第一件，是在八九年，当时我在某学校上学。

那一年发生了一件大事。我们班也开了一个讨论会，有的同学站出来积极发言。发言的时候都慷慨陈词，义愤填膺，大有荆轲之壮举，然而我却出奇的平静，老师就问我：“你不是一个没有思想的人，为什么却一言不发呢？”当时就是按照我内心的真实回答他的，我说：“因为我对这件事的认识不是很清晰，我不想在自我表现中随波逐流。”可以看出，老师和同学们对我的失望。

过了不到一个月的时间，这件事的发展最终成为了震惊中外的大事。然而让我震惊的还在后面，班里又组织了一次讨论会，这次是一边收看电视，一边声讨“罪行”。同样是那个教室，同样是那个讲台，同样是那些同学，一个个又在慷慨陈词，义愤填膺，只是多了一份声嘶力竭地声讨。这种反差，确实在摧毁着我的神经，我怕我会承受不住，站起身来，准备离开教室，这时老师问我：“谈谈你的看法。”我对他说：“我什么都不想说。因为第一次我不知道我在想什么，所以我不能胡说，但是我现在知道了，他们干了什么，你们在想什么，所以我无话可说！”说完，我还是离开了教室。我一个人坐在操场的双杠上，看着天，对自己说，我不能逐水草而行，我不会为我的人生去投机，我更不会同流合污！

多年以后，一些慷慨陈词的同学，依然自己对立着自己。当然在这声明一下，做为一种思想追求，那是男子汉的东西，没有个人的恩怨。说这件事，是论事不论人，我们之间依然保持着同学的友谊。一次同学聚会，大家还是那个套路，感慨自己的成功。我当时就说了：“你们的人生就是一个笑话，两个你，到现在我也没搞清楚，到底哪一个才是你？其实你们自己也没搞清楚。”他们也笑了，把这一切推托给社会。社会是由每个人组成的，我们什么样，社会就什么样。我还是走我的路，没想要成为什么，至少我不想让我的人生成为笑话。

另一件事，发生在前年。我们一家人走在大街上，一个老人就在我们对面两三米的地方，突然栽倒在地。我赶紧上前，正准备要把他扶起来的时候，路边商店里的一位妇女，冲我喊道：“你先别急着扶，我去拿手机，先给你拍照做证，你再扶他。现在这个社会谁也说不清，万一他把你讹上了怎么办？”她说这些话，对我来说，也不是没有一点触动，社会上铺天盖地这种例子太多了，这种来自特殊社会的善意的提醒，却撞击了我的心灵，更加坚定了我要把这个老人扶起来的想法。我毫不犹豫地将老人扶起，让他靠在我身上。还好，他不是很严重，意识很快就恢复了。我把老人扶到一个台阶上，让他坐下，老人一个劲地对我说：“和你没关系，你走吧。”但是我看到老人的头磕破了，有血流出来，又不忍心离开，就问他：“你有没有电话。”他说没有，我就问他家里人的电话号码，我替他打，但老人不愿意把电话号码告诉我，可以看出，他对我不信任。我说：“不行，我扶你去马路对面的医院？”老人也坚决不同意，他还是那句话：“和你没关系，我自己摔的，你走吧。”看到他确实不是很严重，我只好走开。

当时我心情非常复杂，有一分担心，也有一分疑惑。因为从老人的眼里，没有看到感激，或者是人情的温暖，看到的是不信任。本来这是一件人性中天经地仪的事，应该是非常坦然的，但我却不知道，为什么我当时也是鼓足了勇气才做到的。在这件事上，我并不是英雄，因为扶起一个摔倒的老人，不是一个英雄的壮举，这应该是每一个人的下意识行为，然而在这个社会里，却需要鼓足勇气，才能做到。不要去认为，我是在标榜自己，我只是不想让自己那么窝囊，我连个倒在地上的老人都不敢扶，我白活了！不论结果是什么，我在这个世上，不想让自己像个懦弱的可怜虫一样活着！这句话，我在问自己，也在问所有的人们。

我们这是怎么了？一个个像懦夫一样，一点血性都没有！像冷血动物一样，冰冷无情，难道就仅仅是为了苟且偷生吗？。

由此联想到前段时间发生的一起交通事故：一个女的在人行道上被撞倒，将近两分钟的时间内，所有过往的行人和车辆，没有一个停下来去扶她的，没有一个人去为她挡停过往的车辆，结果在二次事故中失去了生命。

倒下的不仅仅是一个人，而是一大片人的良心！我们已经到了可怜的地步，无知的人们却浑然不知，依然为欲望乐此不彼。一个受伤的动物尚可以唤来同伴，我们却做不到，是因为我们比他们（不是别字，不好意思用“它”）智慧吗？还是因为他们没有我们一些人所宣扬的“人性”？我真的闹不清了。但是有一点是清楚的，这个场面，已经不是个例了。就凭这一幕，你还想再活500年吗？你还臆想天年吗？你还想子承父业吗？你还想跨过三代的坎儿吗？……。什么也别想了，就是因为想的太多，把良心想没了！很快，什么都没了，尽管你还要想。

可怜的人们醒醒吧，人的情感是维系人类社会继续的最根本的要素，这个要素如果失去了，有多少钱，有多大的房子，有多豪华的车，有多大的金饭碗，都将毫无意义。因为失去了最根本的东西，它就不是个人的社会！不论你是谁，不论你多么的所谓成功，不论是贫穷还是富有，谁都难逃其咎。你可能不以为然，那你问问自己，一个连疫苗都造假的社会，你还能相信什么？最终你会连自己都不相信！你是怎么相信的，你还有一个美好的未来？！

其实，大家都心照不宣，哪个人心里都不踏实，也隐隐约约感觉到了危机的到来，要不然你们及时行乐干什么？哪个人不是在想：不及时行乐就来不及了。在这种自我麻木中，之所以不愿意醒来，是我们性格中重复昨天的生活的经验起了作用，我们总是以昨天的事实来看待今天的现实，没有真正地想过明天。怀着一种侥幸心理，认为危机的应验，反正不是我就行了。所以，就为着这个目标奋斗，事不关己，高高挂起。但是，你们想过没有，以往的经验和现在不同，以往嗑嗑绊绊，在“反正不是我”的奋斗中，也算一路走过来了，那是因为，在工业文明之前，人们生产力水平很低，透支的只是今天，所以就有“留得青山在，不怕没柴烧”的这一条件，然而工业文明所带来的，生产能力的极大提高，透支的是明天和后天，这是一个“没有青山在，哪有柴禾烧”的结局，这次没有留下任何“反正不是我”的可能。

不要天真的认为，现在只要拥有很多钱或者是权力，就能做到“反正不是我“，这个几千年前老地主的想法，能够在现实中应验。这样走下去，就是山穷水尽了，那不是权和钱的问题，那是拼命的问题！

2017.07.01