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我们要做的

已有 2561 次阅读2011-9-29 13:00 分享到微信

面对即将到来的危机,中国应该说是最严重的,这就要求我们迫切需要解决一些问题。

一、尽快找到凝聚中华民族(包括五十六个民族)的共同意识。

中国现在潜在着一个散,边疆的民族问题、发展不平衡而导致的意识差异问题,还有被忽视的自古以来就存在着南北意识差异问题,差异就导致弱,统一就决定强。目前还没有一个强有力的共同意识来凝聚和统一存在的差异。

普世价值很多人认为这是解决问题的办法,这是我们的误区。它只会让我们越来越散,从而走向弱。其实,普世价值的经济基础是私有化,目前我们的私有化比资本主义还资本主义,我们可以私有到一砖一瓦,甚至到每个个人。我们的历史除毛泽东时期外,一直都是私有制,可以说,我们比世界上的任何国家都持久,所以,我们从来就没有缺少过私有制的情结,不需要学习,只需要释放。今天这个结果,并不是我们学来的,而是我们的一种释放。因此,我们的私有制远远超出其他国家,只是名称不同而已。在思想意识上,我们同样不缺乏普世价值的理念。目前的只是形式上的存在,实际我们现在可以说,涵盖着全世界所有的思想意识,这一点,我们比美国丰富的多,已经丰富到象沙子,我们有一群一群的唐吉可德。“民主自由”只是普世价值延伸出来的最美丽的词汇,本身这个词汇是美好的,但人们在不同的立场对它的理解是不一样的。获得利益者是最迫切追求普世价值,是最期望美国式的民主自由。因为这样,他们的利益可以得到保障、继承和发展。而广大人民对“民主自由”的理解,是真正人民当家作主的思想意识,这种理解和需求,在美国是找不到的。你一无所有,没有任何利益,你首要的是利益平衡,美国式民主自由就能让你有一切吗?在这个问题上,如果没有清晰的辨别,实际出现的情况是“皇帝不急,太监急”。美国式民主,是有主流的,它在本国是以白人为核心的,加上经过精英培训进入主流的精英组成的。它是符合多数主流利益的民主自由,它的民主自由主要内容也是主流们演绎的,并不是人民决定的,它的选举对象是由主流推出的候选人。其实做总统,不是一个非常难的工作,只是说他必须要具有演员的素质,长相、言行举止必须要赢得观众。管理国家,他不需要夜以继日,因为他背后的主流精英们早就经过利益平衡后推出了即定方针,总统的工作是把这个方针能准确的演绎出来就行了。我个人大胆的推断一下,总统在竞选时,参加竞选的人往往会表达一些个人的观念,而且有些观念是非常振奋人心的,这里面不仅仅是为了赢得选票,包含着竞选者当时的一种热情,只要他成功走进总统府,他的观念就会发生变化。其实也不都是成功后的“原形毕露”,这个候选人角色是某个党推出的,他要表达其幕后的这个政党的语言,同时,在竞选的过程中,他的雄心壮志,也会使他表达出个人的冲动。但是,这仅仅是他个人和这个政党的声音,不是整个主流的声音,它是带有片面性的。一旦成功的进入总统府,估计做的第一件事,就是打开保险箱,拿出国家的既定方针,这时的他,才恍然大悟,有些他想对了,有些他想错了,他需要做的就是将精英们平衡后得出的既定方针准确的演绎出来,所以资本主义国家的总统是为精英们服务的,当然他作为总统的另一个要求,就是要保守这个秘密。      

他们人民之所以幸福着,是因为他们存在与生俱来的民族主义共同意识,最主要的是他们掠夺的是全世界,而不是本国人民,他们是将本国存在的矛盾,通过全球化市场经济转嫁了出去。你再看看,我们身边和我们自己,那种残酷的压榨,正因为世界上存在着这些残酷的压榨,才保证了他们显现出优越性。这就让一大批人走入了误区,认为只要接受了普世价值,有了他们一样的制度,就有了他们一样的优越生活,其实不然,这其中的奥妙在,正是这个普世价值,让一大批走入误区的人们成为了“这样”,正因为“这样”才成就了他们“那样”,如果我们要“那样”,不是看我们接受了什么概念,而是看有没有为我们“那样”而“这样”的下家。还要看,我们“那样”和已经“那样”的还能不能继续“那样”,而且,我们的“那样”要保持继续,就要求已经的“那样”要成为“这样”,“那样”和“那样”的矛盾是否能够调和。摆在我们面前的现实是,我们既没有让我们“那样”的“这样”,也没有办法调和同时存在的“那样”,我们更不可能让已经的“那样”成为“这样”。

开创这场工业文明,普写出普世价值的这些发达资本主义国家,他们身上一直具有公有制情结,说到这儿,可能会让一些人惊诧,那你就耐心的看一看他们身上的公有制情结吧:他们的文明是从征服全世界开始的,征服靠的就是公有制情结,虽然存在着不同的国家,但是他们之间的协作,还有他们针对威胁,那种空前的联盟,他们之间这种顽强的共同意识,其实,都已超出我们自己存在的共同意识。这也正是他们可以放心大胆的向全球推行全球化私有经济和与之相对应的普世价值。因为他们有根深蒂固的公有制情结(团结)的共同意识。在这个全球化的“散”的过程中,他们理所应当的成为“那样”,其他本身具有私有制情结的人们,只需要释放就会为了“那样”成了“这样”。所以,我们的误区是,我们认为要学的恰恰是我们需要剔除的,我们认为剔除的恰恰是我们要留住的。我们的私有制情结不是少了而是多了,我们的公有制情结不是根深蒂固的,而是非常脆弱的,我们的意识不是少了而是多了。仔细分析一下,我们除了有一个名称,还有什么是一个共同的,不论从主流还是民间,我们海纳了全世界所有思想意识,甚至,我们将封建私有制情结也释放了出来,我们早就比普世价值还普世价值,早就比私有经济还私有经济了,这就是“这样”的原因。我们的个人崇拜,不是多了,而是少了,我们自古以来仅在毛泽东时代出现过个人崇拜情结。真正的个人崇拜是区别于对封建皇帝的屈从,在这个问题上,很多人是主动或被动混淆了概念,世界上个人崇拜情结最深刻的就是这些发达的资本主义国的人们(我曾在我的《论个人崇拜》中论述过),因为他们推出的普世价值,在某种程度上混淆了这个概念,而且他们推出普世价值后,在长期受益的过程中,他们也在渐渐失去这种情结。

个人崇拜是个泛意的概念,他不完全是指对个人。对国家、对国家的象征、对民族、对集体都存在这种情结,相互之间也存在。一个人民公认的领袖,他之所以得到人民的崇拜,是因为真正的领袖是人民共同意识集中统一到一个点的反映,通过某个人(领袖)领悟表达出来的,所以他反映的是人民的意志,人民自然就会崇拜他。有了这个领袖,这个国家、这个民族,就有了一个清晰的共同意识,将他们凝聚在一起,他们就都有了个人崇拜这个情结,才会出现人与人之间的崇拜,这样才会真正做到从领袖到最基础的人群,团结、客观、公正的处理关系,这就会成为一个充满生命力、充满希望、积极向上的、能够真正崛起的民族和国家。可能在此问题上,会有人提出异议,因为,我们从来就没有过个人崇拜。我们有过的那一段个人崇拜,在我们心目中没有根深蒂固过,所以会有一些不尽人意的地方,这里面不应包括我们生活的非常艰苦。什么事情都有一个过程,没有当初的艰苦,就不可能有后来的荣华,不要认为当初接受了普世价值,就会比现在好,世界上还没有这样一个落后的人口大国的成功先例。也不要去看现在的发达资本主义国家,因为他们的幸福生活源自我们“这样”了,他们就“那样”了。最重要的是,你去看一看欧洲人初次在世界上展露头脚,他们有凯撒,他们有亚历山大,你再看看发达资本主义国家,所有的崛起之路,背后都有一个个人崇拜支撑着,所以,我们的“这样”就是因为没有一个连续的、根深蒂固的个人崇拜的情结,这是中国几千年的土地文化造成的。人的思想意识不会留下任何空缺,这种情结少了,那种情结就会多了。缺乏了个人崇拜,自然妒忌的情结就多了。妒忌,我们要捂着胸口凭良心说话,我们的妒忌确实大于其他,而且是阻碍我们崛起的一大毒瘤。妒忌是一种非常愚蠢的,它导致的结果往往是损人不利己,而智慧的人不会有太多得不偿失的行为。妒忌的愚蠢还表现在毫无目的的伤害,纯正的妒忌是区别于斗争、排斥、掠取,这些对也好,错也好,它还有个目的。妒忌是没有目的的伤害,那完全是一个愚蠢的行为。这种愚蠢行为的普遍性,就会埋没智慧,智慧的埋没只能造成妒忌和被妒忌共同伤害,这是一个愚蠢至及的思维。学会鼓掌,学会崇敬、学会个人崇拜,把妒忌的毒排泄出去,多一些智慧涌现,我们会一起获得更大利益。让智慧显现,你会不费吹灰之力而获利,何乐而不为呢。你可以不要有智慧,但是你千万不要有愚蠢。

摆在我们面前的是一个抉择,不要再去被普世价值所膨胀,不要再去认为发行贷币、股票、资金流动、普世价值就能解决一切,也不要迷信科技是万能的,能改变一切。就拿挖掘机为例,它在挖沟的这个过程,你看它简直不可思议,它一下能完成很多人的工作量,非常神奇,但你也要看到,它是怎么来的,不是想出来的,它从没有到有这个过程又凝聚了多少人的劳动。这和社会关系是一样的,你看美国人都省劲了,那是因为我们费劲了,要不想费劲,就看看还有没有比我们还费劲的,如果没有,要想省劲,唯一的办法就是自己崛起。跟着他们混,你只能永远费劲。不要认为,我们可以韬光养晦,中国历史上哪朝哪代都韬光养晦过,从来没有成功过,韬光养晦最根本是一个被侵略文化的情结。一个国家要想真正走向崛起,必须要找对方向,有一个共同意识来凝聚,不管这个过程有多么漫长,多么的艰苦,它迟早会崛起的。如果找错了方向,也许能经历一段美好,但诱惑的东西往往是有毒的,自古以来,人们都这样认为,它有可能会让我们成为“这样”的“这样”。

当下世界,需要的是理信的回归。但是没有人会自觉自愿的回归,也不一定所有的人都理解理性回归的必要性,那就看谁能够站在一定的高度,有一定的胆识走在理性回归的前面。不用担心,世界理性回归是定局,不论它情愿还是不情愿。因为,这是事物的发展规律,事物发展是类似的循环,如果不理性回归,事物的发展规律到时自然会强制理性回归,只是说这样,人类要付出更大的代价。看到这个结果其实也不难,现代精英多得很,计算又是他们最擅长的,别拿那些抽象的数据来计算,你就算一算这个地球上存在的、可以利用的、人类能够利用上的自然资源还有多少,还能有多少象我们前期那样的劳动力资源存在。这些综合的数据还能让人类增加多少普世价值下的幸福生活者,又能让我们坚持多长时间,我想如果是一个诚实的精英,他的答案应该是悲观的。普世价值最有诱惑力的地方,就是告诉你能够过上好日子,如果最后是失望,就没有人信了,社会要维持只能靠压迫,到那时,人们还是要争先恐后的回归到自己的共同意识里。

所以,我们当前急需要做的就是理性回归。这对于我们也不是说难于上青天的事,毕竟我们曾经有过,不论你有利益存在,还是没有利益存在,必须以人民的共同意识为准则,站在人民的立场上,形成我们的核心价值观。有利益的需要付出,没有利益的需要贡献,这可能会让一些有利益的人不容易接受,但是,必须明白一个道理,一旦在危机中我们没有一个人民的共同意识为纽带的凝聚,国家民族的利益就会出现问题,又从何而谈个人的利益呢。个人的利益必须有共同意识凝聚下的力量来保护,除非现在世界上的民族和国家都消失了,否则的话,失去了保护,就将一无所有。有利益者应该权衡这个问题,你们的利益本身就是在这里获得的,你脱离了它,还会存在吗?还有一点强调一下,目前世界上已经没有一个象以前那样的社会主义阵营的对抗有个缓冲让你生存,不要认为,移民就可以解决这个问题,这样的悲剧在世界上不是没有出现过,在我们身上也不是没有发生过。写到这儿,不由得想起时下被称为“中东之春”的动乱,我不知道一些人对它是真的不知道,还是想不知道,但是,我知道,其实这是他们在寻找共同意识的开始,起初没有形成完整的意识前,表现是模糊的,他们最终所要的、所表现的恰恰是目前人们所定义的想反的方向。

二、必须放开计划生育。

计划生育从伦理、自然的角度来看,没有依据。世界上除了我们再没有别人这样大规模的实施过,所以没有成功的经验可借鉴,后果是怎么样,也没有一个清晰的答案。但是,现在人口出现的一些问题已经给我们敲响了警钟。男女比例失调的问题,这会导致一种盲目的混乱,这种混乱是内在的,属于内耗。而且这种比例失调将会影响到更深层次的问题,它会对社会思维意识、伦理道德、价值观产生影响,出现女人至上女人引领的价值观,在这种状况下,又怎么能出现好男儿志在四方的热血青年。这一点,如果是四十岁以上的人,仔细观察一下,周边那些没有计划生育的少数民族,和他们对比一下,看看是否我们的性格发生了一些扭曲。千万不要不面对现实,人类就是这样,建设国家、保卫国家、管理国家,起主导作用的还是男人,这是社会分工的问题,和男女平等是两码事。

我们现在的人口是多,但已经出现了严重的老龄化问题。而且这个严重,是由人为因素造成的严重,它不同于自然形成的严重,它是一种危机。适龄劳动力人口的缺乏,到时怎么能够支撑严重的老龄化人口生存。还有一个最大的危机:我们人口看上去很多,但是我们没有战争人口的储备。战争人口直接的减少,还有因为老龄化的原因间接的减少(保护老龄人口的人口),这还没有考虑“独生子女”这个突出问题。如果这种现状保持下去,一旦发生战争,我们将无力保卫自己的国家。舍身处地设想一下,这仗怎么打,大批的战争人口资源要抽出来转移和保护老龄人口,我们现在人口结构的脆弱性,可以想象一下当时的场景,本来就不多的战士要出发征战,结果是哭成一片,难舍难分,这仗还能打吗?

我们现在迫切需要做的不仅仅是要放开,而且还要为放开创造条件,这样的亡羊补牢,晚和不晚都必须要做。

三、急待解决的教育问题,这里指的教育是个泛意的概念,它包括社会教育和学校教育。

我们目前形成的教育模式,是受普世价值基础上的教育模式的影响,和私有化过程中,我们自身释放的私有制情结的封建教育模式的影响,形成了我们现在这种教育模式。普世价值下的教育模式和封建帝王的教育模式,是和人民觉醒、国家崛起的教育模式有着根本的不同,那就是他们教育的目的不同。前者是站在主流精英的立场上,目的是为主流精英服务的,而后者是站在人民的立场上,目的是为全民觉醒、为国家崛起而服务的,所以,教育的结果也不同。前者的教育结果,是为主流服务而赢取荣光耀祖、荣华富贵,这就决定了他所做的就是为了取悦,为了邀功请赏、急功近利、指鹿为马,所以在他们身上,不可能有反映人民共同意识的情结,不可能有客观公正的概念。这也是前者教育的“结果”对后者教育的“结果”出现的那种为民族、为祖国崛起而奋斗的精神不可思议的原因。然而,你去看一看,任何一个崛起的民族和国家,他都是靠后者的这种教育模式实现的。这里有一个误区,不能看崛起后的它,崛起后的它为获得更大利益,它肯定会产生新的办法,为的是在世界范围内获得更广泛的利益。而你是处在要觉醒的状态,你需要用和他不一样的办法才能够实现,否则,你就是在为人家的办法服务,你只能在自己的群体里获得利益,他们内部的矛盾是可以调和转嫁的,而你内部的矛盾会是尖锐的。

所以,我们当前的教育,也要理性回归,回归到为民族觉醒、为国家崛起而教育。我们的教育理念就会因为方向的改变而发生变化,这样才能出现一个客观、公平、合理的教育模式。

一个国家、一个民族,它需要发展,就需要一个综合的人力结构支撑。它需要工人、农民、战士、管理者等等,所以,我们的教育理念应是一种广泛的理念,这样才能建立一个正常的、积极的、充满活力的国家结构,才有国家崛起的基础。以服务主流培养精英,这是一种淘汰式社会人力分配,或是说,是一种沦落式人力分配,结果会导致没有主动性的劳动者(这里面,都是要取悦主流、加入精英队伍的),只有沦落被迫的劳动者,这就导致了发展最重要的因素――劳动,不是处在一个积极的、活跃的状态,这对于一个正在要崛起的国家,是至关重要的。你不同于那些已经崛起的主流国家,因为它的优越,需要大量精英服务于它的这个主流,为他们将劳动转嫁出去服务,你没有这个下家来转嫁,你必须靠自己,所以,你必须是一个全面的、完善的、正常的人力框架结构。你跟随他们的精英教育模式,你吸收不了这么多的精英,这将导致社会尖锐的矛盾,看看我们目前显现的就知道了。我们精英式教育培养了那么多所谓的精英,但我们时下急需的却是劳动者,而且在不远的将来,由于人口结构的变化,这个突出的问题,将会使我们前进的步伐变得非常艰难。由于进入主流精英阶层是一种登山式的竞争,这就导致排斥,由此的残酷,我敢说,我们是全世界最严重的,产生的严重后果更是全世界最可怕的。现在,从机关到企业,从高层到低层,社会的方方面面,在招收人员时,完全人为的有意识的拒绝人才,这就是已经进入主流精英阶层的为避免被竞争招至沦落而产生的故意行为,这种行为已经将妒忌从思想里演变成了合理化,这就是我们妒贤忌能盛行的原因。把妒忌这个人类公认的损人不利己的行为,经过扭曲化的过程,使它已经成为损人利己的武器。这样一个有意拒绝人才的社会,它怎么可能有进步的活力,谈何崛起。

我们的教育模式必须回归到站在人民的立场上,回归到为民族觉醒、为国家崛起、为建设祖国这个目的上来。我们不需要大量的精英,因为,我们还在崛起,我们需要各式各样的建设者。目前世界,在科学知识方面,其实徘徊了很长时间,已经到了一个阶段性的饱和临界点,没有什么突破,我们不需要所有的人都完整的掌握这些经验知识,我们需要的是各尽其才的状态。真正的突破,是建立在人民生产劳动的基础上,是源自于人民,是人民智慧共同意识的凝聚统一的体现,不是靠培养精英得来的。

                                                     写于2011-8-16日


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发表评论 评论 (5 个评论)

回复 和子 2011-11-8 03:37
一个国家只有一个主义,就等于罢黜百家独尊儒术。
回复 今又是 2011-10-19 21:55
第二遍阅读了。感动。而且发现了一个东西:来这里仔细读你并仔细留言的人都是中文网内“名不经传”好手。有思想有热情有想法不白等死的那种人。傻家也算一个。
回复 红袖 2011-10-3 13:52
“今天这个结果,并不是我们学来的,而是我们的一种释放。”
“站在人民的立场上,形成我们的核心价值观。”赞成这样的论点。
至于放开生育,暂时可能不行,要不有许多华人流入别的国家,人家又称被中国殖民化了。因为中国的家庭养不起,大城市的许多夫妻一个孩子都嫌拖累,干脆丁克,反正谁也不想指望孩子养老。
你们那地方自然景观不错。
回复 niuniu1924 2011-9-29 20:15
好一篇志向远大的中国药方,博主是站在国人的角度,要面对地球人类的危机。我认同博主的心。我本是对国家民族有不顾一切的狂热的人,但是随着步步深入的学习和寻找,我的看法渐渐地改变了许多。曾经的药方;药1,强国要先强教育,日本就是这个例子,中国就是不学。药2,制定实施国家民主化路线图,和平过渡,绝大多数国人都没有这个想法。药3,博爱,熔炉,少谈民族、群体、宗教、派系,多谈平等、民主、自由、法制、程序。
但是,这不是针对世界危机的根本问题的药方,所以灾难该来的还是要来,该被毁灭的还是要被毁灭。那么什么才是世界的根本问题呢?我以为;是人类文明发展道路上必须要过的坎,人口问题、资源问题、扩张问题。人类必须发展出新科技迎面解决上面三个问题,才有可能避免灾难,如果你认同我的观点,就一定还会问这个问题,“还有时间吗?”我一个人回答不了!我希望你们帮助我得到肯定的答案。
回复 今又是 2011-9-29 16:10
回头再来细读。关于你说的是,我写了博文发出了,希望你不介意“公开”了被关注。谢谢。

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