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刘晓林解老子《道德经》第八十二章

已有 2052 次阅读2010-4-13 22:07 |个人分类:文论集萃分享到微信

标签刘晓林  道德经  老子  2009-11-09 19:19
解老子《道德经》第八十二章
刘晓林
(跋文)

老子《道德经》共81章、5000余字。短则短矣,长则长矣。不思则短,深思则长。一言之概,精华多于劣弊。《道德经》非不可解,老子亦人。然确不可全然而传其所有,解其大致也。一切皆不可精微还原,即使白痴愚瞽者之思行,况智慧如老子者之所为乎!
 
予兴起作解,费月余而束文。或一日解二三章,或隔数日而执管挥写,或一日解十余章。解《道德经》之要旨在于悟道,非忖老子之思、非入老子之灵腹。老子神乎?予之解时有批其未尽、时有责其偏颇。非余冒然不恭也!实“道”使然,宇间万物未见圆满。老子殊乎?区区之解自谓得老子本意之大略,若老子复生可挽吾辈之臂腕徜徉与神州山水间。道者,道也。若知“一”通“二”,向使老子不出、《道德经》不观,“道”恒在心也!
 
予曾书《无求世间尽澄明》,兹录于后奉与老子之俦。文曰:
(予尝解老聃《道德经》,自谓得其仿佛。毕而思,思而毕。观其表,入其内,循环往复。宇间万物同一而有二。孰欲尽窥玄奥,岂不妄乎?)
 
混沌可有际?老子欲探奇。
披纷五千语,有无终迷离。
虚实两相参,亘古未曾移。
若掣时空枢,纭纭舍更替。
寸朱尽点染,辉耀千顷碧。
你我本不同,循道守一体。
琐繁夫何惧?拨雾见神机。
任尔般若智,孰能化万敌?
借得开天目,芥子当有遗。
孜孜竟朝夕,混沌永无匹。
 
    


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