爱读历史地理,对于古代游牧民族与农耕民族数千年的风雨历程恩恩怨怨很感兴趣。自己属于农耕民族当然以为自家人为忠,游牧民族为奸,已成定论。过去读书讲唯物史观,其实不是。对弱肉强食,丛林法则,物竞天择的道理一点不懂。
对匈奴蒙古鲜卑五胡的了解限于侵略我中华,再就是边塞诗,和著名的草原诗歌风吹草低见牛羊
从东到西近万公里的茫茫草原上,上万年游牧民族在这里蕃息,逐水草而居,他们的神叫长生天,同时相信万物皆有灵,每当风调雨顺,丰衣足食,他们便感恩神灵。欢乐的享受美好生活。
但是年景不好,瘟疫灾害牲畜大量死亡,牧民生活朝不保夕,他们便会抢掠南边的农耕民族以自保。
于是演变为民族之间的战争,乐羊为国,赵国武灵王胡服骑射,飞将军李广,卫青霍去病,后来的岳飞,因为他们保卫祖国,被老百姓敬畏民族英雄。
而呼伦贝尔就是大草原的东端,鲜畀蒙古,辽国,金国都起源于此。
额温克蒙古源自贝加尔湖又称北海,苏武牧羊就在这里,室韦在额尔古纳河边,离开成吉思汗出生地不远。这片广袤的土地已经被沙皇占据了,收不回来了。我们今天最远只能到室韦,远远的凭吊古人吧。
室韦没有风景,到哪里只能找一种感觉,一种对古老年代的追亿
大兴安岭林区也就是树多,没到深秋,看不到红叶。
满洲里更是这样,边境口岸,多几个红毛鬼,套娃望远镜伏特加巧克力和俄罗斯雪糕,还有跳艳舞的俄罗斯女郎。
阿尔山就完全不同了,我的评语是:不来阿尔山,后悔一辈子!
因为是淡季的缘故,游人稀少,傍晚时骆驼岭山就只有三个人,远处的草原,眼前的平静的湖水,历尽沧桑的火山口,升起又落下的夕阳,空谷回声,不认人的松鼠,兴安落叶松,白桦树,山下哗哗流淌的克拉克河,真的不想离开直到导游催下山的电话猛响。
三潭溪也是一处美景,但朝阳明媚,风声细语时来到河边,真觉心旷神怡。这里有克拉克河水激流长年冲刷形成的三个深潭,河水弯曲,一会儿迅猛,一会儿温柔,岸边的草草木木仿佛融合其中,好像牧民要赶着牛羊过来饮水。非常生动的形成一幅有山有水有草有木还有自然界的主宰,天之骄子,人类的活动,这么好的地方1939年日本仔同苏联红军在这里打了一仗,大败。小日本只能欺负我们老中,怕洋人。
别看阿尔山在海克尔南面400公里,但是这里海拔高,晚上冷,最好睡炕。室韦在阿尔山西北近千公里,都没有它冷。
呼伦贝尔近年来已经成为旅游热点,再过几年游人多了,商业化了,就不好玩了。