（网友评论提问者：要是我发现了一个能颠覆地学界认知的真相，那还不赶紧去开发，到时候名利双收造福世界国家受益自己也享福，这不是皆大欢喜的事情么？去降你的理论变成成果，这种事情比社会上绝大多数工作都有意义都更赚钱，我唯一能想到的不去做的理由，就是这个理论有问题，无法用于实践。你觉得我的建议和猜想有道理么？给你个建议。看你回答里说过你还能找金矿。你不如就用你强大的理论去找一个矿，不管油田还是煤矿还是金矿，用你的理论做出了成果，你自己也能获得收益，你的理论也自然会被大家承认，毕竟实践才是金标准。不然你在这里疯狂刷你的理论，一来没人理，二来就算有人赞同，你这样只在网上吵吵，科学理论是需要大量实验成果支持的，不然跟那些用嘴说中国功夫天下无敌的人有什么区别？就看你敢不敢能不能去实践了。）

他说出自己的见解有什么错？说实践，这个大家都清楚，那需要投资的，你们拿上投资了吗？没有。他也没有。你们对在哪？你们对在没有反对经验知识，而那是人家的东西。他错在哪儿了？他错在动脑子了，他在思考经验知识不足的地方，当然，他的思考也可能偏离方向，但是，你要记住，人类认识一个问题，他不是神,他是逐渐认识的，起初是模糊的，但模糊并不一定是错，也许方向是对的。起初认为是错的，并不见得是错，走到最后可能是对的，起初认为是对的，不一定是对，走到最后可能是错的，这指的是经验知识之外的思考。经验知识之内的，随着时间的推移，他就会是错的，并且他和时间成正比，否则人类现在还天圆地方，那就是当时的科技。

他提出自己的想法，他有错吗？他的思维是你创造的吗？由你来规定他该想什么吗？他妨碍你了吗？如果真是你认为的，他的想法一毛钱不值，那你们激动什么？傻子也明白的道理。他和你们的区别就在于，他在动脑子，他在追求美好想像力，而你们不动脑子，拿经验知识给自己贴金，那里面有你们自己想出来的东西吗？那都是人家想过的东西，用过的东西。前面那个自诩为地质大师，难道不知道，地质结构的复杂性吗？变动性吗？你打口油井都会引起地质的一种变化，它不是固定不动的，所以地质最忌讳固定模式。

当时欧洲人来中国的时候，他就是以固定模式得出来的一个结论，中国是贫油国，然而，中国人当时很伟大，有一批为祖国为人民而去奋斗的真正意义上的科学家，他们就不相信他们的经验模式，他们就坚持符合储油构造地质层中找油，结果成功了。

新疆克拉玛依油田，当时是中苏联合开发的，真正的克拉玛依油田，当时的苏联专家不看好，他们看好了独山子油田，结果中国的地质工作者们坚信克拉玛依油田储量大于独山子油田，结果事实证明中国人对了。当时还有一个小插曲，在油井回采的时候，苏联专家提出爆炸式射孔，来开发油层，中国当时的地质工作者，都是苏联人的学生，但是他们坚持了不能用这种方法，因为他们认为地质结构和苏联专家的模式不一样，不能用这种方法，后来也证实中国是对的，否则，会给油田开发带来不可估量的损失。最后我还想说一件事，我的一个同学父亲，就是克拉玛依油田采油二厂工程师，他不是什么院校毕业的，他是抗美援朝转业军人，他就热爱地质，他就爱动脑子，他就从实践中走出来的，在这不要去抬杠，我没必要去撒谎，因为我坚信，万物存在于泛义对立统一运动，有总的支配存在，所以我不会撒谎。说到以实践为标准，很多人都在喊这个口号，说人家是空想，没有实践，你怎么知道？他在这世界上看、想、听，这就是实践，你认为重复经验知识叫实践，那不叫实践，那才叫真正的空想，那是人家想过的东西，并且你拿固定模式去套具体存在，那就不叫实践，实践是你自己在想在看。

这让我想起了郭英森，当时，羞辱郭英森的那几个所谓大佬，应该比你们有建树吧，至少比你们出名吧，结果他们自己把自己的脸打了。郭英森坚信引力波的存在，并且他设想了引力波的一种应用，是非暂且不评价。郭英森也有误区，他的误区不在于此，他的误区是方向错误，他是以寻找美好想像力回归到主观概念的经验知识中，试图用经验知识来解决美好想像力的问题，或是实现美好想像力，他的方向就错了，并不是说不要经验知识，在美好想像力面前，经验知识只是一种辅助，也就是起相对作用而不是绝对作用。

如果，那些自诩为科学家的人，这里还不包括你们，不是什么人翻几本书就是科学家，科学院多了，里面没有几个能够称为科学家的，真正意义上的科学家几乎没有，因为世界上也有一定的标准，诺贝尔就是个衡量。你会说，不拿诺贝尔也是科学家。当然这是科学家广义定义的后果，其实也是拼利益的一个标准。真正意义上的科学家，他应该是做出卓越贡献的，否则他只能是科学工作者，如果科学家这种广义的定位无止境下去，那么科学家就越来越多了，在我们国家非常严重，就靠写论文，就能当科学家了。这个论文大家也都清楚，费工夫抄的就是他自己的，不下功夫抄的，就暴露了，最厉害的是把看到的东西稍微组合一下，不留痕迹，就完全成自己的了。

当时郭英森坚持引力波存在的时候，他动脑子了，那些所谓的科学家没有动脑子，还在经验知识中，煮酒论英雄呢。看谁掌握的经验知识多，由行业内自如娱自乐发展到，行业外自娱自乐，这个我是清楚的，我就是学院大院里长大的。不要抬杠，没有意义，这没有什么可以说谎的地方，学校院子也不是什么伟大的地方，我从那长大也不需要造假。刚开始很多老师在校园期刊中自娱自乐，然后发展到校园之间交换着自娱自乐，最后发展到和出版社自娱自乐，当然出版社是拿钱办事的，他看的是你的经费，这种自娱自乐，在所谓的科技部门大量存在。

他们和郭英森有什么区别，区别就在于郭英森动脑子了，当然郭英森没有走到体质内，你们可以随便认为，他没有那个能力也好，出息也好，怎么着都好，但是有一点，他的思考是他的自由，是人最基础的东西，谁都有这个东西，并且大家已经都知道的，科学发现，和他的学历没有绝对的关系。这里头也不要抬杠，没有绝对，因为世界上太多这样的例子，尤其是那些重大方向性发现，好像按部就班完全文凭的人并不多，所以郭英森可能不可能，谁都不能够下绝对的定论。郭英森，该不该思考，谁都不能下定义，你凭什么？你是神吗？你给他的思维吗？既然不是，你有什么权力？更何况这些想当科学家而不是科学家的人，你们连所谓的官科都不是。

如果当时这些看郭英森笑话的所谓名人，他把精力用在郭英森的想法上，而不是嘲笑他，这次引力波很可能就是你们发现的。再近一步说，如果让郭英森去带领领一个科学工作小组，那么要比这些自诩为科学家的人要走得远得多，我们不能说肯定会发现引力波，但至少我们在坚定引力波的道路上走了很长时间，积累了很多经验。事实证明了，现在人家发现了引力波，那么郭英森及他领导的科学小组坚持引力波是对的，把经费给郭英森，他至少不会去自娱自乐地浪费，他至少用这些经费，让人们去思考一些问题。思考，不一定出结果，但是不思考，绝对不出结果。

这些抗着经验知识，拿着别人的东西来为自己争你智慧还是我智慧的，这本身就不是你的智慧，何况智慧源自于爱智慧，这个最根本的道理，你没有弄清楚，所以，不可能有真正意义的想像力存在。你不要认为，你学了很多经验知识，那就叫动脑子，那就是美好想像力了，美好想像力，爱因斯坦说过，是经验知识之外的，我想在坐的，没人会说，自己是爱因斯坦的老师或是他的学生吧。

2017.11.05

（网友评论：看完评论，仿佛回到了五年前的百度贴吧。答主真是个可怜孩纸，学习科学知识、锻炼逻辑思维能力的目的并不是为了当科学家，想当科学家和实际当上科学家的人毕竟是少数，但是学习的目的是为了在人生会遇到的各种问题和机遇上让自己尽量多的选择正确的答案，这些答案是生活的方方面面，反倒跟所谓的科学有点远。为什么说答主可怜，是因为丧失了这两方面能力的人，在社会上往往四处碰壁一事无成还自视甚高过的非常的不如意。唉……）

可怜的是你，什么也没干，一上来，可怜这个可怜那个，唉声叹气，好像是个善良的化身，你自己心里清楚，哇凉哇凉的，自己给自己找了点温暖。我已经做好了任何的心理准备，你不要以你之心去度人家之量。你不懂得什么是快乐什么是幸福，可怜的人是你，如果我可怜的话，我一天能写五千字，你就写一个字，你也写不了五千遍，因为你可怜，你老从慰藉中找到自己。我说一个实例。

察合台汗国的国王，那是你眼中所不可及的人，什么都得到了，有一天，他见了一个阿訇，当他的面，将一块猪肉扔给了他的狗，然后对阿訇说，“你不如它幸福，”，那个阿訇对国王说，“如果有信仰，我就比它和你都幸福，如果我没信仰，我就不如它和你幸福”这个国王非常惭愧，最后改信伊斯兰教了。在这我还得声明，不要和宗教扯到一块，咬文嚼字没意思，那是小人干的事。

耶稣知道吧，他出于古犹太国，当时古犹太国的人，坚决要处死他，古罗马的人也是做了一个顺水推舟。当时的总督，是有疑惑的，他在决定处死耶稣之前，想了一个办法，就是犹太人有一个习俗，在节日中可以赦免一个“罪犯“，当时推出来一个盗窃犯和耶稣，让他们做选择，他们要放盗窃犯。耶稣死之前，哭了，不要去猜想是他的懦弱，那是人类伟大的眼泪。有人嘲笑耶稣，说你的神怎么不救你？耶稣没有回答。那个总督，宣布了并说”是你们要处死他的，你们的子孙要去偿还，和我没关系“耶稣就这样死了。当时耶稣说了，信我者得永生，他们古犹太，把所有的嘲笑给了耶稣，最后结局怎么样，古犹太国，很快就留下了一堵哭墙，他们的笑，让他们的哭加倍偿还了，从此流落到世界，哭了几千年，那个总督也死于非命。扛起圣经大旗的近代欧洲人，将古罗马一并摧毁掉。二战知道吧？这里不论是非，几千年以后，犹太人的苦难依然没有结束，因为他们到现在也不认耶稣，这就是他们的悲剧。

因果报应，大家都知道，真心信的人不多。在这可以确定一下，任何事物都有因果，有什么样的因就有什么样的果，这世上没有神不知鬼不觉的事，你想了你做了，也许你自己不知道，但因果是清楚的。因为，事物存在于对立统一，你的闪念，就是对立统一的结果，而不是绝对自我的结果，所以，不论你知道不知道，它都存在因果，你会觉得，这个因果并没有马上发生，那你就不知道了，事物存在于运动中，它的对立是在运动中，也就是说，我们认为的有个先后，中国人也老一句话，如果没有份量的话，也不会传承到现在，“不是不报，时间不到“。

苏格拉底是人类的一个伟大先驱，当时处死他的时候，留下了一部伟大的申辩，结果要求处死他的人大有人在，最后他们的古希腊文明到哪去了？是他们自己毁掉了。如果那时候他们听了苏格拉底的话，圣经就会在他们那出现，因为苏格拉底已经认识到了自我为中心的主观概念，要向以万物存在为中心转移。

布鲁诺，也是一个伟大先驱，这样的例子太多了，而且都是做出卓越贡献的伟大先驱。

任何事物的存在是对立统一的，如果一个新的概念碰到的全是鲜花，那说明他是主观概念的概念组合，人们容易理解。如果出现嘲笑，这从另一个角度证明了，一个概念方向的正确。尤其是在我们这，因为我们是最初的原始主观概念顽固，还没有进入真正意义的神的追寻概念，也可以说，我们的主观概念的原始还没有走到苏格拉底的那个想法，我们还在绝对自我为中心中争你厉害还是我厉害，其实我们已经争了几千年了，没有争出一个厉害的，没有开启工业文明。我们如果还这样争下去，那么可以看古犹太国、古希腊国。他们就是当时的文明古国，正是因为这样，他们的主观概念是最顽固的。

可怜的不是我，也不是耶稣他们，而是那些主观概念顽固的人，他们永远看不到本质的东西，永远看不到真实的东西，永远不知道自己是谁。

2017.11.04