你是为争智慧而来的！你在咬文嚼字，断章取义，我从头到尾说得很清楚了，关于唯物唯心的问题，你是以自我为中心唯物的唯心，还是站在对立统一的立场上唯心的唯物？

你拿宗教中唯心的部分来认定宗教，把人类对神的概念追寻等同起来。这里我再强调一遍，省得你还咬文嚼字！神的追寻是人类的最高追寻的一个确定，也可以说是一个名词确定，是哲学授予所引领的概念方向所延伸的主观概念覆盖的结果，就是宗教唯心的出现。错！错在人的主观概念上，而不是神的追寻。
  别拿唯物主义吓人，我前面也说过，是马克思把唯物主义推向高潮，但很快那些唯心的人，就像当时扛起的十字架一样，扛起唯物主义大旗为自己的唯心开道！少拿科技论证吓人，那是你没搞清楚，人类的科技属于人类的主观概念范畴，其根本是哲学授予的概念方向所引领的，也就是说，一切存在是在意志、意识、思维在泛义对立统一中的结果。天方地圆就是当时的科技，你如果拿这个科技永远证实不了地球是个球体，地心学说就是当时最高科技，你拿它永远证实不了日心学说，这个不要咬文嚼字了，布鲁诺为了这个把命都搭上了。

 未来的科技可以说，就是要反现代科技，这和人类历史上科技发展如出一辙，因为当今的科技已经开始走向事物的相反面。武器就是人类当今最高科技，它是干什么的，不用说了。当今的生物科技，看得很清楚，很大一部分进到武器中了，还有一部分进到大自然中了，还有一部分进到我们肚子里了，也就是说我们现在很多吃的，不是食物的食物，只是在满足感观，这已经脱离食物的根本机体需求。这一切，最终都会在未来的科学中解决掉，否则不是杀死一个布鲁诺的问题，是杀死所有布鲁诺的问题。

   哥白尼就是神父。你看书都不认真，哥白尼什么时间被处死了？所以你看任何东西都是在找字，在找嚼头，所以你也永远不会理解爱智慧。再说一遍，“神是智慧的，人顶是爱智慧的”这句话是勾股定理的发现者说的，他是科学家！还要知道，对《进化论》最先动摇的是达尔文本人，他认为他疑惑了神的追寻，再到我们这，杨振宁热心佛教的概念引领，他认为物理的一些答案，在佛教中可以得到启发。你不会认为你比他还科学家吧？

 再看看人类的科学，所有科学的认识，从天方地圆，到地心，到日心，将来还要继续，不断地在否定着，建立新的认识。而宗教，虽然疑惑着，从来没有被否定过。在这不要咬文嚼字，争论是有的，神的追寻概念方向是没有变的。在这，也别为争而断章取义，我没有在宏扬宗教，少扣神棍的帽子！

  你说的还不够透彻，应该是布鲁诺，仁慈的上帝没有救他，因为一切是在对立统一中，他的真理却发扬光大了。这是最不讲理的疑问，为什么说它不讲理，因为哲学追寻的是主观概念中不存在的未知的本质，这些未知的本质要经过概念方向引领，在对立统一中才能形成主观概念，也就是我们自我的认定，我们才知道存在。

 日心地心的出现，万有引力的出现，是哪个科技证实它的？都是这个未知的概念先出来，才形成了后来的具体科技，你拿天方地圆怎么去证实地心学说？这种疑问才是真正的自以为唯物的唯心！是阻碍人类发展的最大的唯心。布鲁诺就为这种唯心付出了生命的代价！

 在这，还要对你说，这种疑问提得最透彻的就是问耶稣。耶稣是流着眼泪赴死的。不要去瞎猜疑，在这我还要说一个你认为是唯心的问题，不要去攻击在对立统一中接近本质的人，也就是哲学授予的表达者，也可以说，和神的追寻离得最近的人。这里有一个因果关系，因为他表达的是个概念方向，这个概念方向远可到意志那里，近就在人类的共同意识中，所以你攻击的不是他，而是人类的共同意识。

  耶稣是为真理而哭，那是人类伟大的眼泪！当时，最嫉恨他的就是他的同胞，起初，也是他最想唤醒的人。他临死，看到了他们的将来，他的眼泪可以说是为他们而流的，因为接受了哲学授予，就可以让他们远离危机，拒绝就会迎来危机。在这，还不要咬文嚼字，咱们可以看结果。

 耶稣死了，这些要他死的同胞们，很快就留下了一堵哭墙，从此流落世界各地，寄人篱下。他们嘲笑耶稣哭了，耶稣没命了，他们的命在吗？他们为此哭了三千年！再说狠一点，宏扬圣经的现代欧洲人，到现在都没放过他们，同样，也没放过杀死耶稣的邦凶古罗马帝国，让他只存在于文字中！

 一个人的一生，也可以说，是存在的一个选择过程，一切因己而起，你就必须收获自己的结果。

2017.08.31