和尚尼姑也成郭美美了？

——熊飞骏

继少林方丈“为妓女开光”、“包养女大学生”和“海外存款几十亿”传言在社会上引起恶劣反响后，五台和尚在北京后海制造的“船震门”视频进一步挑战善良国民的容忍底线。

虽然是“传言”，可佛界向来是“无风不起浪”，在少林寺一千多年的历史中，中国人民可从来没编派过少林方丈“为妓女开光”的？

这些年飞骏走遍了中国的名山大川，自九十年代开始就拒绝入寺拜佛逢庙烧香，原因就是古刹名寺的主持和尚们横看竖看都不像“正派人”，就更不用说六根清静的得道高僧了，连少林、五台、普陀山这些千年古刹也不例外。这些色欲之徒聚焦的地方，佛祖的神灵肯光顾吗？朝拜骗子恶棍用来行骗的泥塑岂不是对佛祖的侮辱？如果神灵真个存在的话，不但不能消灾说不准还能招灾？

2005年去南岳衡山，和尚与导游串通一气的设局，贼眉鼠眼的诸多“得道高僧”……诸般恶劣污浊景象令人大倒胃口，自此深信佛祖神灵已远离中土，真正的“佛”只寄身在善男信女的心中而不在寺庙，尤其不在少林五台等古刹名寺。人迹罕至的穷酸小庙也许还有真和尚？大凡被地方官相中辟为地方旅游资源者，佛祖神灵是绝对不会光顾的。

前几年去黄梅戏的故乡玩单车越野，在友人陪同下去当地最有名气的一家寺院观光。友人说这所寺院的方丈主持都是“大贪官”？上至方丈下至普通和尚都在外面养有“情妇”，方丈主持则有N个？方丈的住所则装璜得富丽堂皇，室内摆设和县长豪宅有得一拚？

当时我对友人的话不以为然：寺庙的钱财都是信徒供奉，只能用于佛事开支和维持僧尼人员的基本生活，方丈主持们怎么能够拿世人的“善心”供自己穷奢极欲呢？如此挥霍“善心”不怕得罪佛祖？不怕遭天谴吗？

友人回答很有意思：这家寺院也与时俱进了，一样奉行“劣胜优汰”的逆淘汰规则，能够在里面混下去的和尚不是骗子就是恶棍，真正的和尚早就赶走了？就像真正的清官根本不可能在官场呆下去一样。

眼见为实耳听为虚，进入山门后的所见所闻给了飞骏巨大的心灵震撼？虽然佛像还是印象中的佛像，也不见“情妇”们在里面喧哗招摇，但方丈和尚的眼神语气已经说明一切，与贪官恶棍完全是一丘之貉，友人所言果然不虚。

昨晚一网友曝料：说他正在参加政协年会，下午是分组讨论，他与和尚尼姑为一组。和尚哪像和尚啊？十足的“色官”派头！发言也和官员一样假、大、空、套，除了手机掌上电脑昂贵品牌外，讨论期间手机铃声此起彼伏，一听说话的语气就明白是不同的女人打进来的。和尚当众和女人调情不但不脸红还颇具炫耀神态？又一个郭美美在佛界横空出世了？

和尚怎么可以如此当众无耻？

物以类聚人以群分，不无耻的和尚能被挑选为“人民代表”吗？传言“给妓女开光”的少林方丈还是省政协常委呢？

中国寺院怎么也成红十字会了？和尚尼姑也成郭美美了？

寺院和红会一样性质，一个精神慈善一个物质慈善，接受的供奉和捐献只能用于“精神救济”和“物质救济”。郭美美无权把人民的捐献拿去玩豪车买名包，和尚尼姑一样不能把善男信女的供奉拿来穷奢极欲。

特色中国的寺院和红会则集体沦陷了。

红会的沦陷众所周知，社会捐献也大幅下滑，强迫在校中小学生“献爱心”又遭到良心网民质疑。可寺庙依旧僧模狗样在那里挂羊头卖狗肉招摇撞骗，很多真正的善男信女还没醒悟过来。

不过话说回来，寺庙的大宗供奉不是来自真正的善男信女，而是贪官？

贪官大笔供奉寺院的旨意本来是消灾祈福，能长期平安无事贪贿如故。可那些酒肉和尚与淫棍方丈主持有资格为其禳灾祈福吗？

当然不能！人可欺天不可欺！真正的佛祖可不是那么好忽悠的。

不但不能禳灾，贪官的巨额供奉还足以招祸？

经忏可超生,难道阎王怕和尚?纸钱能赎命,分明菩萨是赃官!

中国贪官多喜欢去佛院庵堂烧钱而不愿助学？弱智程度令人匪夷所思？

贪官为何非要挑选肉头淫棍来代理佛事呢？难道中国就没真正的和尚吗？

人喜欢的多是自己的“同类”，西门庆眼里的“好妹妹”只能是只有肉俗而无品味的潘金莲李瓶儿，兰心惠性至洁到纯的林黛玉则因不解风情不入法眼。

贪官眼中理想的“佛事代理人”自然也是派头大于品质、匪性大于佛性的酒肉和尚淫棍方丈了。

所以贪官在佛院只能拿钱买灾！

有人说和尚方丈堕落的背后是官僚主义在作祟？

仔细一分析此说不无道理：因为领导僧界堕落的寺院多是那些官僚力量介入的特色寺院，少林寺就是最好的佐证；而不是那些当地乡民从事精神礼拜的小庙。

中国特色一千次证明：官僚主义蔓延到哪里，哪里的道德底线就全面失守？

在无孔不入官僚主义的全面攻势下，医院沦陷了？学校沦陷了？红会沦陷了？现在连从没沦陷过的寺院也沦陷了？特色中国还存在不曾被官僚主义浸润的净土吗？

救救中华！！！

二０一二年元月四日