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刘晓林：解老子《道德经》第八十一章
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标签: 刘晓林 道德经 老子 2009-11-09 19:03
解老子《道德经》第八十一章
刘晓林
原文：
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人无积；既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而弗争。
字意双解：
真实的话往往不好听（可信），好听的话往往不真实。善良的人可能不擅言辞，擅言辞的人可能不善良。真正有知识的人很少炫耀，炫耀的人可能不是真有知识。得道的人不会把事物私有有：尽力为他人着想后，自己才会更加富有；尽力给予别人后，自己才会反而更加丰富。“天道”是有利于万物而不会伤害它们，“人道”在于自己做事而不与他人争功。
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人无积；既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。故天之道，利而不害；人之道，为而弗争。
字意双解：
真实的话往往不好听（可信），好听的话往往不真实。善良的人可能不擅言辞，擅言辞的人可能不善良。真正有知识的人很少炫耀，炫耀的人可能不是真有知识。得道的人不会把事物私有有：尽力为他人着想后，自己才会更加富有；尽力给予别人后，自己才会反而更加丰富。“天道”是有利于万物而不会伤害它们，“人道”在于自己做事而不与他人争功。
旁注：
内在美好之物有不少表象并不是光彩照人，然而我们常人多会被自己心中的“标准”所蒙蔽。你我多会认为趾高气昂的是富豪，谦逊卑微的是“下人”。但如此的判断常会使判断者吃大亏！善者不辩的原因可能是真的不善言辞，也可能是善者觉得没有可说！人们常说：一个人的财富不在于拥有的多少而在于支配的多少。世间有些事物也许不是你我所拥有但你我可以支配，这就是非常不得了的事情。在得道的人看来，任何事物都不是一个人所私有的；把自己的“转递”给他人会使自己的“内能”增加而不是减少。但常人很少这样认为，我想这也可能是无数的人认为《道德经》玄妙的原因之一吧！
内在美好之物有不少表象并不是光彩照人，然而我们常人多会被自己心中的“标准”所蒙蔽。你我多会认为趾高气昂的是富豪，谦逊卑微的是“下人”。但如此的判断常会使判断者吃大亏！善者不辩的原因可能是真的不善言辞，也可能是善者觉得没有可说！人们常说：一个人的财富不在于拥有的多少而在于支配的多少。世间有些事物也许不是你我所拥有但你我可以支配，这就是非常不得了的事情。在得道的人看来，任何事物都不是一个人所私有的；把自己的“转递”给他人会使自己的“内能”增加而不是减少。但常人很少这样认为，我想这也可能是无数的人认为《道德经》玄妙的原因之一吧！
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