（网友回复：有一腚的道理：你也配讲哲学？

你老人家知道黑格尔哲学精髓和西方哲学核心吗？

[ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

你老人家知道古代东方哲学思维及其核心理论吗？

你老人家知道毛泽东的哲学思维及其影响吗？

不懂？就不要故弄玄虚，在这妖言惑众，蛊惑人心！

呵呵，想不到你老人家居然是哲学神棍啊，幸会，幸会：还是把你老人家想说的全都说出来吧。）

“你也配讲哲学？”就你这一句话，你就不懂哲学！哲学每个人都有，因为哲学源自于物质存在运动总的支配，在泛义对立统一中的结果，也就是说我们这个结果就是概念方向引领的结果，不单是你，万物同样。

地球你认为是个固体，太阳你认为是个固体，然而它孕育了你，你会认为比它还智慧吗？它的自转和它的公转，是你想来出的吗？但是，它丝毫不差的在运动着，是你让他运动的吗？你在地球上，只是为地球的存在而存在，你是在为它服务，为它在吸收热量，也就是在为地球光合作用，其实，你不是在利用地球，而是地球在利用你。这仅仅是个地球，上升到万物的存在，你更是被利用的，万物的存在是共同存在，所以，你的存在是万物存在的运动在泛义对立统一中的结果。你所谓的智慧，全部都是这个结果，所以，任何人所有的表现和存在，都是泛义对立统一运动的结果，你每时每刻都在受泛义对立统一的支配，存在就是这个结果，没有什么配和不配的问题，不单是人，就连猪狗、草木、粪土，它都没有配和不配的问题。你只是你自己，你没有任何条件的可能可以认为“什么配和不配”。

万物都存在共同意识，你所认为的智慧，它不存在于自我，你所认识的高智、低智、有机物、无机物，这只是你主观概念的认为。在本质中，没有绝对的东西，它是相对的，那是以人自我为中心所确定的认识。在本质中，它是相互依赖，共同存在的。你的表现，只是万物存在的运动类似性的一种表现而已，而非你自我，因为你自己没有创造自己，也可以说，这世上没有你认为的独立存在的物质，它只是相对存在，你自身就是组成物质的物质。

以自我为中心，去看待事物，就会偏离事物的本质，这个人类早就知道，但却屡屡犯错，因为人类早就说过，事物的存在不以人的意志为转移，也就是说，不是说你认为了，它就是那样。你的认为，是主观概念，而非本质，当你去嘲笑一个人的时候，他也在嘲笑你，当你在嘲笑一个动物的时候，它同样在嘲笑你，那是因为，站在不同的自我为中心上。

我还要对你说，你觉得尘土有智吗？你肯定会不认为，但是，我告诉你，人类现在的状态只是物质存在运动类似性的表现，而且人类的运动，将会继续下去。有一天，我们就会回归一个尘土，然后在新的类似轮回中，再经过类似性运动，回归类似的人，你又会说出一大套你的话，那是因为你没有接受哲学授予，所以你就会这样认为。

你的存在，就是一个运动的选择，万物总的支配，就是这样天衣无缝的公平，就是这样无所不能，一切都是在自觉自愿中选择。一切因己而起，你的选择，就要收获你的结果。你是由意识和本体构成的，任何物质都是这样存在的，所以说意识决定了本体，你的意识相对你的本体更具唯你性，因为你的本体，没有什么神秘的，你和动物的本体构成，高度相似，而且我还告诉你，里面存在灰尘，而且缺一不可的，最多的就是碳水化合物，这个木头里都有，你的本体你去找吧，在任何地方都能找到相同的甚至在厕所。那为什么你这个碳水化合物就成了人呢？它那个碳水化合物就成了猪呢？那就是意识选择所决定的，可以这样说，一个人的存在，那是类似“上一个”（轮回）意识的结果，这个结果就开始在做类似新的选择，也就是这个人一直想着猪的问题，他最终会在物质存在的泛义对立统一运动中而回归到猪，这个不是在给你说迷信，那是你没有理解，生命的广义存在。就是说，我们只是从一种类似性运动的表现，到下一个类似性运动的表现，一直在继续着，从来没有停止过。你认为的一生，那只是运动过程中的一瞬间，运动中“你”会一直在做选择，你的运动回归了猪的表现，你还会继续选择，也许你会想着粪土的问题，那么它就会继续运动，走向粪土，这可能是你最不愿意看到的结果，这就是物质存在泛义对立统一的精妙。你当时的选择，是自觉自愿的，甚至是热心的，没有任何庇护和惩罚去驱使你，是你自觉自愿的，一切因己而起，你就必须收获你的结果。

这个道理，不是所有人都能通，还可以说，大部分人不通，否则，这个世界就成一个人了，它就是有不同的万物共同组成，在不同的意识支配下，在做不同的类似性运动，就出现了万物的共同存在。也可以这样说，通的，继续做人的类似性运动，不通的，也继续做他物的类似性运动。所以，有时候你的嘲笑会非常荒唐，当你嘲笑一个猴子的时候，它也在嘲笑你，因为它看到了你在回归猪，还不如它。当然这只是个形象的比喻，但有一点要弄清楚，你和猴子不存在绝对的智慧差异，猴子在对立统一中，它更接近于泛义对立统一运动总的支配，这就和我们说地球一样，它比你更清晰本质的遵循。

以上的“你”，没有针对性，是指人的理解。

网友回复：（因为越听越糊涂，所以觉得你高深；因为你学究式的化简为繁，反而冲淡了我对顶哲学的关兴趣；把深奥的道理在通俗的表达中说明白才是高人呀。很想与你沟通受益！）

所谓的深奥和简单，不在于本质，而在于自己的主观概念，二百年以前，欧洲的东西，全是把简单的东西弄深奥了，然而我们慢慢接受了，才发现，他把深奥的东西弄简单了，现在再让你学古文，你就会发现，把简单的东西弄深奥了。你不理解，永远是深奥的，你理解了，就简单了。没有任何一个道理，会迎合你的逻辑习惯，就跟当时欧洲人的主观概念一样，只有你理解了，才能变简单。
  2017.08.28

（网友回复：15楼皇家老马

笑死人了，小样，以这样的理论水平以及基础素养，也好意思在铁血网摆坛布道？

呵呵，“神是智慧的，人顶多是爱智慧的”寥寥数语，道破了你老人家的真实面目：什么唯物辩证法，确实都是幌子，卖的真正狗皮膏药就是唯心主义的神学论！

连古代德国的黑格尔都不如：人家起码还会尊重唯物主义，起码尊重先有人，才有人的思维。

关于物质世界与思维世界的哲学问题以及相互之间的辩证关系如何？

你老人家以及你老人家的哲学导师都坐好了，听课：

一 先有物质世界，才有人类，而后才有人的思维意识；

换言之，是先有人的思维，才有人的意识及思维，其后才有人意识中的神的思维，最后才有人意识思维中的神学思维意识；

说白了，是先有人，才有神学的意识。

能反问你老人家一句：你见过除人类之外的动物，可曾有过神学意识？

直白了，神学意识，是人类独有的意识存在；

不服？

二 由此可见，“神是智慧的，人顶多是爱智慧的”就是几千年来妖言惑众，蛊惑人心的大谎言。

若无人，何来人的意识，若无人的意识，更无神学及其神学论。

你老人家能否举出哪怕是一个小小的例子，以证明在没有人类之前，就有神的存在在先。

没有，绝对没有：

没有人，何来人的意识思维世界，何来人的神学思维？

由此看来，你老人家这小子，道行还是不够，底蕴还是不足。

送你老人家一句实在的：

山间竹笋嘴尖皮厚腹中空，墙上芦苇头重脚轻根底浅。

好好思忖，慢慢琢磨：最好与你老人家的导师一起学习以及领悟。

谢谢，介个多谢了。）

我再说一遍，“神是智慧的，人顶多是爱智慧的”，这是哲学里最著名的一句话，它几乎是和哲学定义一起出现的，他是勾股定理的发现者毕哥德拉斯说的，这在哲学界没人否定过！

你哪来的自信？你瞧你那些颠三倒四的话，什么叫唯心？什么叫唯物？这个认识没有错，在运用上有错。唯心往往是真正的唯物，唯物却恰恰是真正的唯心！因为，你的标准是以自我为中心而不是以万物对立统一为标准，所以你认识的唯心和唯物在本质中是反的。你说他唯心，他唯的是你主观概念中不存在的本质，所以你以你的不知道，就认为不存在，就认为是他自己想出来的，就称他为唯心。你所谓的唯物，是你主观概念所确立的物，而非本质的物，也就是说，那只是你认为的物，而非本质真实的物，所以你的唯物才是真正的唯心，是你主观认为的物，而非本质的物。历史上多了，当时地心学说，就认为自己是唯物，认为布鲁诺是唯心，结果怎么样？是谁在唯心？如果放到我们这，我们更认为他是唯心，甚至地心学说我们都认为他是唯心，因为我们认为是天方地圆，因为我们认为是天涯海角，他违背了我们的唯物。

唯物主义的盛行，并没有错，同样存在运用的错误，唯物主义是马克思把它宏扬起来的，那是因为当时，那些精英集团们想在工业文明之初永远保持他们的利益，好让他们再活五百年。他们利用宗教大肆宣扬宿命论，这是他们唯心的结果，他们加进宗教里的。他们才是真正的唯心，而且是有目的的唯心，但这并不是说，宗教完全是唯心，宗教起初是源于人类的最高追寻，也就是哲学称为的最高追寻“我从哪里来，我到哪里去，我归属于谁”，这才有了宗教的概念方向——人是被创造的，而不是自我为中心的是自我存在的。之所以宗教越来越让人迷惑，但却没有让人们放弃，这是因为宗教源自于最高追寻，它同样在对立统一中存在。它的概念方向所引领了主观概念存在，这就是我们的思维空间，同时，它又覆盖了大量的自我为中心的主观概念，这个在历史上可以看清楚，这些精英们、这些真正的唯心者们，他们以神的名义，处死耶稣，然后又扛起十字架，烧死布鲁诺，然后又扛起十字架，抛出一个“宿命论”，然后又批判马克思的唯物论，接着又扛起唯物论的大旗，以自我认为的物去“唯物”，他们从头到尾就在唯心，也可以说，他们从头到尾为了自己的利益在唯心。

你的那些质问，出了中国，就问不动了。为什么？因为我们中国是人类最初诞生主观概念的区域，所以我们一直形成着主观概念的顽固，这个主观概念就是以自我为中心，自我存在，自我决定，其根本就是自我创造。所以，我们认为我们的思维是产生于自我的，而不是产生于万物存在的泛义对立统一运动。

前面说了，神的追寻是没有错的，宗教是没有错的，这个神的概念，错在人不错在神！是人的主观概念将神的追寻唯心化了，这个神的追寻是永恒的，将来一样会继续，去追寻万物存在的根源。因为，这个根源是未知的，是需要追寻的，所以我们把它确定为一个神的追寻概念，一个万物来源的创造。

人在先还是神在先？你不要在这咬文嚼字去拿被唯了心的神来争，这里指的神是最高追寻，万物的创造，肯定是万物创造在先，人在后！人在之后，来追寻而已。你还记住，这世界上没有人能想出不存在的东西，不论他是唯心还唯物，你不要拿那个奥物曼来说，那是典型的唯物的唯心，那是一个主观概念中的物的一个组合，它都是存在的，因为你超越不了万物的存在，否则，你就是造物主，你就是神，你就是天最大的唯心！2017.08.29