（网友回贴：先生。。。我是一名刚毕业的大学生。。请问怎么能大学不挂科啊先生。。我很欣赏你。。您能说说刚毕业的大学生怎么才能买到房子么）

你这个问题，是请教我吗？那我就给你两个解决办法，选择。一、别在这儿叽歪了，悄悄回家学习去！二、告诉老师，我神都不怕，我还怕你！我就挂科了！

另外一个问题，也能解决。回家找你爸去，让他给你解决，你的同学都是这样解决的。你爸没能力，你找我也没用，我没这个义务。即便我有这个义务，我也不敢做。

如果你真是刚毕业，你还很年轻，你应该是激情似火，追求理想，而不是像个老头一样，在这儿摆现实，这显然和你的岁数不相符。

老头儿，什么都经历过了，也追求过了，时间也不多了，所以对窝和面包比较侧重，你还年轻，不要没有追求就进到窝里想面包。不要在这大谈现实！人类未来的方向，是整个人类的现实，比起屈屈的面包，那要博大得多。那是人类更现实的现实，没有了这个现实，现在的面包也不存在，人类还满山吃草籽呢！

再看世界上，所有这些追寻的先驱们，哪个是手里头掂着面包的，我手里就没有面包。你去嘲笑吗？那么，熊猫就可以笑你，猪也可以笑你，先看猪，它为什么笑？因为它不为挂科发愁，它不用买房发愁，它不会为不公平发愁，它不会为医疗保障发愁，它也不会为婚育发愁，因为它天生下来就拥有这一切。

再看大熊猫，它不笑你，它笑老板，老板所苦心追求的一切，它天生就有。别墅，它有，而且老板比不上。离开它喜欢的地方它不要，对于它的山珍海味，老板也比不上，不管是远在天涯海角，全部是空运，小三，老板更比不上，不但不偷偷摸摸，还专门有个专家组安排，医疗，老板还比不上，它从生到死一直就是特级护理。比钱，老板还是比不上，它都不需要抓钱，有人替它管钱。老板唯一能比得上的，也就在欠钱上，因为老板欠钱，它不欠，也就是说欠钱没有老板多。比尊贵，不是一般人能比上的，它去了，和美国一握手，中美友好了，和日本一握手，中日友好了，你去握手，管用吗？

坐豪车、坐飞机，它都不乐意。还要补充一下，猪也不是你想像得那样不尊贵，国家就有生猪领导小组，它的稍微一波动，国家都要开会研究应对办法，你波动没人管。

 你年轻，是你的优点，你要追寻的东西很多，首先要懂得思考，你不是为面包而来的。人是由灵魂和肉体构成的，灵魂对于人来说，比肉体更具唯一性，只是说，很多人并不去追寻自己的灵魂，而只是让肉体牵着灵魂走。这个问题，也不是现在才感知的，自古以来人类就在感知，追寻这个问题。中国古代就说过，“”行尸走肉“”，说的就是失去灵魂的可怕。当然，有人会说，肉体是我们的现实，每一天都在面对着，也就是没有面包无法存在。但是，你没去思考，之所以现在有面包，是因为人灵魂的思考所致，如果没有这个大现实的前提，我们只有吃草籽。

当然，不是所有的人都能找到自己的灵魂。这是物质存在对立统一的必要，总有一部分人在对立统一中走到了对立的另一面。这就好比自然中的黑天白天一样，它是对立存在的。由此产生的对立还有，总有晚上偷偷摸摸寻食的，也有白天光明正大吃饭的。一切都在对立统一中，并不是我们主观概念所刻画的，神在庇护或惩罚，神存在于泛义对立统一中，他不是人们主观概念所刻画的那样，独立于万物之外创造，他就在万物之中，在泛义对立统一中。万物就是遵循它的泛义对立统一存在，所以，没有所认为的庇护和惩罚，他是最公平的，他给的是对立统一，一切因己而生，也就是说，在对立统一中，是你自己做选择，是你自己接受结果。道理很简单，你是为多一块面包不要灵魂，还是为了灵魂可以少要一块面包？你要做出选择。不要去想什么兼得，这个世界之所以存在，就是在对立统一中，对立统一中没有兼得，那只是你主观概念所认为的。那些拿着面包在耶稣和马克思面前谈现实的人，无从考证，但是耶稣和马克思，他们一万年以后人们都记得。

仅仅是他们出名吗？和他们同在一个时代，出名的人多了去了，没有几个能超过一百年，人们就谈忘了。一切事物的存在，对应着我们共同意识的存在，就是他的灵魂是永恒的，这就是神所赋予的对立统一的公正。可能，这一点不被所有的人理解，其原因，就是不相信灵魂的存在，不相信灵魂对于你更具唯一性。

人们会把他归属于思维记录，那么，你对父母思维记录应该是最刻骨的，同样向上追溯也是一样。但是，这样刻骨铭心的记录，也没让几个记录下来。灵魂永恒是存在的，他会影响人们的共同意识，也就是说，人们的共同意识中永远会存在这样的概念，不完全是记录的问题，记录只是对立统一的一个存在而已。

那么，当时拿着面包嘲笑耶稣和马克思的人，不乏有世界知名的大富豪，也就是所谓最现实的人。没有多长时间，他们连同他们手里的那块面包全部化为灰烬，而耶稣和马克思却永存，这就是他们的选择。如果，手里头还没有那块面包，你去嘲笑，那就更可悲了，若干年后，灰烬中依然没有面包的灰烬。

说这么多，没有讽刺的意思，只是说，年轻人应该有年轻人的东西。你们什么样，二十年以后的中国就什么样，再往大说，二十年以后的世界就什么样。如果你们朝气蓬勃，善于思考，二十年以后中国及世界就是这样，如果，你们现在现实像个老头，那么二十年以后的中国及世界也只是个老头。

你可以不信，但是你必须要懂，神是智慧的，我顶多是爱智慧。智慧源自于爱智慧，不要比，你智慧还是我智慧，那是原始人的智慧，你必须要知道敬畏，这种敬畏并不是让你去恐惧，而是让你不要在自我中无畏，因为你只是万物中的一物，你必须要遵守万物存在的总的决定。不要去认为，你自己创造了智慧，所以你会去比智慧，其实你不知道，智慧源自爱智慧，你是在和创造者比智慧，这是非常可怕的。

我的视频中讲过，打开世界未来之门的这把钥匙在中国，在这儿就不复述了，我们必须承担起这个责任。可能又会有人，说出现实来，甚至认为是空谈，那是你不知道，未来是比你现实更大的现实。我们之所以超乎寻常的所谓现实，是因为我们一直有一个人类最原始的主观概念顽固，就是以自我为中心自我决定，自我存在。所以，我们相对和欧洲人的一种较量中，总是处于败势。原因就是我们一直在重复着昨天，今天我是以昨天的现实来衡量，明天又是拿今天的现实来衡量。然而，欧洲人，他在今天，想的是明天的现实，他在明天，想的是后天的现实，这才是最大的现实。所以，我们和他们一对现实，就出现我们败势的现实。

这个现实，还不触动吗？还要怎样的现实？ 有什么样的哲学授予，就有什么样的表现。我们的表现就是我们原始主观概念顽固的表现，所以，比别人多一些妒忌，仇视智慧，极端自私，其根本原因，就是那个原始的自我为中心的主观概念顽固在做怪。

虽然，我们有着比他们更悠久的文明史，却没有因此而开创工业文明，就是因为那个原始的主观概念的影响。在这个问题上，有一些不同的看法，认为某个族群或某个人某个朝代，扼杀了我们的工业文明启蒙，这纯属阿Q自传，这么大一场工业文明，那是一个族群、一个人或一个朝代能阻挡得了的吗？是这个原始的主观概念，影响所致。我们中间所闪现出来的美好的智慧，迅速在你智慧还是我智慧中淹没。我们想像中的飞机汽车，都在我们的现实中抹平了。因为，我们没有脱离自我为中心的主观概念，我们就不能像欧洲人那样去爱智慧，我们却在自我存在中仇视智慧。因为，自我为中心的概念，让我们认为，抹杀了别人的智慧就等于是保持了自己的智慧，孰不知，你仇视的是神所授予的智慧，所以，让我们“智慧”着我们的愚蠢，无法在爱智慧中获得真正的智慧。只有在爱智慧中获取智慧，我们才能改变，才能拿出世界未来之门那把钥匙，然而这一切，靠得就是年轻人。

2017.02.03