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2024.8.8
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亚当斯之幸和拉法耶特之殇
(《解读美国》12)
——熊飞骏
十八世纪,两个国家的革命决定了世界历史的进程。
一个是美国独立战争,又称美国革命;一个是法国大革命。
美国革命给人类世界种下了千年福荫,使人类战胜自身弱点实现和平共赢成为现实的可能。
法国大革命则给现代化种下了自杀魔咒,沦为地球村形形色色北极熊政权的策源地,对人类文明的伤害连“我死后哪怕洪水滔天”的路易十六也自叹弗如。
同样是打着“自由、平等、博爱”旗号的国家大革命,走向却截然相反。
亚当斯和拉法耶特的命运就是两国革命的最好脚注。
亚当斯是美利坚合众国的开国英雄,《独立宣言》的起草人和签署人。
亚当斯是美国独立运动的早期鼓动者,也是潘恩的《常识》发表以前,认识到殖民地必须脱离英国独立的极少数远见卓识者,在北美人民中赢得了巨大的声誉。
1770年“波士顿事件”后,亚当斯的剧情反转,居然出庭为枪击5名北美示威者的英国水兵辩护并大获全胜,包括上尉在内的6名英国水兵被判“正当防卫”无罪释放,2名判处过失杀人。
亚当斯这么做并非被英国收买,变节站到美国的敌人那一边;而是捍卫法律的公正。
亚当斯的逻辑很简单:
如果美国的独立是以牺牲“法律的公正”为代价,独立就是一个危险的陷阱,那样的独立不要也罢。
当法律不能保护无辜的敌人时;同样也不能保护无辜的人民。
北美人民要独立争取更多自由,但独立自由不能不择手段,不能为了抹黑敌人而不顾“真相和公正”这个自由的基石。
亚当斯明白多数美国人无法理解自己的远见卓识,很容易把他误会成卑鄙的叛徒变节者。他会因此付出声败名裂的巨大代价。
但为了北美13州的文明进步,他就算付出再大的代价也不能回避。
北美既然被自由人视为上帝建立的“山巅之城”,就必须有一批勇于自我牺牲的殉道者来守护这块净土不偏离文明理性轨道。
亚当斯是幸运的。
上帝保佑美国的独立革命舵轮始终掌握在一群仰望星空的精英手里。
亚当斯虽然招来北美普通民众的误解谩骂,但多数精英没有视他为寇仇。
华盛顿、杰菲逊、汉密尔顿等独立运动领导人,虽然不一定能理解亚当斯的殉道者节气,但也没有把他划到敌人那一边。
1776年美国独立的关键时刻,亚当斯不但进入了领导核心,还是《独立宣言》的起草人和签署人。
亚当斯的“文明坚守”给新生美国种下了千年福荫。
…………
革命舵轮如果掌握在仰望星空的精英手里,就会结出文明进步的硕果;如果掌握在不择手段的乌合之众手里,就会把社会推向灾难。
法国大革命就是灾难的前车之鉴。
拉法耶特的悲剧则是灾难性革命的解说词。
拉法耶特是新旧两个世界的“自由英雄”,一个灵魂高贵的绅士。
北美《独立宣言》发表的那一年,拉法耶特刚满19岁。
这个19岁的青年英雄,主动放弃富二代的豪奢生活,冒着难以想象的巨大风险,自费招募了一队“自由志士”,偷渡大西洋参加美国的独立战争,为美国人民的自由尊严,也为了全人类的福祉出生入死。
华盛顿、汉密尔顿等屡败屡战的自由英雄们,见到拉法耶特那一刻,一个个感动得泪如雨下。
拉法耶特带来的不只是一队抗英援美志愿军,还有走向未来的信心、荣誉、责任!
在拉法耶特的榜样力量感召下,北美人民迎来了萨拉托加大捷。法国也公开站到新生美国那一边,派遣远征军登录北美大陆与美国人民并肩作战。
美国南方四州沦陷后,拉法耶特独立领军出征,在“大局不可问”情势下绝地抗争,扭转了南方战局。
1781年,拉法耶特和华盛顿联手,在弗吉尼亚的约克镇包围了英国远征军。
在所有的突围尝试失败后,英军只剩下投降一条路。
10月19日,总司令康华里把他的宝剑呈给华盛顿,八千英军放下武器投降。
华盛顿和拉法耶特的大手握到一起时,两人再次泪如雨下。
北美人民胜利了!
胜利的到来出乎所有地球人意外。
那是人类世界第一次鸡蛋对石头的胜利。
没有拉法耶特的英雄主义,北美独立战争付出的牺牲要大好多倍。
…………
1789年,也就是华盛顿就任美国大总统的那一年,法国爆发了反抗君王专政的平民大革命。
拉法耶特是法国大革命的主要推动者,出任国民革命军总司令,起草《人权宣言》和制定三色国旗。
巴士底狱陷落后,拉法耶特被法国人民誉为无与伦比的革命英雄。
在拉法耶特团队的努力下,法国制定出了一部美国式宪法,宣布法兰西为君主立宪政体。政府必须在宪法框架下执政,人民权利高于国王个人意志。
1792年,数量占压倒优势的巴黎中下层人民,在律师罗伯斯庇尔鼓动下冲进了王宫,企图扣押国王。
令革命人民大感意外的是:他们狂热崇拜的大英雄拉法耶特却站到了国王那一边。
拉法耶特的情怀和亚当斯很相似:
法国人民制定出的宪法,必须受到各方力量的尊重!不只是政府、国王、官员要受法律的约束;人民的行为也必须遵守法定程序。
力量占压倒优势的革命人民,不遵守法定程序,结伙冲进王宫扣押国王的行为明显违犯了法国宪法!
破坏宪法的行为主要来自力量优势方。
今天力量占优势的人民践踏宪法冲击国王;明天大权在握者也会拿宪法当手纸,对人民亮出枷锁和屠刀。
人民制定的宪法得不到人民的尊重,最后的受害者还是人民自己!
1924年,冯玉祥带领国民革命民军冲进了北京故宫,把皇帝和爱新觉罗家族赶出了北京家门。
当力量占优势的人民对放下屠刀的皇帝不守契约,侵犯宪法赋予他的权利时;接下来就轮到人民大祸临头了。人民自己的天赋权利也会荡然无存。
拉法耶特的远见卓识不是乌合之众能够理解的!
乌合之众只看得见急功近利,为追逐急功近利不择手段。
1791年过后,法国大革命的舵轮逐渐滑落到乌合之众手里。
罗伯斯庇尔是操纵乌合之众意志的大师。
拉法耶特和罗伯斯庇尔是平民大革命的一对镜像。
拉法耶特灵魂高贵,没有权欲,一心一意推进国家的文明进步,做事有底线自制力很强。
罗伯斯庇尔权力欲特强,革命的目的就是为了夺权,只要能夺权不惜和魔鬼结盟。
罗伯斯庇尔是一个天才的鼓动家,善于用狂热口号操纵公众的意志,多数渴望鸡犬升天的乌合之众团结到他的周围。
当拉法耶特站到国王那一边制止人民违法施暴时,在罗伯斯庇尔的煽动下,乌合之众的唾沫星子很快把“人民英雄”淹没了。
罗伯斯庇尔在民众大会上叫嚣:“只有打死拉法耶特,法国才能得救!”
民众的口号震耳欲聋:绞死拉法耶特!
拉法耶特就这样从“人民英雄”妖魔化成“人民公敌”,被迫亡命天涯,财产被乌合之众共产瓜分。
法国因抛弃拉法耶特付出了惨重的代价。
罗伯斯庇尔执政的一年,法国精英被屠杀一空。
五年后,法国帝制复辟。
狂热拥护拿破仑当皇帝的那拔人,正是五年前狂热砍掉路易十六脑袋的革命群众。
乌合之众的革命不过是取而代之。
随后一个多世纪,法国这个欧洲大陆第一强国,被新生的德意志打得满地找牙,在1940年亡了国。
是美利坚合众国挽救了法国。
一战后期,美国远征军踏上法国领土时,统帅潘兴说:拉法耶特,我们报恩来了!
二战后期,巴顿将军踏上法国沦陷国土时说:自由法国将解放拿破仑的出生地,美国人一定会解放拉法耶特的故乡!
拉法叶特精神使法兰西死里逃生!
二○二○七月十五日
熊飞骏简介
大别山人,医生出身,好旅行探险。
中国独立人文历史学者,
华人百大公共知识分子。
创作倾向:真相、常识、逻辑、良知……
代表作:
1、《中国在这里反思》(五卷150万字);
2、《中国近代史的前车之鉴》(23万字);
3、《解读美国》(25万字)。
微信号:ziyechengxin; xiongfeijun992018