顾名思义，就是随便想。之所以选择这个题目，就是要更充分的表达哲学，哲学并不抽象，抽象在于你的主观概念。虽然哲学授予是要脱离主观概念而去接受，但是它们是对立统一的关系，既要脱离主观概念，又要依赖主观概念，还要由此产生的新的主观概念。完全拒绝脱离主观概念去接受哲学授予或完全抛弃主观概念去接受哲学授予，同样是走入了主观概念顽固的误区，又回到了我们自己创造自己这个自我为中心的概念。虽然后者看似更坚决更先进，但其本质就是自己创造自己的概念，因为你要和创造者（创造我们的）完全一致，其本质就是你替代了他。

鉴于这种对立统一的关系，为了表达（哲学授予）的充分，一方面以严谨的概念要脱离主观概念去表达哲学授予，另一方面可以表达哲学（授予）延伸的（新的）主观概念。这样表达就更充分了，使得哲学更易被接受，所以我提到随想就是不受哲学授予表达的，追求物质本质的束约，而是一种被理解，以（新）主观概念来表达。就是说，对我们形成的主观概念，我们称之为现实的（事）物一个再认识。这样就可以使主观概念顽固的或是主观概念不顽固的，从不同的角度去进入、接受哲学授予。

如果从脱离主观概念去进入哲学授予，你就会领悟到哲学根本就不存在抽象，它就是授予你一个概念，这个概念是一个方向。通俗地说，就是你以后该往哪个方向想，也就是给了你一个思维空间，你才能够产生主观概念的延伸——我们认为的“想像力”。如果你从（新的）主观概念进入，你依然会觉得不抽象，因为它便于你的主观概念的理解，由此而进入哲学授予，你就不会认为“哲学授予”抽象了，这也说明哲学抽象于你的主观概念。