人类社会自古到今，都存在着一个底层的的群体――一无所有的“乞丐”，此“乞丐”非自字义上的乞丐，是所谓的富贵者们内心所蔑视为乞丐的，里面还包括很大一部分自认为拥有财富，不是一无所有的乞丐的“乞丐”，只是说，他把生存的必要条件，认为是他拥有的财富，他没弄清楚他所认为的财富只是维持生存的基础条件，如果失去了，可能他连做一个真正“乞丐”的机会都没有了。

在不同阶段，一无所有的“乞丐”或多或少，或必然或非然。当今世界，即得利益者的联盟，在他们主导的社会规则下所造就的一无所有的乞丐是或多了的、或非然了的。

你和一无所有的“乞丐”相比，拥有“乞丐”所无法想象的财富，曾有人在网上说过这样的话“我所拥有的财富，掉一个渣也够你活好几辈子的。”你拥有的财富让你有了这个自信，也让你自己显示出尊贵。所以，你忽然就有了一种权力，你可以在一无所有的“乞丐”面前尽情的炫耀，尽情的嘲笑，甚至可以毫无顾忌的去愚弄。那么，人们就要问，你的权力从何而来？是一无所有的“乞丐”自愿奉送给你的的？是从天而降赋予你的？还是你自己认为应该有的？如果我们仔细分析一下，就会发现你所谓的这个权力根本不存在。首先，一无所有的“乞丐”不会傻得愿意奉献出这个权力来让你嘲笑和愚弄；从天而降，这无疑是天上掉馅饼；你自认为有的，这毫无疑问是没有道理的。但，你所拥有的、一无所有的“乞丐”所无法比拟的财富，已经让你的自信象火山一样喷发了出来，一发不可收。你在燃烧的时候可能不曾想过，这些让你燃烧的财富，其实，一无所有的“乞丐”也曾可能拥用。只是他当时没有生在财富联盟中；也没有象你一样卧薪尝胆，挖空心思，破釜沉舟，最后以“人为财死，鸟为食亡”的大无畏“精神”奋不顾身的挤进联盟；也没有象你一样，可以从狗的洞子里爬出；也没有像你一样，有助纣为虐、指鹿为马的境界；也没有象你一样去练就狼一样的嗅觉，鹰一样的视力；更没象你一样毫不犹豫的将《一千零一夜》中，渔夫捞上来的瓶子里的魔鬼一口吞下，使贪婪变得如此强大。

在这个没有创造只有掠夺的时代，你那财富让你的自信熊熊地燃烧，可谓壮观。但你却没有弄清，熊熊烈火是燃烧起来才获得的财富，还是得到了财富才让你燃烧起来。你会说，看我正在燃烧的烈火，这点还重要吗？当然重要，因为你那熊熊燃烧的烈火，是你挤进联盟，获得的财富点燃的。一无所有的“乞丐”没有像你一样挤进联盟，从某种意义来讲，他们成就了你挤入联盟，这一点，你是不想承认的，你的内心极力地在回避，逆反地去蔑视，你反反复地在说：“可怜之人必有可恨之处。”虽然这是你自我解脱的一句话，但这句话也不完全没有道理，它符合事物发展矛盾统一的辩证关系。通过这句话，同样可以延伸出另一句符合辩证关系的话“富贵之人，必有可怜之时”，且不要说你当时是怎样可怜地挤进联盟的。现在你为了让你的燃烧更加壮烈，你拒绝让一无所有的“乞丐”获得他们应有的财富，就注定你的将来必定可怜，这不是你能看清楚的，这更不是你愿意看清楚的。但是人类社会就是这样发展着，从古至今，历历在目，就眼下正在上演的也层出不穷，到时你可能更加能体会到那句“可怜之人必有可恨之处的”深意了……。