这次的引力波的发现，会给世界带来什么影响？（知乎问答）

（受邀回答）

这次引力波的发现，意义是深远的，对于人类的影响，不是直接的，尽管科学界肯定会沿着引力波发现这条思路走下去，但不会有结果。这并不是说，引力波的发现，没有价值，他的价值在于人类一个新认识的意义。

一种现象，我们的认识，到利用这种现象，要经历一个漫长的过程，它需要一个支撑，并非我们认为的发现就可以沿着我们的思维延伸，也就是主观概念的延伸，将它形成一个具体的科技.因为引力波的发现，它是一个力的重新认识，已不是我们主观概念中对力的理解和认识，也就是说，我们主观概念中的经验知识范畴无法支撑它的具体应用。

这里还要说，我们的理解和认识，我们认为是思维的结果，我们一直认为它是自我存在的，这一点，也没有错，因为我们的理解和认识，靠的是我们主观概念的存在，所以我们主观概念中存在的，我们就有具体的理解和认识，主观概念不存在的，我们的理解和认识就会主观概念自我抽象、自我刻画，认为不存在。这在具体现实中，有明显的印迹，我们对未知的确定的“神”的概念追寻，或我们以主观概念自我概念组合，做出了一个自我刻画，像我们的科幻、神话，这些都是以主观概念，试图理解本质存在而做的概念组合，走下去，是没有本质结果的。

人类对物质的利用，其根本就在于力，对于力的现象，人类很早就有认识，但是对于力的利用，尤其是自身以外的力的利用，却经历了上百万年。人类从最初形态出现，到利用简单的工具，经历了很长时间。这就是理解一个现象的存在，到具体运用，需要一个支撑。这个支撑是什么？这个支撑是，要建立相应的主观概念去理解现象存在的具体，这样，人们才有具体的方向去延伸这种认识和想像，才能把这种现象的认识，成为具体，在具体认识中，才能形成利用。

这个主观概念的建立，我们一般认为，是人类根本现象的自我思维延伸，也就是我们在具体现实中，从实践中建立了思维，建立了主观概念，其根本就是认为思维完全是自我存在的结果，其实这种认识，是错误的，但不能说是绝对的错。（这个世界的存在，是泛义对立统一的结果，一切都是相对存在。）因为它偏离了本质，它是自我脱离对立统一而作出的绝对的认识。我们的思维意识是泛义对立统一的结果，它是万物存在于运动，运动存在于泛义对立统一。这其中就存在泛义对立统一运动总的支配，在这，把它称为意志。意志就是人类一直在追寻的神的概念。“神的追寻概念”，是对未知存在的根本所做的确立，它和宗教中神的概念有关联，也有区别，区别在于神的追寻概念会一直追寻下去，宗教中神的概念，是神的追寻概念主观概念化的结果，相对本质，它是静态的，而本质是在运动中，所以“神”的追寻概念，是不会停留的。从这也可以看出，人类出现的宗教形式，就是反映了神的追寻在继续着，神的主观概念化也不断地在出现。

新的主观概念建立，是意志在泛义对立统一中，存在于我们的共同意识，也可以说是潜意识，它不是我们主观理解的具体，它是一个概念方向，也就是我们存在的意识方向，有了这个意识方向，我们的思维才能得到拓展。通俗地说，就是一个方向，这个方向决定了我们思维的延伸。

如果以我们主观概念直线逻辑习惯，便于理解，我们思维意识存在的过程，就是物质存在泛义对立统一运动中意志的存在，在对立统一中产生我们的共同意识，我们的共同意识只是一个我们认为潜意识的概念，它还没有形成主观概念具体。这个共同意识存在于每个人中，它在对立统一中通过某个人或某个区域反应并理解和接受，继续在对立统一中，普遍地理解，围绕着表达的类似核心概念，在对立统一运动中，反映并确立新的主观概念。新的主观概念，可以说就是确立了人类思维意识相对自我的延伸方向，有了新的主观概念出现，这就有了理解新事物的可能，在理解中，就会延伸主观概念的经验知识范畴。这其中，包括我们自认为是万能的科技，这样说，难以理解和认同，那么再通俗点说，我们对事物的理解和认识，靠得是主观概念，如果我们没有主观概念存在，我们将无法理解，这一点应该是清晰的，动物和我们同样有感知，但是反映并不相同，也就是说，对于事物的理解和认识并不相同，其本质就是不同物质的共同意识是不同的。

在具体现实中，我们也能够看出，我们以前认为不存在的，现在存在了，不是我们创造了它，或者是它才出现，而是我们一直认为它不存在，现在理解到它的存在了，还有我们现在仍然没有理解到的存在，这就是说没有相应的主观概念存在，你拿什么去理解？没有理解，你拿什么去认识？

这一点，也可以说明一个问题，我们试图以主观概念延伸去认识新的事物存在是错误的，它只会出现主观概念的概念组合，而非真正贴近本质的认识，这一点非常重要，因为这是我们的一个认识误区。我们一直认为，新的主观概念确立所延伸的概念范畴，是我们自我主观概念延伸的结果，其实这里混淆了一个界定，也就是说只有在哲学授予概念方向引领下，才能建立新的主观概念，有了新的主观概念，才有了足够的延伸空间，才有了后面的具体概念的出现。当这个空间延伸到一定程度，它就又占满了所有的空间，这时人类的主观概念形成了一个顽固，在顽固中，任何试图继续延伸，那只能是概念组合，哪怕我们把它作为最高科技，去认识，但最终都不会有结果。

在这个问题上，回顾人类的历程，也能看到问题所在。当人类形成主观概念顽固的时候，也就是人类自我主观最自信的时候，人类的思维方向已经在顽固中失去了解决的办法。想要解决的办法，不是试图继续顽固旧的主观概念，去做概念组合，而是出现新的概念方向，去建立新的主观概念。在这一过程中，旧的主观概念将被否定，其实这就是脱离旧的主观概念方向，进入新的概念方向的开始。

在这一过程中，贯穿着一个人类概念的现象，就是宗教的反复存在，不要认为是在宣扬宗教。宗教是哲学授予概念方向引领的主观概念化的表现，我们疑惑的不是神的追寻概念，而是神的追寻概念主观概念化，这是我们自己的主观概念造成的。回顾人类历程，你就能清晰地看到，当我们的主观概念延伸的空间全部都占满了，我们就会碰到一个顽固而带来的危机，这时就会有一个宗教出现，随后就有一次新的概念延伸，也就是说人类的主观概念经验知识范畴，会有一个繁荣过程。这个过程，它就是一个建立新的主观概念所拓展的方向空间的过程，当空间被占满了，它还会出现哲学授予的概念方向引领。

我们的思维意识，也就是我们所说的美好想像力，它源自于万物存在的运动在泛义对立统一中意志的存在，在这个理解上，一定要认识事物存在的对立统一原则，要清晰我们主观概念的直线逻辑所确立的绝对决定的问题，在本质中，我们认识的绝对是相对存在的，这就是说，思维意识既不是我们绝对自我决定的结果，也不是意志绝对决定的结果，它是意志和共同意识在对立统一中的结果。

确定了这些问题，我们就可以回到，引力波的意义上来具体认识。

对于引力波，其根本就是物质存在运动的运动表现，我们把它认识为一种力的存在。对于力我们一直在认识中，起初的人类，对于力的认识就是自我力的存在，这种认识持续了很长时间，对它的再认识，是在哲学授予概念方向的引领下，建立了新的主观概念，才进一步的理解了力的相对存在。人类最初的主观概念建立（这里指的是，明显人类思维表现的开始），就是自我认识，这个在动物界是没有的。有了个这主观概念的确定，人们就能够理解到事物的相对存在，也就是说我的存在、动物的存在、植物的存在和我们认为无生命物质的存在，有了这个相对认识，就能理解到力的广泛存在性。这样，我们开始简单利用工具，或利用我们当时已经认识的其他力的存在，这样，就使人对力的利用开展起来。然而这个概念建立，所确立的主观概念根本，是以自我为中心自我认识为最终顽固的，一切都是以自我为中心去确定其它现象的存在。像最初认识的天圆地方，甚至后来出现的地心学说，依然有自我为中心的影子。地心学说的确定，起初人类已经认识到了星球的存在、运动的存在，但在确定了以后，却又回到了原始主观概念中，认为太阳围着地球转，这是受自我为中心原始主观概念影响的结果，其根本就是太阳围着我转。

自我为中心的主观概念，就决定了我们对任何现象的认知和利用，只能建立在以自我来对应现象存在，也就是说以自我去利用现象的存在，然而随着不断哲学授予的概念方向引领，人类就建立了以佛教为表现的主观概念化的概念和以圣经为表现的主观概念化的概念。对于佛教来说，他脱离了自我为中心的主观概念，认识到人及万物是被创造的，是被支配的，确定了神的概念，但它并没有彻底脱离自我为中心的主观概念，对“神的概念存在”依然是以人神置换来认识的，到了圣经，就相对彻底脱离了自我为中心的主观概念。对于圣经脱离自我为中心的主观概念，伊斯兰教的出现，起到了坚定的作用，坚定了人及万物是被创造的，这样，人类所确定的新的主观概念方向就存在了。它不再以自我为中心去认识事物，而是确立了神的认识，你会认为这是迷信，那你就大错！“神”（圣经）的概念确立，是人类走入对立统一贴近本质去认识事物的开始，通俗地说，在追寻神的过程中，我们的思维走出了自我为中心的空间，贴近于神，也就是贴近于本质，这就是那个美好想像力的开始，你的自我顽固的主观概念飞出你的自我为中心的顽固空间，拓展了新的思维空间。就是这样，人们才开始在新的思维空间方向中，认识到了人及万物的共同存在，万物的本质自我存在，这样人们就认识到了物作用于物的存在，而不是自我为中心中作用于物的存在，这就是工业文明的启蒙概念方向，也就是最初的美好想像力。

所有的利用，其根本就是物质存在的运动——力的存在，我们不断的认识，不断地存在新的利用，力它一直都是存在的，就跟我们现在用的电一样，这种现象早就存在，一直存在，并且人们早也认识到了，但是没有新的概念方向确定，你就无法真实地认知它，就不可能去利用。这次的引力波也是一样，还是那个根本的力——物质存在的运动，我们看到的现象。如果，没有新的哲学授予概念方向引领，去建立新的主观概念来拓宽新的思维空间，我们依然会在旧的主观概念中，仅限于对它的认识，不可能进入他的本质而去利用。

2017.11.20