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刘晓林：解老子《道德经》第三十三章
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标签: 刘晓林 道德经 老子 2009-10-16 10:41
解老子《道德经》第三十三章
刘晓林
原文：
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
字意双解：
知晓别人的人很有智慧，知晓自己的人很明智。能战胜别人称得上很有“力量”，能战胜自我称得上内强。知道满足的人才是“富有”，坚持不懈的人才算有志。不离失“天性”的人就会长久，身死而“人”在的是真正的长寿。
旁注：
智慧比聪明在层面上讲要高得多。我认为，智慧一个很重要的特征就是综合考虑：既考虑自身，也考虑他人。而聪明则不然，相对来说考虑自身要多一些。一个人战胜他人多是因为客观的“力”，而战胜自己则多是因为主观的“内强”。有志者立长志，无志者常立志。真正的志应该具有相对的持久性，而持久性的取得很重要的一点便是克服常人认为的不可能，无论在精神上还是体力上。“不失其所”对人生而言相当重要，你在年龄大时能够保持少时的淳朴、天真吗？如果能，你的人生多会比常人延长些。佛家讲法身与肉身问题，认为肉身多者百年而法身不灭。只有法身才可以不灭，比如老子的法身以《道德经》之故而得以存世数千年之久。
智慧比聪明在层面上讲要高得多。我认为，智慧一个很重要的特征就是综合考虑：既考虑自身，也考虑他人。而聪明则不然，相对来说考虑自身要多一些。一个人战胜他人多是因为客观的“力”，而战胜自己则多是因为主观的“内强”。有志者立长志，无志者常立志。真正的志应该具有相对的持久性，而持久性的取得很重要的一点便是克服常人认为的不可能，无论在精神上还是体力上。“不失其所”对人生而言相当重要，你在年龄大时能够保持少时的淳朴、天真吗？如果能，你的人生多会比常人延长些。佛家讲法身与肉身问题，认为肉身多者百年而法身不灭。只有法身才可以不灭，比如老子的法身以《道德经》之故而得以存世数千年之久。
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