一个资本家的小姐看上了一个掏大粪的，在中国你能找出来吗？即便是找出来就可以掩盖阶级的存在吗？不但没有掩盖，反而证实了阶级的存在。首先是你的蔑视，再次就是资本家同意吗？最后能成吗？即便成了，那也是资本家的小姐和资本家反目为仇的结果，也就是阶级分裂的结果。“十个掏大粪的，有九个都喜欢资本家皮肤白皙的大小姐”，纯属带有阶级污蔑性的胡说八道。皮肤白皙是资本家特有的吗？自古至今，你听说过哪个掏大粪的，追逐着资本家的小姐到处跑了？倒是资本家的恶少到处欺男霸女，他霸的是资本家的女吗？

贵族优秀论，这个早已被唾泣的痴人说梦，就连发达的资本主义国家，都抛出了“民主自主”这个大旗，来缓解和掩盖阶级矛盾，你把那些痴人说梦的东西，拿过来蒙自己人，这就是从穴居走出来的办法吗？你是认为自己人还处于十七十八世纪吗？这就是你的进步吗？

阶级是个广义的概念，小到人和人之间的关系，大到国家与国家之间的关系。当时的鸦片战争，是他们给中国人发扬贵族精神决定性来了吗？日本侵略者也是发扬贵族精神来了吗？

用一个企业所谓的创业和管理成本及经营关系，就可以抹杀剩余价值论吗？用一个社会发展的阶段性就可以掩盖压迫和剥削的存在吗？就可以让他成为理所当然的吗？你太自不量力了。这些话也不是你想出的，压迫阶级早就说过，现在已经不说了，因为说不下去了，没人信！如果能说下去，那么马克思的理论就不会出现，更不会广泛影响世界。这种尝试从马克思理论出现就出现了，最后结局都是老鼠战大象，谁也没扳倒剩余价值论，除了污蔑和颠倒黑白、泼妇讲理，还有什么？

谁创造了阶级？是马克思吗？马克思的资本论出来以后，旧世界被打的落花流水，怎么没人劝住？当今世界矛盾重重，你怎么没劝住？

通篇讲了这么多所谓的“道理”，东拼西凑就是黄鼠狼给鸡讲理：“我咬你因为我饿，我不尽干坏事，我还吃老鼠呢。再说，你们也曾经吃过我的幼崽，所以我咬你你不能叨我。”

人类的进步是贵族推动的吗？这种蒙人的话，你去西方资本主义国家给那些所谓的贵族说，他都不信！你拿来糊自己人吗？你的良心安吗？

是奴隶主把奴隶放出来进入封建社会的吗？是地主把土地都还给农民进入资本主义社会的吗？

工业文明是资本家开创的吗？是先有了工业文明还是先有了工厂？农业文明是奴隶主开创的吗？是先有了农业文明还是先有了地主，你把关系倒置了。没有资本家就没有工厂了吗？那么世界那么多国营企业是怎么来的？中国以前的国营企业是怎么来的？

你拿杨白老和黄世仁，用自己的臆想说事，这也不是你想出来的，早就有人试图糊人了，纯属泼妇讲的理。这个道理要能够延续下去，那这世上还有好坏善恶的标准吗？还有法律的标准吗？侵略者、汉奸、走狗、罪犯等等一切都可平反。

说瓦特的时候，你没看过瓦特的生平吗？他身上有你所说的贵族精神的因素吗？他是学徒工，他爸爸是工人，这正好说明了劳动者的创造，而非什么贵族精神。人类的进步是全人类共同意识的反应，而非某个人的突发意想，那么这个创造是全人类所有人的功劳，而非你说的贵族精神决定的，然而人类的每次进步，恰恰是建立在推翻所谓的贵族精神上的。从人类历史进程中可以得到一个铁的事实，所谓的贵族精神不但不是人类进步的决定性，而且是阻碍人类进步的绊脚石。不推翻奴隶主的贵族精神，就没有农业文明的封建主义，不推翻封建地主的贵族精神，就没有工业文明的资本主义，不抗争资本主义的贵族精神，就没有资本家们的妥协，就没有民主自由这朵他们无奈抛出的鲜花。人类在继续，这种斗争也会继续。

人类发明创造是人类在万物的泛义对立统一中共同意识的表现，如果称作一种精神的话，它就是人类的进取精神。然而，即得利益者，为了掩盖他们的压迫和继续他们的利益，他们掩耳盗铃、断章取义、接花移木、欲盖弥彰的将人类进取精神编造成了他们的所谓贵族精神。这并不新鲜，从奴隶社会他们就是这样干的。他们就想方设法将自己变得天经地义，要说他们有一种坚持不懈的“精神”，那就是“无耻精神”。

人类的发明创造是人类进取精神的体现，哪个具体发明者是为了荣华富贵、哪个是为了周游世界的钱？这种无知的想法，纯属以小人之心度君子之腹，诋毁人类的进取精神。

人类共同意识所开创的文明成果，本应属于全人类，但是压迫者占为己有，以此来建立并保证他的即得利益，你所说的“于理不合，引起公愤”的理在何处？工业文明出现以后，这个属于全人类的文明，并没有顺利地返还于全人类，反而是一些人占为己有，用以压迫全世界人民。哪个是白用的？起初是拿生命换来的。印地安人到哪儿去了？鸦片战争忘掉了吗？直到现在，全世界大多数国家为了获取工业文明，付出的代价还小吗？我们中国一直都是受害者，你在为他们找天经地义的理由吗？我深度怀疑你不是中国人。

你说丘吉尔说的一句话，你是想将二战的罪恶嫁接到社会主义头上吗？由此嫁接到中国人头上吗？德国、意大利的法西斯，是社会主义吗？日本法西斯是社会主义吗？他们不是。他们恰恰是贵族优秀论的演绎者，他们是帮助全世界发扬贵族精神吗？你是在为他们找合法性吗？而事实是他们的贵族精神的“发扬”激发了广大第三世界被压迫的国家的反抗，找到了社会主义，是社会主义阻止了法西斯的暴行。这些事实，仅凭一句话就能颠倒吗？

人类的进步有传承性、延续性，但更重要的是发展性。新的文明并不是说要毁灭所有的以前的文明，但是也并不是你们移花接木说的，完全不脱离旧文明。这种表现，正好说明了压迫阶级玩尽手段来维持他们的即得利益，他们做梦都要回到奴隶社会，使他们的压迫变得天经地义，而不是像现在这样忍痛割爱，抛出一个民主自由来缓解矛盾压力。他们一直是这样做的，想尽一切办法欲盖弥彰。他们把耶稣钉死在十字架上，然后又扛起十字架，将布鲁诺烧死在十字架下，然后继续扛起十字架抛出宿命论。人们对宗教的疑惑，主要是他们造成的，因为他们移花接木，大量的覆盖了他们自己的意愿，让他们的压迫变得天经地义。

那些想掩盖资本家剥削的话，不是现在才说出来的，这些所谓的道理一点都不陌生。刚开始还能蒙一下，很多人稀里糊涂，觉得还有道理，经过这么长时间的实践，人们该清晰的早清晰了。我非常赞同你那句话“检验真理的标准，就是历史实践所留下来的历史证明。”

如果是西方发达国家讲这些所谓的“道理”，还有出处，你在这讲这个“道理”，出于何处？中国人民从鸦片战争开始，倍受欺侮，直到现在我们依然是吃亏的。你是在给中国人讲，他们的瓦特发明了蒸汽机，他们就可以理所当然的欺负别人了吗？就可以理所当然的灭掉印地安人了吗？

马克思来中国指导社会主义革命了吗？中国人为什么要社会主义革命？当时资本家为什么不给人民讲清楚这个道理？人民是傻瓜吗？你敢直接说吗？但是你旁敲侧击的说出来了，而且你把阶级也说出来了。你把人民当傻瓜，把精英当人上人，这才有了理直壮地去愚弄大众的阶级出现了，不是你们的压迫和愚弄，有阶级吗？

马克思之前，比你说的这套理论要“真理”得多，那是“宿命论、天命不能改”、“统治者生统治者，走狗生走狗，地主生地主，贫民生贫民”，结果怎么样？他们的“真理”的破了，这才进入了资本主义。压迫缓解了，从本质来看，只是变了手法而已。

社会在一步一步进步着，推动进步的是谁？是精英们吗？是奴隶主在不断地实践中找到了真理，然后解放奴隶？还是封建地主在实践中找到了真理，把农奴解放了出来？欧洲人的产业革命，也是这些贵族在实践中找到的真理吗？

是人民的反抗推动了社会进步，就是人类的发明创造也不是什么贵族精英们的，事实恰好相反，是人类在劳动实践中逐渐产生的。

不要去讲那些绕口令的“道理”，用一两个片面的表现，想要建立一种道理，那些都是糊人的东西，没逻辑性和全面性。一个阶级的存在，指的不是固定的某些人，阶级没有变，阶级里头的人变了，但是不能因此说阶级不存在了，一个资本家死了，一个家族没落了，但是另外一个资本家活了，另一个家族兴起了，我们不能因此说阶级不存在。

阶级问题，其实平民百姓有时是不清晰的，恰恰是这些想掩盖阶级矛盾的人挑明了阶级的存在。因为，他们的致命点就是改不掉黄鼠狼吃鸡的本性。黄鼠狼给鸡拜年，它坚持不了多长时间，他的本性就暴露了，是他的本性造就了阶级白热化。我想写这些东西的，也不是资本家，也属于无产阶级的范畴，因为资本家他心里很清楚，他的利益从哪儿获得，他毕竟是人，他有心虚的地方，所以就雇佣了这帮子为他们敲锣打鼓的人，但这些人不要忘掉，你们同样是无产阶级，当你们把鼓敲破的时候，你们自然会“暴露”无产阶级的属性。

整个世界的社会主义革命，是马克思指挥的吗？奴隶起义，推翻奴隶社会，是马克思指挥的吗？资本主义取代封建主义，是资本家讲理得到的吗？不要去狭隘地看问题，不是马克思制造了阶级矛盾，是阶级矛盾一直存在着，马克思只是点明了而已，没有马克思还有李克思，你非要追究谁制造了阶级矛盾，恰恰是那些想掩盖阶级矛盾的，却又克制不住压制本性的这些人制造的。

这些压迫者，伴随着人类的出现而出现，他就是存在在人类中的毒瘤，他们什么都不信，他们就信自我，文明不是他们开创的，他们只是文明成果的占有者。说他们有本事，他们的本事的就是巧取豪夺，他们的本事就是压榨和欺骗，他们的本事就是不择手段，把人当工具，利用一切可以利用的，毫无敬畏，就为自我强大存在。总结起来，他们的能力就是比其他人无耻。

就世界来说，最大的压迫阶级就是以西方发达国家为首的世界精英广泛联盟及其走狗，当然这里头并不包括他们的广大民众，民众依然是受害者。这种矛盾会伴随着人类对物质的索取，遇到了资源支撑的束约而爆发。2017.05.16