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你以为“天下我最大”是可以炫耀的吗？人要学会敬畏，这就是我们和动物的不同，有了敬畏我们才会追寻，才会去寻找我们的创造者，在哲学上，把它称为是终极问题。和哲学的定义——美好的智慧，有关联性。也就是说，我们的智慧源自于追寻，所以要懂得敬畏，这样会让你的心灵更坦然。

在我们这儿，你可以随便说，可以不敬畏，不要把它当作智慧的表现。你到欧美这些国家，也就是世界上所有的发达国家，也可以说，世界上几乎所有的国家，你说说试试看，他会把你当另类，他们都错了吗？就你对吗？你可能不以为然。

你可以做一个试验，中国到处都有外国人，你跟他们谈谈，你也可以请他们吃饭，然后把你的想法给他们说一说，他会不吃你那一顿饭，永远不和你交朋友，因为他非常清晰，你的灵魂不在，无法情感交流。我们这也不完全都是这种想法，也有评价，而且古代就有，查一下就知道。即便是这样，没有人做到不怕，只是怕的有差异。对于神的理解，存在着唯心唯物的理解差异。所以，我们和其他人类有着不同的怕，我们怕鬼，他们怕神，都在怕，怕的不同，只是主观概念不同而已。因为我们是以自我为中心、自我强大、自我存在，这个人类最初的原始的主观概念最为顽固，所以我们的主观概念中，通俗地说，“人最大”也就是“自我最大”。即便是这样，我们依然有神的敬畏，只是说在这种主观概念的支配下，有一个“神我”替换，所以我们就有一个“人神”不清的混淆，就有这种“哪尊大神”的观念，就有拜人为神的现象，这一切，就是人类最初产生的原始主观概念顽固的表现。

应该说中国这块区域是人类最早产生思维概念的地方，他是以拜物教为表现形式反映出来的，现在从我们的很多观念遗留上可以看出，我们拜主观刻画的神，我们普遍存在认为，吃什么补什么这种荒唐的观念，这是明显的拜物教产物，这都是最初自我为中心的自我强大、自我决定的那个主观概念顽固的表现。

记住，要知道敬畏， 这样让你看起来更正常，而非另类！不去敬畏，并不是一件可以炫耀的事，也不是一件心安理得的事，心灵的空洞，会让自己更加恐惧不安。知道敬畏，你的灵魂才会坦然。
      不要把狂妄当无畏，天不怕地不怕，但要有敬畏，不是不存在，只是你不知道。无知的无畏是可悲的，因为灵魂将被抛弃，剩下的只是肉体，肉体对于你来说，不是唯一，它就是炭水化合化。你在很多的生物中就能找到，有你喜欢的，有你不喜欢的，但是是相同的，否则我们将没有食物来源。只有你的灵魂相对你更具唯一，不去敬畏神，并不是因为你智慧，而是你远离智慧。神的确立，人们有着疑惑，这是唯心唯物的理解不同，唯心地理解，就是我们的庇护者，唯物的理解，就是哲学的终极问题，我们源于何外？归于何处？谁创造了我们？这一切都是未知。唯物中我们就把他确立为神，这个未知的创世神。即便我们回到现实，美国总统就职仪式，要向圣经发誓，三次说出“上帝会保佑我们的”，你不会认为，你比美国总统还智慧吧。你信不信，他都存在。他并不是人们主观概念所理解的，有着惩罚和庇护，他存在于泛义对立统一中，天衣无缝的公正。在对立统一中，每个人都会因为自己的选择，而接受自己的结果。这不是每一个人都能感知到的，下地狱，虽然是人们主观的一个刻画，但本质中有类似的存在，这是对立统一所必要的，因为一切事物都在对立统一中存在，神所存在的对立统一，就是这样完整无缺，如果所有的人都知道，或相信，会有下地狱，那么所有的人都不会去选择，这样对立统一将不存在，事物将不存在。所以，在对立统一中，不同的选择，也就是不知不觉中的选择，在维护了对立统一的存在，这就是神的对立统一的公正性。