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快男伪娘与中国文化
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| 标签: 刘晓林 中国 文化 湖南卫视 快男伪娘 8秒前 快男伪娘与中国文化 刘晓林 时下湖南卫视的快男伪娘引起了不少的社会关注，人们在议论纷纷：或褒或贬，或兼而有之。我也想就此来说几句，说几句与中国文化有关联的话语。 优秀的文化大多具有包容性，我们中国文化似乎也是如此。其根源在于优秀的事物离不开吸收其他的“养料”，只有这样它才会更加优秀。道理很好懂，而验证道理的实例则常被你我忽视。快男伪娘即很好验证了“规律之中有特例也是规律”，当然他（刘著）也颠覆了人们在头脑中日积月累的男女形象甚至优劣标准！就形象而言将快男伪娘如何归“类”？就歌唱表演而言以什么标准来衡量快男伪娘？（在快男评选现场有评委名安妮玫瑰者对刘著男女问题的过分追问令我十分反感） 包括文化在内的事物有没有价值，对生物（尤其是人类）而言要看其实用性（非仅限物质的满足，也包括精神满足。）实用性的具备与否，在于其是否能给其他带来需求。进而言之，给其他带来需求的大小决定了实用性的大小，随之是决定了其价值的大小。价值的大小我们可以近似理解为某一事物最终的结果好坏，换言：在相当多的情境下结果比过程重要。由此，引出的系列推论是：只要抓住老鼠何必管什么黑猫白猫？只要到了罗马何必管什么步行还是乘坐飞机？只要学问大何必管什么是否考取了博士？只要画得好何必管什么师出名门？只要歌唱得好何必管什么真男假男？ 有文且化方可称之为文化，否则仅固守而不化解只能是一潭无用之水，有却没有！快男伪娘如果歌唱表演确实胜于其他参赛的真快男非伪娘，评委们还犹豫什么？请将桂冠给予刘著。否则，快男伪娘在外在上再“稀缺”也要PK掉。我不得不对当今的中国文化表示忧虑：艺术、文学等可以不问好坏，知识学问等可以不问多少，能力水平等可以不问高低，只要你我有所谓官号与职称、权势与关系。当一个社会在内容与形式、根本与皮相发生了颠倒，由此得出的事物属性的优劣还可信吗？ 可能有人看到快男伪娘便想到了“眼球经济”，我想到的却是“视力文化”。眼球漂亮吗？如果是远视、近视、散视……只要有碍了你我观察物体，我宁可舍弃！！ 我要替快男伪娘质问所谓的专家，你们身在中国不假，你们敢确定自己有中国文化吗？当然，身在中国的所谓专家也可以问我。 附：
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