化身或神的化身，他们就是在争你智慧还是我智慧，因为这个背后存在一个支配的利益。现在学术界看得很清楚，他们就在争取成为科学的化身，你写个论文，不签上他的名字，你就无法发表，即便是发表了，他不推，也等于零，所以他就是科学，他就要打击，不尊他为科学化身的人，根本本别想在学术上有出头之日，他就是要压着你，这就是喊出民科的根源！反观这些人，你们做了什么？除了完成了一个应试，拿了张文凭，挤进壁垒，你们想了什么？那创造性呢？你们的创造性就是创造一个壁垒，还自以为聪明。将近三千年以前，这种事就针对过苏格拉底，三千年以后，你们还继续干同一件事，能说你们智慧吗？你们会洋洋自得，不要认为别人是自微的，那是因为你们原始主观概念顽固的结果，你只信自己，不信这个世间有公道。道理很简单，万物不是你创造的，就连你自己也是被创造的，他肯定比你智能，否则你的智能从何而来？那么，这么智能的一个万物存在，会没有一个道吗？他会任凭你耍小聪明吗？不需要你去理解万物总的支配存在，你还没有跳出那一步，你还在那个原始主观概念里。就在具体现实中，历史放在那儿了，谁是谁的结果看得很清楚了。我只想说，你并不愿意去理解，这世上没有神不知鬼不觉的事，人的每一个闪念，不论你去解释多少遍，你也幂痹不了万物总的支配，因为你不知道，所有的一切，就是万物总的支配在对立统一中的结果，你的闪念本来就是这个结果。

所以，一个人在世，就是在做一个选择，一切因己而起，就必须收获自己的结果。人之所以成为人，那是因为意识支配的结果，不同的意识就有不同的表现，我们是人，它们是动物，它们是粪土，就是支配意识的不同。人一生就在做选择，尽管有些人认为自己非常的聪明，其实一样在做选择，你从人的形象开始走，你的一生就开始选择，继续成为人的运动，还是选择成为它物的运动？你的选择就在改变你的意识。有的人，就会在继续运动中遵循人的运动，有的人会走向他物，甚至是你最不愿见到的粪土。

你会不屑一顾。不是所有的人都是智慧的，总有人去遵循，总有人要走向粪土，我还是要说清楚，我们主观概念所确立的物质，它是物质存在运动的运动表现，从来没有消失过，它是无限永恒的，但它是变化的，根据什么？就是意识支配，有什么样的意识支配就有什么样的运动表现。这个现在你不理解，大多数人不理解，但最终就会理解。因为，不以人的意识为转移，你想停留，物质存在的运动不会停留，所以人类一定会走到那一天。当然，这要把那些粪土，逐渐净化出去，这样人类就会走向一个更高的文明阶段。

2017.11.24